一元，二元与多元论！一元论(Monism...

一元，二元与多元论！
一元论(Monism)哲学理论之一。该词最早由德国哲学家沃尔弗所创造。主张世界的本原只有一个。有唯物主义一元论和唯心主义一元论。唯物主义一元论肯定物质是世界的本原万物由物质派生，意识也是物质长期发展的产物；唯心主义一元论认为精神是世界的本原，万物都由精神派生。哲学史上，凡是较彻底的哲学都主张世界只有一个本原，坚持一元论。马克思主义哲学以前的唯物主义，由于在历史领域仍持唯心史观没有把物质一元论贯彻到底，表现出其不彻底性。马克思主义哲学的创立，在历史领域中坚持了唯物主义，从而使自然观、历史观和认识论在唯物主义和社会实践基础上统一起来，是彻底的唯物主义一元论。
二元论(Dualism)哲学理论之一。主张世界有精神和物质两个本原。它认为这两个本原各自独立、性质不同、互不联系、平行发展。哲学史上二元论的著名代表人物之一是法国笛卡儿。他认为物质和精神分属两种实体，彼此独立.互不相关。物质不产生意识，意识不依赖物质，笛卡儿割裂了物质和意识二者的关系，以致得出无论是物质实体还是精神实体，都是“有限实体”，它们最后都统一于上帝这个”无限实体”的结论。二元论是动摇于唯物主义与唯心主义之间的不彻底的哲学，最终往往倒向唯心主义。二元论也泛指任何将宇宙分为两个独立部分的宗教教义或哲学学说。如古波斯摩尼教的二元论(善和恶)、柏拉图(理念和事物)、康德(本体和现象)的学说。
多元论(Pluralism)认为事物产生、发展是由多种本原、因素等决定的哲学学说。有多种表现：
（1）本体论中的多元论。认为世界由许多本原构成。如中国古代的五行说认为金、木、水、火、土五种元素构成世界万物、又如德国莱布尼茨提出，世界由无数独立的自己运动的单子(精神性实体)组成。
（2）认识论中的多元论。实用主义依据其“有用即真理”的原则，否定真理的客观性、认为真理是多元的，对于同一事物对象，各个个人或阶级集团各有他们自己的真理。
（3）历史观中的多元论。认为人类历史发展是由多种因素决定的，政治、经济、法律、道德、宗教、文化等因素在历史发展中具有相同的意义。