【原】高树伟丨中国国家图书馆藏四卷《楝亭图》初探

书目文献 2021-11-29

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注：本文发表于《红楼梦学刊》2021年第5期。此为作者word版，引用请以该刊为准。感谢高树伟老师授权发布。

中国国家图书馆藏四卷《楝亭图》初探

高树伟

摘要 中国国家图书馆藏四卷《楝亭图》，卷中题咏者五十七人，勾稽文献，卷外尚有十四位作者所撰楝亭诗赋，凡七十一人、作品六十五篇。《楝亭图》最初曾以册页流传，后改为卷子，卷中折痕是大致区分无系年题咏写作时间的考据点。卷内部分题咏者所钤闲章如“隐居以求其志”“相看唯月华”“吾亦淡荡人”等，透露出避世隐居的情思。在清初康熙帝笼络江南士子的大背景下，于文学艺术层面，透过曹寅这一特殊纽带，纽合了晚明士子怀念旧京、避世隐居等复杂情愫。题咏诸人将楝亭诗收入别集并刊刻时，存在不同程度的修订。考察这些基本问题，对进一步研究《楝亭图》的作者、题咏诸人及其诗画、书法等有重要意义。

关键词 楝亭图楝亭诗曹寅明遗民隐居

追记：2019年12月29日，曾在中国国家博物馆“曹雪芹《红楼梦》与中国文化”学术研讨会口头发表此文。承北京曹雪芹学会胡德平会长、位灵芝老师帮助，有幸目验原件，参酌近些年的最新研究，另做了部分修订。四卷《楝亭图》至今未影印出版，也未数字化公开，研究者要调阅原件仍十分困难。但随着近些年古籍数字化工作加速，周密查检与此相关的文献，无论是审视图卷形制、内容，考定其名，还是研究图卷印记、递藏、改装、辑佚、校勘，对《楝亭图》、题咏及相关问题的认识，都会有新的推进。谨以此文纪念胡文彬先生。2021年8月

一、引言

曹寅的父亲曹玺（字完璧，？-1684），任江宁织造时，曾植楝树于庭，树大成荫，爰筑亭其下，公暇则读书、课子其中。康熙二十三年（1684）夏，曹玺卒于任。曹寅至金陵，见亭坍圮，追念旧德，为之重修，以曹玺所植楝树扶疏其旁，名曰楝亭。[1]请黄瓒、张淑、禹之鼎、沈宗敬等绘《楝亭图》，遍征题咏，[2]蔚为大观。

清乾隆以后，由于题咏层累、形制变化，对这四卷《楝亭图》的称述，颇为随意。考卷中题跋，卷二戴本孝跋云“因出示荔翁老先生《楝亭图》册”，秦松龄跋云“题《楝亭图》”，卷三王鸿绪跋云“试展《楝亭图》，难以绘事量”。可见当时题跋诸人，皆称其为“楝亭图”，并无异名。此后，陆时化《吴越所见书画录》（下称《书画录》）著录为“国朝恽南田诸名贤楝亭诗画卷”，吴大澂《辛酉日记》称其为“楝亭十图卷”，张伯驹在各卷附纸题签作“楝亭图”，启功称“楝亭图咏卷”。晚近各家，对这四卷图的著录、命名，多从启功说，称其为“《楝亭图咏》”。[3]《楝亭图》曾由册页改成卷子，随时间推移，题咏日多，各家题咏先后次序也有过调整，题咏虽层累其上，终依附于图。对其命名，或仍应因其旧称“楝亭图”。[4]

今所见中国国家图书馆藏四卷《楝亭图》，[5]绘图、题咏者凡五十七人（亦有绘图兼题咏者），勾稽文献，卷外尚有十四位作者的楝亭诗赋佚篇，凡七十一人，六十五篇（不含已知亡佚篇目及作者）。绘图者有宫廷画师（如禹之鼎），博鸿之士（如严绳孙），也有布衣、隐士（如戴本孝、恽寿平、陆漻等）。题咏者有满族贵胄（如成德），明遗民（如王方岐、陈恭尹等），多是文坛巨擘（王士禛、姜宸英等），也有尚未考清身份、生平未详的（如黄瓒、袁瑝），足见当时征咏之盛。

周汝昌最早关注且系统研究四卷《楝亭图》，此后，启功、汪宗衍、张伯驹也从不同视角切入，发表过研究文章。[6]1948年，张伯驹在燕京大学中文系举办展览，《楝亭图》为展品之一。那时，周汝昌正致力于搜集有关曹雪芹家世的资料。[7]此次展览，张、周二先生因《楝亭图》相识。后来，周先生将四卷《楝亭图》中的题咏录入《红楼梦新证》（下称《新证》），题咏内容才广为人知。后来，四卷《楝亭图》经赵万里入藏北京图书馆（今中国国家图书馆）后，少有研究者能再窥其全貌。近年来，《楝亭图》又成为研究热点，李军、薛龙春、朱志远陆续发表文章，从艺术史、文学史、思想史等多角度对其研究，对它的认识也逐渐加深。[8]

二、《楝亭图》形制、题咏系年及印记

2016年岁末，我第一次在中国国家图书馆善本室见到完整的四卷《楝亭图》高清照片。2017年4月曾在国图善本室全面校勘此卷诗文。2020年中国国家博物馆举办“只立千古——《红楼梦》文化展”曾展出其中一卷，同年11月17日，又在国家图书馆善本室从容展阅四卷《楝亭图》，得以从外观形制等方面具体考察与其相关的具体问题。[9]考察图卷的形制、钤印。现就目验情况，将绘图、题咏者在四卷《楝亭图》中的位置简述如次：

第一卷（题签作“楝亭图一”）：卷前依次为黄瓒、张淑、禹之鼎绘图三幅，后有成德、潘江、吴暻、邓汉仪、王方岐、唐孙华、陈恭尹、吴文源、方仲舒、顾彩、张渊懿、方嵩年、林子卿、袁瑝题咏，末有张伯驹跋一则。

第二卷（题签作“楝亭图二”）：卷前依次为沈宗敬、陆漻、戴本孝绘图三幅，有张景伸（跋在陆漻绘图上）、戴本孝（跋在戴本孝绘图上）、姜宸英、毛奇龄、张芳、杜浚、余怀、梁佩兰、秦松龄、严绳孙、金依尧、顾图河、王丹林、姚廷恺、吴农祥、费文伟、王霭题咏，末有张伯驹题诗一首、跋一则。

第三卷（题签作“楝亭图三”）：卷端依次为严绳孙、恽寿平、程义绘图三幅，有程义（跋在程义绘图上）、何炯、徐乾学、韩菼、徐秉义、尤侗、杨雍建、王鸿绪、宋荦、王士禛题咏，末有张伯驹诗一首、题识一则。

第四卷（题签作“楝亭图四丛碧题”，下钤一方阴文方印，印文内容未能辨识）：卷端为禹之鼎绘图一幅（上有禹氏跋文），有尤侗、徐林鸿、冯经世、田时发、邵陵、许孙蒥、潘义炳、石经题咏，末有张伯驹词一首，题识一则。（图1）

四卷《楝亭图》，每卷皆粘有浅红色长签“楝亭图×”，乃张伯驹所题。诸人题咏所在纸张，长短不一、颜色各异。[10]绘图、题咏，皆有钤印，琳琅满纸。十幅《楝亭图》所在旧纸大小相埒，旧纸中间皆有明显折痕，可知《楝亭图》早期确曾装为册页。册页的早期形制，似以每幅《楝亭图》左右对折，册页宽度应略大于每幅《楝亭图》对折后的纸宽。以每幅《楝亭图》尺幅为参照，可以发现，与半幅《楝亭图》纸宽相近的题咏旧纸颇多，如第一卷吴暻、唐孙华、陈恭尹、顾彩、袁瑝[11]的题咏，第二卷梁佩兰、严绳孙、金依尧、顾图河、王丹林、姚廷恺、吴农祥、费文伟、王霭的题咏。这些题咏所在旧纸的宽度大都近乎各幅《楝亭图》对折后的宽度（有的略窄），以上所举应是早期装为册页的部分。

图1 四卷《楝亭图》已公布的六幅照片

题咏所在旧纸的尺幅也有与每幅《楝亭图》宽度相当的，这部分题咏所在旧纸，依纸张中间有无折痕，可约略分作两类：纸张中间无折痕，如第一卷吴文源、方仲舒、张渊懿、林子卿、毛奇龄、张芳、余怀等人的题咏；纸张中间有折痕，如第三卷韩菼、徐秉义、杨雍建、王鸿绪、王士禛等人的题咏，第四卷徐林鸿的题咏。其中，几篇较长的题咏，所在长纸有间距相等的折痕。依纸张有无折痕、旧纸中间两行文字有无明显间距，可析分为三种情况：

其一，部分题咏题写前先将纸张折叠，导致折痕两侧高低不同。如第三卷“高枝凝碧……”行与“念当时之遗德……”行，两行中间有明显折痕，“高枝凝碧……”行低“念当时之遗德……”行半字许，且纸张折痕左侧“高枝凝碧……”内容整体比折痕右侧字体偏小。当时，在折痕左侧题写文字时，应是在没有右侧文字参照下完成的，故造成折痕左侧文字偏小、整体低于右侧文字的现象。

其二，部分题咏题写时在纸张中间留空，以备折叠、装成册页。四卷《楝亭图》中，各篇题咏所在旧纸，中间两行文字间距较大的颇多，如第一卷吴文源题咏，其中“百浣还教心地空……”行与“曰余有乐，天下式廓……”行之间。再如第二卷杜浚题咏，其中“昌歜兼羊枣……”行与“独赏方知贵……”行之间。又如第三卷“黾勉公务余……”行与“白云邈茫茫……”行之间。

其三，部分题咏题写后再将纸张折叠，导致折痕损伤题咏文字。最明显的是第一卷邓汉仪的题咏。今所见邓汉仪题咏末行落款“荔轩、筠石两年先生题画正旧山邓汉仪拜书”，下钤“汉仪”“彰威”二印，旧纸折痕伤及此行，导致此行落款、印章模糊难识。

《楝亭图》中有纪年者凡九段，[12]分别在第二卷、第三卷、第四卷，现将纪年九段节录如次：

第二卷：陆漻图：辛未清和，写呈荔翁老先生正（康熙三十年春）；戴本孝题咏：辛未小春遇司马张公祖瓜浦署中，因出示荔翁老先生《楝亭图册》，委命续貂……（康熙三十年春）；姜宸英题咏：辛未五月，与见阳张司马并舟而南，司马出是帖，令记而书之……（康熙三十年五月）；张芳题咏：甲子至前三日仁垒张芳（康熙二十三年？月）；王丹林题咏：庚午秋日题钱塘王丹林（康熙二十九年秋）；费文伟题咏：丁卯仲春桐山费文伟拜手识（康熙二十六年仲春）

第三卷：程义图：《楝亭图》画赠荔轩先生并教时乙丑夏六月（康熙二十四年六月）；尤侗题咏：康熙甲子腊月吴门尤侗敬书（康熙二十三年十二月）

第四卷：尤侗题咏：康熙辛未春三月望日长洲尤侗谨撰并书（康熙三十年三月十五日）

以上九处纪年，六处集中在第二卷，两处在第三卷，一处在第四卷。以上文所录有明确纪年的题咏看，自康熙二十三年春迄康熙三十年春，征咏时间跨度七年。细审纪年题咏次序，知四卷图卷并非依题咏先后装次。[13]由此可见，现在的四卷《楝亭图》的确经过改装。

《楝亭图》及题咏，其中所钤名号印记、闲章颇多，此前研究者较少关注。据笔者统计，四卷中所钤印记有七十余处，是研究题咏诸人的重要资料，如第一卷吴文源题咏钤“隐居以求其志”（阴文）长印，出自《论语·季氏》“隐居以求其志，行义以达其道”；[14]第二卷费文伟题咏钤“相看唯月华”（阳文）椭圆印，出自高适《同群公宿开善寺，赠陈十六所居》“则是无心地，相看唯月华”；[15]第三卷韩菼题咏钤“吾亦淡荡人”（阴文）长印，出自李白《古风》“吾亦淡荡人，拂衣可同调”。[16]尤侗题咏钤“看云”（阳文）长印；第四卷冯经世题咏钤有“竹溪”（阳文）长印等。因四卷所涉题咏繁多，篇幅所限，仅举一隅。

上举吴文源、费文伟、韩菼、尤侗等在《楝亭图》中所钤闲章，无一不透露出他们避世归隐的情怀。这些印记及楝亭诗所用大量典故，为考察题咏者通过《楝亭图》所欲表达的心灵世界打开了一扇大门。此前，研究者对曹寅肩负康熙帝笼络江南名流的特殊使命颇多讥诮，认为在消弭明末士大夫“匡复汉威仪”、监视江南官吏及在镇压“反清复明”农民起义等事中，为康熙帝刺探情报，甚不光彩。[17]由图中题咏者所钤闲章一瞥，可以窥见，在清初康熙帝笼络江南士子的大背景下，在文学艺术层面，通过曹寅这一特殊纽带，的确纽合了晚明士子怀念旧京、避世隐居的复杂情愫。

三、《楝亭图》之递藏与改装

为征题咏，康熙年间，《楝亭图》就已随曹寅友人辗转各处。从《楝亭图》第二卷可窥见当时征咏情形，戴本孝题咏云“辛未小春，遇司马张公祖瓜浦署中，因出示荔翁老先生《楝亭图册》，委命续貂”。同卷中，姜宸英题咏云“辛未五月，与见阳张司马并舟而南，司马出是帖，令记而书之”。[18]这是康熙三十年春、夏间，张纯修携《楝亭图》册页（戴跋云“册页”，姜跋谓“帖”），分别向戴本孝、姜宸英索跋。

为《楝亭图》征诗，在钱澄之的信札中同样可以看到。钱澄之《与曹子清》云：

承命以册页征诗，敝邑人士，久慕风谊，勇于请教，而诗多页少，未能广征。然能诗者大半在此矣。疑此册未必如此其短，或诗人书法不善，窃自裁去耳。其间有名撝禄者，系小儿，名冠者，系小孙，名于施者，系曾孙，各勉赋一首应命，以志通家之谊。[19]

曹寅也曾委托钱氏在家乡安徽征咏。钱氏信札中提到的㧑禄、冠、于施，均不见于四卷《楝亭图》。不知是曹寅未及装裱，还是流传缺佚。《楝亭图》从曹家散出前，曾有这样一段“征咏流传期”。征咏何时结束？依今所见四卷《楝亭图》及相关诗人别集所收楝亭诗，有纪年者，最晚是康熙三十年春。[20]上文所引纪年题咏，也可据以考察《楝亭图》的早期形制。如康熙三十年春，戴本孝跋云“（张纯修）因出示荔翁老先生《楝亭图册》”，明言为“图册”。知康熙三十年春，张纯修携《楝亭图》像戴本孝索题时，《楝亭图》仍是册页装。又，康熙三十年五月，姜宸英跋“司马（指张纯修）出是帖，令记而书之”，明言为“帖”，应也是册页。

《楝亭图》是否因雍正六年（1728）曹家被抄流入内府，目前尚存争议。邓之诚《《枣窗闲笔〉跋》云：

据缪荃孙藕香簃别抄稿本云：曹寅字子清，号荔轩，刻《楝亭十二种》，绘《楝亭图》，遍征题咏。父玺，字完璧，康熙十七年以工部侍郎典江宁织造，筑楝亭。及寅典苏州织造，筑怀楝堂以志慕，后亦调江宁。按此图后归内府，岂由抄没耶？[21]

邓之诚所谓《楝亭图》曾收归内府，不知所据。此外，启功在《记《楝亭图咏〉卷》提到，清代陆时化《吴越所见书画录》（下称《书画录》）曾著录《国朝恽南田诸名贤楝亭诗画卷》，其解题云：

纸本，高皆七寸五分，尤悔翁赋长六尺七寸，禹鸿胪图，淡墨，长一尺一寸二分，恽南田图浅色，长一尺零九分，程正路图，水墨，长一尺一寸二分，严荪友图，长一尺一寸二分，亦水墨，徐健庵诗长一尺一寸二分，韩慕庐诗长一尺一寸，徐果亭诗长一尺一寸，尤艮翁诗长一尺五寸九分，杨雍建诗长一尺一寸，王俨斋诗长一尺一寸，宋牧仲诗高七寸，长二尺八寸五分，王阮亭诗高六寸七分，长九尺零二分。曹公父子显爵，自辛未尤西堂作赋至今将百年，而卷已数易其主。[22]

据《书画录》著录，陆时化当时所见，其中有禹之鼎绘图，且移录了禹之鼎的跋文（“偶读楝亭诗画册……”）。今所见《楝亭图》第一、四卷，各有禹之鼎绘图一幅。有禹氏跋文的一幅，在第四卷，与《书画录》相合。尤侗《楝亭赋》也见于第四卷，其余图、诗，都在第三卷。当时陆时化所见，为现在的第三卷（无何炯题咏），也见到了第四卷的部分内容，未见第一、二卷。[23]

《书画录》书前，有乾隆四十一年（1776）六月七日陆氏自序云：

迨游历久而人情熟，故家旧俗、高僧韵士，稍稍有出一二以相示者。间遇先人曾经议论，或题于前，或跋于后，不啻逢祖父于他乡。（中略）凡有所得，如采珠拾翠，必记其尺寸、绢楮、题款以归，藏之先子钓游之地。忽不惬于心，又捡出其所记之纸而弃之。亦有重至其处而反复更审者。世事无常，有重去而已易主，无可追踪，中心不能释然，亦必检弃，期于不畜疑，而无少假而止。或得见于客途者，不能度其尺寸，则仅记其绢楮、题款，积有岁月，竟成一编，名之曰《吴越所见书画录》。[24]

陆氏因观览书画环境不同，《书画录》的著录项亦各有异。其中经眼诸画，有记尺寸者，有不记尺寸者。陆氏在看《楝亭图》时较为仔细，《书画录》对《楝亭图》的尺寸、绢楮、题款皆详作记录。由《书画录》所记，可细考者凡四：其一，陆氏著录《楝亭图》的标题为“国朝恽南田诸名贤楝亭诗画卷”。可知当日陆氏所见《楝亭图》已是“图卷”。考《书画录》所著录书画的标题，有“立轴”“卷”“册”之别。[25]《楝亭图》既著录为“卷”。乾隆年间，陆氏所见《楝亭图》已是卷子装。其二，陆氏著录为“纸本”，可见当时的《楝亭图》未以绢裱，《楝亭图》以绢重裱，大概在乾隆以后。其三，解题前云纸本“高皆七寸五分”，后又分记宋荦、王士禛题咏纸高，分别为七寸、六寸七分（纸高皆短于七寸五分）。陆氏所见《楝亭图》图画、题咏纸高略有不同，应都在纸高七寸五分的长卷底纸上。其四，陆氏著录的恽南田图后，除严绳孙绘图次序有异，题咏次序皆与今《楝亭图》第三卷合榫。乾隆年间，大概恽南田、程义、严绳孙三人绘图及徐乾学、韩菼等人题咏已装成一卷，禹之鼎绘图与尤侗《楝亭赋》也在此卷。

关于《楝亭图》的递藏，陆氏云“曹公父子显爵，自辛未尤西堂作赋至今将百年，而卷已数易其主”，[26]自康熙三十年尤侗题跋，至陆氏看到《楝亭图》，依其作序时间乾隆四十一年算，期间八十年，《楝亭图》已辗转数家。此八十年中，《楝亭图》的递藏过程，陆氏没有交代，具体情形，无从详考。乾嘉年间，《楝亭图》仍在扬州一带，[27]流入内府，似无可能。如果《楝亭图》因雍正六年曹家被抄而流入内府，至乾隆间陆氏见到《楝亭图》，时间跨度不会超过五十年，应不会如陆氏所云“卷已数易其主”。

据吴大澂《辛酉日记》载，咸丰十一年（1861）在上海曾见《楝亭图》：

二月二十七日，晴。韩维乔表兄来。午后，周存伯、徐辛谷来，即同戴礼庭至周存伯公馆，见畲春帆，复偕诸公至秦谊亭公馆。候翁叔均（大年）不值，见《楝亭图》卷三轴，题咏极多，皆国初鸿博诸名人一时杰构，惜忽忽展观一过，不得细读。

三月二十一日，晴。郁子梅续娶，余往贺喜。午后归。从翁叔均借观楝亭十图卷，手橅一帧。

二十二日，晴。为三弟临《楝亭图》一帧于扇头。唐辛生来。薄暮，至南香花桥三叔寓中，闻外舅自江北来沪，寓太平街德隆栈，余往谒，不值，遂归。[28]

吴大澂在上海秦谊亭公馆所见《楝亭图》为三轴，李福致黄丕烈信札中亦称“《楝亭图》卷一匣三卷计元八十四两”（图2），[29]与上引《书画录》著录合看，自乾隆至咸丰年间，《楝亭图》似仍以三卷流传，重装为四卷，应是晚近的事。[30]

图2 吴大澂《辛酉日记》、李福致黄丕烈尺牍中的《楝亭图》[31]

四卷《楝亭图》，钤“廙轩”印凡十二处。据启功考证，“廙轩”印主为清末湖南巡抚俞明镇。[32]按俞明震（1860-1918），字恪士，号觚庵。祖籍浙江绍兴，生于湖南，清光绪十六年（1890）进士，历官刑部主事、甘肃提学等职。入民国后，归老西湖，卒于杭州。著有《觚庵诗存》。李军认为，因俞明震曾收藏戚序本《红楼梦》，[33]《楝亭图》由他来收藏，显得顺理成章，启功可能将俞明震误作俞廉三。[34]

今所见四卷《楝亭图》，十二方“廙轩”印散在各卷，皆在图画、题咏所在旧纸。考俞廉三编《柏叶盦印存》，有“廙轩”印数方，其中一方与《楝亭图》所钤“廙轩”印形制同，知“廙轩”印主应是俞廉三（1841-1912），而非俞明震，俞廉三入藏《楝亭图》应在同治、光绪间。

细审各卷钤印，有几处现象特别值得注意。其一，张伯驹的“京兆”（阳文葫芦形）、“丛碧”（阴文方印）、“张伯驹印”（阴文方印）等印皆钤于各卷卷末连接旧纸的装裱衔接处。其二，张伯驹的题跋、识语所在纸张，纸色颇新，与康熙年间诸家题咏所在旧纸有明显区别。其三，较诸家题咏所在各纸，张跋所在纸高略长。由以上三点来看，《楝亭图》各卷卷末所附长纸或为张伯驹重裱。

四卷《楝亭图》经赵万里入藏北京图书馆（今中国国家图书馆）后，[35]很少有人能见到原件，对《楝亭图》改装、重裱问题的研究也就搁置至今。四卷《楝亭图》递藏、改装情况较为复杂，遗憾的是，目前仍不能将此问题完全厘清。

四、“楝亭图咏”之辑佚与校勘

《楝亭图》第四卷卷末，有张伯驹词一首，末附跋文，记述与周汝昌交往旧事，词云：

丝藕萦心，砚冰滴泪，脂红写尽酸辛。可怜儿女此天真。生死误、多情种子，身世似亡国词人，江南梦，楝亭花落处，已是残春。

千年哀史，曲终不见，弦断犹闻。有廋郎才笔，独为传神。辞绝妙、还猜幼妇，文捭阖、更起新军。看坛坫、声华藉甚，鹰隼出风尘。潇湘夜雨

其后，又有识语云：

周敏庵弟著《红楼梦新证》，采楝亭图咏书成，倩予为题，因谱右调。丛碧[36]

据周汝昌回忆，1953年《新证》出版后，曾寄张伯驹一部。张伯驹题词抒志，并书成条幅赠周汝昌。周汝昌所引和《张伯驹集》所收该词，与《楝亭图》第四卷卷末文字全同，[37]惟无识语。

四卷《楝亭图》所收题咏并不完整，周汝昌在清人别集中发现吴之振《题曹子清工部楝亭图》、钱澄之《楝亭诗织造曹子清索题》等诗，皆不见于现存四卷《楝亭图》，因此怀疑“此册独佚”，并谓“册中尚有钱秉镫等多人题咏，惜俱不可考矣”。[38]《新证》已启楝亭题咏辑佚之端，此后，研究者续有辑考，遂有“楝亭图咏”辑佚之业。

据目前各家所辑，不见于四卷《楝亭图》者，有高士奇《楝亭诗曹荔轩户部索赋》、[39]吴之振《题曹子清工部楝亭图》、[40]屈大均《楝亭诗为曹君作》、[41]陈鹏年《楝亭诗二十五韵呈银台曹子清先生》、[42]乐钧《题楝亭图四首》、[43]方云旅《题曹子清楝亭》、王奕鸣《楝亭诗赠曹子清通政》、朱紫《楝亭诗赠曹子清通政》、[44]钱澄之《楝亭诗织造曹子清索题》、方中发《楝亭图咏卷》、[45]汪士鈜《楝亭诗为侍卫曹荔轩、筠石赋》。[46]除以上各家所辑，我另从袁启旭《中江纪年诗集》中辑出《楝亭诗为曹子清侍卫赋》一首：

楝亭者，内务司空曹公奉命江南时所构也。公殁，其子侍卫衔恤来南，攀枝执条，恻焉心痛，诸同人伤之，相率赋诗。

楝花三月开，绿叶何葳蕤。陇首播芳风，庶物咸光辉。

朝看花灼灼，暮见子离离。中有丹凤凰，徘徊将其儿。

和鸣自天翔，五色为毛衣。德音表休应，瑞图协明时。

崇柯焕华彩，彤庭佇光仪。倏焉朝露翻，雏鸣清且悲。

攀条不忍辍，涕泗满缨緌。遗形企华表，余荫清庄馗。

何以肃温恭，蔽芾有余思。何以著坚贞？盘错无委蛇。

杯棬既以违，仁孝心不携。载赓《楝亭》篇，欲废《蓼莪》诗。[47]

袁启旭《中江纪年诗》卷三为康熙二十三年诗。此诗前，有《重九前一日丁勖庵召集秦淮水阁用壁间钱牧斋原韵》一首。此诗后，隔一首有《台城路行》云“江南十月天雨霜，青枫叶赤黄花黄”，知袁氏此诗作于康熙二十三年九月至十月间。

辑佚“楝亭图咏”过程中尤其要注意，有曹寅友人径题咏楝亭之诗，或未题于图册或图卷。如上引袁启旭《楝亭诗为曹子清侍卫赋》诗前小序提及题诗情况，仅称“诸同人伤之，相率赋诗”，未言及题图卷事。此外，尚有迟至康熙四十四年如王奕鸣、朱紫《楝亭诗赠曹子清通政》各一首，是否为览图题于其后，亦不可考。[48]类似这些题咏之作，在研究《楝亭图》流传、改装及辑佚过程中，仍应区别对待。

值得注意的是，康熙年间题咏诸人，后来在刊刻诗文集时，对这些题咏，也有修订。如第一卷吴暻题咏与其《西斋自删诗稿》中所收《题曹子清工部楝亭》，内容差异较大。[49]如《楝亭图》第一卷有吴暻诗两首，其一为：

冬官手泽江东树，捧日枝常向北繁。生意旧依双戟影，清荫新满五侯门。风流尚在看遗爱，草木无知也戴恩。恰似小苏官吏散，自栽杉竹记东轩。

在他刊刻诗集《西斋自删诗稿》时，将第二首删去，仅保留这一首，且做了较大幅度修改：

江东厅事楝花繁，薄紫嫣红出缭垣。生意贯依双戟影，清音新满五侯门。角弓不忘看嘉树，蔽芾犹存记旧恩。恰似小苏官吏散，自栽杉竹向东轩。[50]

上文所举第四卷尤侗题咏也是如此。可见当时题咏诸人对当时所作诗文并不是太满意，甚至当时题写有应酬之嫌。[51]

五、小结

现存四卷《楝亭图》中题咏者五十七人，从别集等处仍可考出十四人曾题咏楝亭，凡七十一人，六十五篇。《楝亭图》早期曾以册页形式流传，在流传过程中改装为卷子。卷中折痕是大致区分无系年题咏时间先后的考据点，据此可将其中部分题咏改装前的状貌复原。卷中所钤诸家闲章，透露出题咏者趋同的避世隐居情怀，为进一步探究曹寅及周遭友人的“江南记忆”，考察题咏者通过《楝亭图》所欲展露的心灵世界提供了另外一个研究视角。周汝昌《红楼梦新证》对楝亭诗的征引是据启功所录册子，并非直接引用《楝亭图》中题咏，因此产生了许多异文。题咏诸人在将楝亭诗收入别集并刊刻时，做了不同程度的修订。在见不到《楝亭图》原件的情况下，转引《新证》引文及别集所收楝亭诗用以解读相关题咏，仍应注意其中异文可能产生的影响。从四卷《楝亭图》的物质形态等角度出发，细致研究其庋藏形制、递藏流传、文本内容及印记，仍是研究《楝亭图》的作者、诗画、书法及曹寅与题咏者之关系、康熙年间争咏楝亭现象绕不开的基本问题。

2016年初稿

2019年12月修订

2020年11月17日定稿

[1] 参见姜宸英、叶燮、韩菼所作《楝亭记》，尤侗《楝亭赋》。近有研究者称，《楝亭图》最早由曹寅亲绘。现存十图绘制时间（如黄瓒）及作者尚有不可考者，遽以“入梦凭将图绘写”（成德《满江红》下阕）、“绘楝亭以为图”（叶燮《楝亭记》）、“见庭楹之犹昨，绘为画图”（倪灿《楝亭诗赠曹荔轩》）等论断曹寅亲绘《楝亭图》并丢失，迂曲无据。事实上，曹寅倩人绘图，以之征咏，诸人以“绘为画图”称述，于理畅达。目前未见文献记载曹寅曾亲自绘图。

[2]康熙二十三年夏至前三日，张芳即为之赋《寄题内司空完璧曹公楝亭诗》。今所见有纪年的《楝亭图》最早者为康熙二十四年（1685）六月程义所绘。

[3]参见少文（即启功）《记〈楝亭图咏〉卷》，《文物》1963年第6期，页23-27。李军《曹氏家藏〈楝亭图咏〉卷佚诗考——兼论该书流传改装问题》，《曹雪芹研究》2017年第1期，第9-10页。薛龙春《〈楝亭图咏〉卷的作者、诗画与书法》，《美术研究》2017年第5期，第23-44页。

[4]高树伟《楝亭旧事：张伯驹、启功、周汝昌与〈楝亭图〉》，《上海书评》2018年1月27日（https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1997770）。对此图卷的命名，禹之鼎为曹寅友人王煐（1651-1726）所绘《风木图》可提供参照。王煐的父亲于康熙三十六年卒，本年十二月王煐曾请禹之鼎绘《风木图》，后有宋荦、赵执信、朱彝尊、尤侗、曹寅等十八家题咏，与《楝亭图》题咏者多有重叠，这些题咏仍依附于《风木图》，不应改称此卷为《风木图咏》。北京故宫藏禹之鼎绘《风木图》：

https://en./dyx.html?path=/tilegenerator/dest/files/image/8831/2009/1380/img0002.xml（2019-10-27）。

[5]陆时化《吴越所见书画录》著录为“国朝恽南田诸名贤楝亭诗画卷”，吴大澂《辛酉日记》称此卷为“楝亭十图卷”，启功称“楝亭图咏卷”。今依所见各卷张伯驹题签“楝亭图”命名。《楝亭图》四卷，中国国家图书馆藏，索书号：14762。

[6]少文《记〈楝亭图咏〉卷》。汪宗衍《岭南三家题〈楝亭图〉诗》，《艺文丛谈》，香港中华书局1978版，第103页。张伯驹《关于〈楝亭夜话图〉》，《红楼梦学刊》1981年第1辑，第295-296页。

[7]周汝昌《什刹海边忆故交》，《张伯驹先生追思集》，紫禁城出版社2011版，第223页。

[8]李军《曹氏家藏〈楝亭图咏〉卷佚诗考——兼论该书流传改装问题》。薛龙春《〈楝亭图咏〉卷的作者、诗画与书法》。朱志远《“楝亭图咏”与清初江南诗风嬗变》，《文学评论》2019年第3期，第147-157页。

[9]感谢胡德平先生、位灵芝女士的帮助。

[10]启功早已指出，四卷题咏在纸本方块、颜色不一，并据此推断原为若干册页，后拆装成卷。参见少文《记〈楝亭图咏〉卷》。

[11]《金山志》（1936年影印本）及《焦山志》（清同治四年刻本）著录有袁瑝《金山·调望海潮》词一首，及与顾贞、高士奇、黄远、毛际可、张纯修等人题焦山诗，署“白下袁瑝”。清周伯义编《京口三山志（金山志）》（清光绪三十年刻本），《中国方志丛书》，成文出版社1974年版，第3681、3682页。吴云撰《焦山志》卷八，《中国名山胜迹志丛刊》第四辑，文海出版社1975年版，第511页。

[12]启功称有七段，参见《记〈楝亭图咏〉卷》。实际情况是，有康熙二十三年甲子纪年的题咏有两段：第二卷张芳题咏、第三卷尤侗题咏。有康熙三十年辛未纪年的题咏有四段：第二卷陆漻、戴本孝、姜宸英题咏，第四卷尤侗题咏。

[13]薛龙春将此四卷题咏依时间分作1684年冬、1685年夏、1685夏-1690春、1690年、1691年、1690年春-1692年冬、曹寅移节南京后、1705年之后。薛龙春《〈楝亭图咏〉卷的作者、诗画与书法》。

[14]朱熹集注《四书章句集注》，中华书局1983版，第173页。

[15]高适著、刘开扬笺注《高适诗集编年笺注》，中华书局1981版，第295页。

[16]李白著、[清]王琦注《李太白全集》，中华书局1977版，卷2，第101页。

[17]刘长荣《玄烨与曹寅关系探讨》，《红楼梦学刊》1981年第2辑，第333页。

[18]戴、姜二跋引自《楝亭图》第二卷。

[19]钱澄之《与曹子清》，《田间尺牍》卷3，《清代诗文集汇编》第39册，上海古籍出版社2010版，第727页。相关讨论，参见周汝昌《红楼梦新证》，页318-319。李军《曹氏家藏〈楝亭图咏〉卷佚诗考——兼论该书流传改装问题》，第5-6页。

[20]薛龙春据王奕鸣、朱紫诗题《楝亭诗赠曹子清通政》（曹寅已膺通政使司通政使衔）推判此二诗作于康熙四十四年（1705）。参见薛龙春《〈楝亭图咏〉卷的作者、诗画与书法》。

[21]邓之诚《〈枣窗闲笔〉跋》，见《枣窗闲笔》稿本书末所附长纸，中国国家图书馆藏，索书号：02389。另见《〈枣窗闲笔〉跋》，《图书季刊》新卷9，第三、四合期，页11。两处跋文内容全同。邓之诚所谓“藕香簃别抄稿本”或即《云自在龛随笔》，此书卷六有一条云“曹寅字子清，号荔轩，刻'楝亭十二种’。其父名玺，字完璧，康熙十七年以工部侍郎典江宁织造，筑楝亭，子清典苏州织造，筑怀楝堂以志慕从，亦调江宁。”与邓跋所引略有异文。参见《缪荃孙全集·笔记》，凤凰出版社2013版，第161页。

[22]陆时化《吴越所见书画录》，上海古籍出版社2015版，第681、682页。

[23]高树伟《楝亭旧事：张伯驹、启功、周汝昌与〈楝亭图〉》。

[24]陆时化《吴越所见书画录》，第4、5页。

[25]参见《吴越所见书画录》著录书画之标题。

[26]陆时化《吴越所见书画录》，第682页。以上引陆书整理本，标点略有调整。

[27]乾嘉时，乐钧《题楝亭图四首》序称“今藏黄阆峰员外家”。案黄文辉，字阆峰，江苏仪征人，乾隆四十九年召试内阁中书，六十年九月入直。黄氏是扬州盐商，颇富。嘉庆十九年（1814）在扬州曾参与校订《全唐文》。乾嘉时期，乐钧所说《楝亭图》藏黄文辉家，应在扬州。参见梁章钜《枢垣记略》卷18，《续修四库全书》第751册，第145页。吴锡麒《有正味斋词续集》（《续修四库全书》，册149）卷2，第537页。乐钧《青芝山馆集》（《清代诗文集汇编》，册481）卷21，第277页。相关讨论，参见胡文彬《楝亭佳梦已难寻——乐钧题楝亭图》，《红边脞语》，辽宁人民出版社1986版，第165-167页。李军《曹氏家藏《楝亭图咏》卷佚诗考——兼论该书流传改装问题》，第9页。

[28]吴大澂《辛酉日记》稿本，上海图书馆藏，转引自李军《佣书读画录》，中国美术学院出版社2018版，第167页。《愙斋日记》（清咸丰十一年正月初一至三月十三日），连载于《青鹤》杂志。参见李军《曹氏家藏〈楝亭图咏〉卷佚诗考——兼论该书流传改装问题》，第9-10页。

[29]上海图书馆藏李福尺牍，参见李军《佣书读画录》，第166页。

[30]陆时化所见，除禹之鼎所绘图、尤侗《楝亭赋》，皆在今《楝亭图》第三卷，而吴大澂、李福所见皆为三卷。由这些零星的记载看，三卷一起流传，另一卷单独流传，似也说得通。

[31]二图取自李军《佣书读画录》，第166、167页。

[32]应作“俞明震”。参见少文《记〈楝亭图咏〉卷》。

[33]陈寅恪云：“如四十年前有正书局石印戚蓼生钞八十回《石头记》，其原本即先生官翰林日，以三十金得之于京师海王村书肆者也。”参见《柳如是别传》“缘起”，上海古籍出版社1985版，第3页。又，王伯沆云：“八十回本今有正书局已印行。俞恪士所藏原书抄写甚精，大本，黄绫装，余曾见之。后恪士以赠狄楚青，遂印行，但已非原稿影印矣。”参见王伯沆《王伯沆红楼梦批语汇录》，江苏古籍出版社1985版，第2页。

[34]李军《曹氏家藏〈楝亭图咏〉卷佚诗考——兼论该书流传改装问题》，第3页。

[35]张伯驹云：“此四卷，北京图书馆赵万里君言有关《红楼梦》资料，求让于余，遂让之。”参见张伯驹《楝亭夜话图》，《春游社锁谈》，北京出版社1998版，第178页。

[36]参见《楝亭图》第四卷卷末。《楝亭图》四卷卷末皆有张伯驹题跋，第一卷卷末题云：楞加山人词为侧帽，集中所载足补饮水之遗，有人谓予可怜，如生康熙时，岂非纳兰容若一流人物，此吾岂敢，但若生彼时必？容若弥相契好，不在顾梁汾下耳。丛碧偶书。钤“张”（阳文）圆印。第二卷卷末题云：小庭亦修洁，独坐看楝花。窗茏茁茂叶，锁碎落轻葩。忆逢上苑春，芳菲艳若霞。宴游酌金酒，照睡笼珠纱。昨日乐未竟，零落忽天涯。临夏结风信，伤时感物华。亭园已一梦，豪贵空曹家。癸未予避寇入秦寓友人家，庭前有楝花一树，日坐其下，因忆所藏《楝亭图》，率成一章，中州张伯驹甲辰补书。落款左侧钤“张伯驹印”（阳文方印）、“好好先生”（阳文方印），一上一下。第三卷卷末题云：人海长安岁月深，当年亦自许张金。红楼一霎风流梦，蔓草荒烟何处寻？雪芹后居海淀，予居海淀时，欲寻其故居，蔓草荒烟，不知在何处矣。丛碧。落款下钤“展春旧主”（阳文方印）。

[37]周汝昌《先生有知领我微意》，《张伯驹先生追思集》（北京：紫禁城出版社，2011），頁330。张伯驹《张伯驹集》，上海古籍出版社2014版，上册，第218页。

[38]周汝昌《红楼梦新证》上册，中华书局2016版，第278页。

[39]《红楼梦新证》，第273-274页。

[40]《红楼梦新证》，第277-278页。

[41]汪宗衍认为，《楝亭图》中本有屈大均题诗，“以乾隆时禁毁大均遗书，储其片纸只字者，视为大逆不道，藏是卷，恐畏罪戾抽出销毁之欤？”参见汪宗衍《岭南三家题〈楝亭图〉诗》，《艺文丛谈》，中华书局香港分局1978版，第102-103页。

[42]王利器《〈红楼梦新证〉证误》，《红楼梦研究集刊》，上海古籍出版社1980版，辑2，第413页。

[43]胡文彬《楝亭佳梦已难寻——乐钧题楝亭图》，《红边脞语》，辽宁人民出版社1986版，第165-167页。

[44]以上四首，见顾斌《楝亭闲辟读书圃宾朋满座伤春风——〈楝亭图〉题识补遗》，《红楼文苑》2012年第1期，第44-45页。

[45]李军《曹氏家藏〈楝亭图咏〉卷佚诗考——兼论该书流传改装问题》，第5-7页。

[46]邓汉仪《诗观三集》卷3，页583。此诗已为薛龙春辑出，惟首二字有异文，参见薛龙春《〈楝亭图咏〉卷的作者、诗画与书法》。

[47]袁启旭《中江纪年诗集》卷3，《清代诗文集汇编》第172册，第365页。

[48]薛龙春《〈楝亭图咏〉卷的作者、诗画与书法》，第25页。