石鼓，是十块花岗岩质的石头，因形似鼓，故名。每石用大篆体镌刻四言韵诗一首，每首约十八九句。唐朝苏勖因其记载打猎的事，又称之为猎碣。它是我国现存最早的一组石刻文字，其铭文原约六百余字，因年代久远，风化剥蚀，又屡经颠沛流离，致使铭文剥落磨损，现存铭文仅二百七十字。
唐初，石鼓在宝鸡与凤翔两县交界的南原出土，南原是秦国故都之地，西临汧水，南面渭河。唐宪宗时，石鼓存放在凤翔孔庙，后经五代之乱而散佚。北宋，凤翔知府司马池（司马光之父）在民间找回九鼓，第六鼓遗失。宋皇祐四年（1052），向传师重获遗失之鼓，虽然凑齐十鼓，但该鼓已经被民人凿成米臼。宋大观年间，石鼓从凤翔迁到汴京（今开封），先置辟雍，后入宫中稽古阁，宋徽宗宝爱之，命人用黄金填入字口，以绝摹拓之患。金兵破汴京后，将石鼓掠走，运往燕京（今北京）国子监，此后明清两代，石鼓存放地一直未变。石鼓现存故宫博物院石鼓馆。
石鼓文在历史考古、文学史、文字发展史、书法艺术史上都有重要的地位。作为最早的刻石，石鼓既是石刻之祖，更是篆书之祖。石鼓文介于西周金文与秦朝小篆之间，是研究中国汉字形体演变的珍贵实物，亦是研究先秦文字演变脉络的重要资料。石鼓书法集大篆之大成，开小篆之先河，是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体，在书法史上起着承前启后的作用，被历代书家视为临习篆书的重要范本。清至近代一些书法家的篆书多得力于石鼓书法。譬如吴昌硕数十载临写石鼓文书法，可谓专精。
本次“墨彩斑斓 石鼓齐鸣——石鼓文善本新春大展”共展出《石鼓文》相关藏品25件。其中明代中期“黄帛本”3件，“黄帛本”是国内明拓《石鼓文》最早者，已知海内外传本只有5件，本次展出3件，极为难得。另有，明代后期善本“銮车鼓石花未连本”2件，传世数量亦相当罕见，可以拍案激赏。还展出清代初期“氐鲜五字本”4件，这是清代金石学兴起之后，金石收藏家的最爱，是版本研究的“标准件”，也是《石鼓文》善本与普本的分界线。此外，本次展览将清朝乾嘉以来各种《石鼓文》原石拓本、翻刻拓本、临摹拓本、国子监监拓本等相关资料一并汇总展出，这是一场
部分展品展示
一：《石鼓文》王楠藏本
明代中期拓本，第二鼓第五行“黄帛”二字不损，称“黄帛本”。第十鼓，下半截长条铭文之“大”字处未断开。
王楠、吴昌硕递藏，拓纸边侧皆有朱蓝笔释文，前有顾麟士手绘《缶庐校碑图》，后有释达受、杨岘、潘钟瑞、王国维、程镕题跋，现藏上海图书馆。
二：《石鼓文》（张廷济藏本）
明代后期拓本，第四鼓，三行“写六辔”与六行“原隰阴”间石花呈上下两块，中间有黑块分割，尚未泐连成一体，称“銮车鼓石花未连本”。
庄味琴、张廷济、张辛、王瓘、陈敬民、希陶递藏。有张廷济、张开福、端方、周大烈题跋，现藏上海图书馆。
三：《石鼓文》(姚广平藏本)
清代早期拓本，第二鼓，四行“氐鲜”，五行“鳑又”，六行“之”字未损，称“氐鲜五字本”。
姚广平、惠兆壬、陆玑、吴承溥递藏，有张廷济、姚广平、陆玑、吴让之、吴承溥题跋。册中朱笔临摹之字，为道光廿四年（1844）姚广平据范氏天一阁宋拓本补录，现藏上海图书馆。
·展览同名图录·
石鼓汇观 / 上海图书馆 编
出版 / 上海书画出版社
装帧 / 布面精装8开
售价 / 980.00元
石鼓文善本新春大展展览图录《石鼓汇观》汇集了各时期的《石鼓文》善拓，可谓琳琅满目，精彩纷呈。
闻名海内外的安思远旧藏《石鼓文》拓本，旧为潘奕隽、吴云、李启严递藏。2018年11月嘉德秋拍，与“安思远旧藏善本碑帖十种”一同，以1.9亿元人民币落槌拍出。此本第二鼓第五行“黄帛”两字完好，且其左侧未见丝毫石花。第二鼓第六行首字完好，极为珍贵。由于北京嘉德拍卖公司的支持与协调，此善拓列《石鼓汇观》一书之首，嘉惠艺林，赏者眼福无量！
明代中期拓本，因第二鼓第五行“黄帛”二字不损，故称“黄帛”本，传世拓本极为罕见。国内已知拓本仅五件，上海博物馆两件、故宫博物院两件、上海图书馆一件。本次展览上海的三件“黄帛”不损本同展，同编入集中，尚属首次。此外的善本佳拓均为上海图书馆庋藏，遴选自明代后期至清代末期的原石善拓十数种，摹刻、临刻及相关拓片近二十种。各类相关评析文章，将会有多位专家撰文，相继刊出。
乾嘉以来，训诂学的成就为金石学、文字考证奠定了基础。众多金石家投入《石鼓文》摹拓、校勘、研究之中。其中，张廷济（1768—1848）即为重要一员。本次展览中，有张廷济旧藏明代后期《石鼓文》拓本一卷。拓工精良，并有张廷济、张开福、端方、周大烈题跋，可窥见当时文人的艺品人格。
实拍书影
