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易经十大格言

2021-11-30  新用户892...

1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

2、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。

3、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

4、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

5、德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。

6、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

7、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

8、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

9、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

10、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

易经经典句子

1、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?

2、和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。

3、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。

4、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

5、君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。

6、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。

7、当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

8、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。

9、损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。

10、天之所助者,顺也;人之所助者,信也。

11、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。

12、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

13、圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽其利,鼓之舞之以尽其神。

14、本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。

15、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求:君子修此三者,故全也。

16、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。

17、三人行,则损一人;一人行,则得其友。

18、君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。

19、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

20、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。

21、刚柔者,立本者也;变通者,趋时者也。

22、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

23、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

24、善不积,不能出名;恶不积,不能灭身。

25、危者使平,易者使倾,其道甚大,百物不废。

26、知几其神乎?君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?

27、天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。

28、不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔。

29、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

30、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

31、颜氏之子,其殆庶几乎?有不善,未尝不知;知之,未尝复行也。

32、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

33、阴阳合德而刚柔有体,以体天地之撰,以通神明之德。

34、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

35、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。

36、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

37、君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。

38、不易乎世,不成乎名。遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。

39、积善之家,必有余庆;积不当世家,必多殃。

40、乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!

41、眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。

42、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!

43、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

44、庸言之行,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。

45、富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易。

46、乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

47、乾坤感,而万物化生;圣贤感人至深心,而天地友谊。

48、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。

49、直其正也,方其义也,君子敬以直内,义以方外。

50、有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。

51、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

52、君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。

53、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?

54、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

55、备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人。

56、一阴一阳之谓道,随之者善也,成之者性也。

57、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。

58、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也。

59、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?

60、其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。

61、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

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