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远古时期，人们出于对自然的敬畏，产生了各种祭拜仪式，祈求平安祥瑞。渐渐地，这种祭拜理念就慢慢渗透进了人们的日常生活中。特别是亚洲人，敬天敬地敬父母，每到重要的节假日，如初一十五，都要去祭拜各种图腾。 虽然有的拜佛，有的拜神，但是本质其实是一样的。不过中国农村有一句“拜三不拜四，拜四要出事”却是让无数的信徒有些不能理解，这到底是什么意思呢？在中国文化中，一直有一种“神三鬼四”的说法。  什么是“神三鬼四”？什么叫神三？天、地、人统称为三神，所以我们要敬天、敬地、敬人，这也代表着天时、地利加人和。如果再加上一个，就变成了鬼四，再去拜鬼四的话，那就说明你心不诚，搞不好要出大事。 这也是为什么三这个数字在中国农村特别受欢迎的原因之一，磕头要磕三下，点香要点三根，拜年要选择大年初三，连好多俗语里夹带的都是三字。而人们对于四字是比较忌讳的，因为中国人有念谐音字的习惯，“四”同“死”，拜四就等于是拜死，这多不吉利呀。 城市里，凡是跟四沾边的事物，都不受待见，有些高档小区的电梯，硬是把四换成了“三A”，其实就是为了避晦。早年间住宅电话盛行的时候，带数字四的电话号码没有人要，导致电信部门大量带数字四的号码积压，最后不得不采取随机的方式分配，你不要也得要。 车牌中带四就更不吉利了，开着车都不放心，车主心里十分别扭。这些例子充分说明了中国人对于数字文化的忌讳，其实这背后是一种趋利避害的心理在作怪。数字本身是没有任何意义的，只是人们用来计算的一种工具。  是后来有些人强行在数字上赋予了一些特定的含义，才使得数字本身的含义发生了变化。特别是我们亚洲人，似乎对于数字的谐音有一种近乎狂热的执迷，才把它编进了各类俗语中，以后更应用到了生活中。 不过随着社会的发展，人们的思想观念也在发生着巨大的变化，不迷信于数字渐渐成为了社会的主流。在城市，有人开始购买门牌号带四的房子，如四楼、四幢、四单元，更有人堂而皇之地把带四的车牌发到自己的社交平台上，为什么呢？因为要稍微便宜一点呀，省钱才是王道，至于神三鬼四之类的说法，就让它去吧。 这是因为在过去科技不发达的情况下，很多事情人们都无法理解，只能是寄希望于神灵保佑。但是现在不同了，科技昌明，许多过去不能解释的自然现象得到了解释，神灵也不再灵光了。  人类靠着自己的努力，可以战胜大自然了，无论是洪水还是干旱，对人类的影响都较远古时要小得多了。千百年来，人类看到通过自身的努力，我们正在创造一个个奇迹，而不是把自己的命运寄托在一个个毫无意义的数字上，这就是社会的进步。
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