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为什么在行用钱“崇祯通宝”的背面铸上跑马呢？众说纷纭，本文拟将常见的诸种说法予以叙述，从各个不同的侧面来说说“跑马崇祯”之马，供诸位赏析时参考。 生肖马年说 马，为十二生肖之一，对应地支为“午”，干支记年、对应年份为马年。崇祯年号始于1627年、终于1644年，其间有两次马年。一是1630年（庚午），一是1642年（壬午）。天干在上，地支在下，故铸跑马于穿下。至于是那一年铸币，两种意见均有，有待史料进一步证实。 认为是1630年铸的，其为崇祯三年。朱由检登基后，智除魏党，勤于政务，使中兴有望，为此铸币寓意“马到成功”，振奋人心、鼓舞士气。 （图片源于华夏古泉网，诚致谢意！） 认为是1642年铸的，其为崇祯十五年。此时大明王朝内忧外患，风雨飘摇，无论是对付农民起义军、还是对付关外清军，明军都是节节败退。大厦将倾，为此铸币，马头高昂、马尾高翘、四蹄飞扬，期许明军赖神马助攻，反败为胜。可惜崇祯优柔寡断、刚愎自用、无力回天，于崇祯十七年李自成攻破北京城后，在景山歪脖树上自缢身亡。 励志说 实际上，上述马年说，亦是励志说，只不过是强调为马年所铸。 马为午，午时为中午，如日中天，光耀天下。故以跑马寓意当今皇上如日中天，大明王朝中兴有望。 《易经》称“乾为马”，视马为矫健、明亮、热烈、升腾、雄浑、高昂、豪迈、昌盛、发达的象征，所以当自强不息。马还是能力、人才、圣贤、有作为的象征，所以得“千里马”即得天下。故以跑马激励斗志，面对困境，自强不息，积极作为，勇往直前。 （图片源于华夏古泉网，诚致谢意！） 尊马说 历代开国帝王，多为马上得天下，因此对马非常尊崇、爱惜。明朝开国皇帝朱元璋于洪武九年喜得西戎良骑，即作《良马说》（《高皇帝御制文集卷第十五》）：“世有良马，生得其时，得其主，而功于世者”。崇祯自有雄心，亦爱马、惜马、尊马，欲仿太祖文治武功，得良马、功于世，振兴大明。尊马而铸跑马，铸跑马而明志，以令文武大臣同心协力，共克时艰。  （图片源于首席收藏网，诚致谢意！） 马乱天下说 “一马乱天下”，这是民间谈论“跑马崇祯”最为常见的说法。《古泉汇》亦采用此说。“一马乱天下”之马，一是指李闯王，一是指马士英。 崇祯年间，哀鸿遍野，民怨沸腾，农民起义军得到平民百姓的普遍欢迎，“迎闯王，不纳粮”正是这种状况的反映，“跑马崇祯”也被用来舆论造势。民谣“一马乱天下”是说李闯王之“闯”，为“一马入门、门下有马”，正合跑马崇祯背面“一马入钱、穿下有马”，预示李闯王将打进北京城得天下。事实也正是如此，崇祯十七年(1644)三月十九日，闯王李自成攻破北京，历经 276 年的大明王朝就被闯入京城的“马”踏灭了。 崇祯自缢于煤山后，同年五月，江北四镇拥立福王朱由崧继位于南京，改年号为弘光，史称南明。使人感觉明朝复国有望。可惜，南明福王不理朝政，东阁大学士马士英独揽朝纲，结党营私，陷害忠良，专权误国，“跑马崇祯”则暗指奸臣马士英是南明灭亡的罪魁祸首，明朝最后的复国希望也被马士英之“马”踏灭了。 “一马乱天下”。李闯王顺应民意，起义造反，改朝换代而乱天下。马士英则大权独揽而祸乱天下，不到一年，南明小王朝就被清军消灭了，弘光与马士英均被清军所杀。 （图片源于华夏古泉网，诚致谢意！） 开炉钱说 “跑马崇祯”始铸于南京钱局，其他钱局也可能仿铸，这是其版别较多的原因。 为了弥补军费的空虚，据《明史》记载，崇祯“命各镇有兵马处皆开炉鼓铸，以资军饷”，形成了京、省、州、府、边镇、军卫、仓、院等“诸厂并开”的局面。就当时的南京而言，钱局亦不少，有兵部（背兵）、操江（背江。操江，明 代官名。全称提督操江，以副佥都御史为之，领上下江防之事。在南京设操江都御史衙门）、应天府（背应）等。背“新”则是指南京户部新钱局所铸，其铸期为崇祯三年以后。可见，崇祯三年前后，南京诸钱局纷纷开炉，于崇祯三年当年（庚午年）开炉的钱局（新厂）应铸开炉钱祝福。当年为马年，背铸“跑马”，寓意马到成功、开炉大吉；午、五行为阳火，背铸“跑马”，寓意炉火兴旺，新厂发达。 （图片源于首席收藏网，诚致谢意！） 《跑马溜溜的“崇祯通宝”》发表后，收到不少泉友的留言与评论。余榴梁老师认为：“还有一种传说，说此钱非官方铸，乃闯王进关，乱了明朝根基，闯字内一匹马乱了朱家王朝。” 还有其他一些不同的说法，本文就不一一列举了。 铸造“跑马崇祯”的真实原因是什么？未见史料，故难以确认。 众说纷纭，或是从不同的角度去猜测、去推理，或是借助民谣戏说，都有一定的道理。莫衷一是，仁智相见。 |
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