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引言：推翻了大明王朝的农民军领袖李自成，在紫禁城里当了42天的皇帝就被吴三桂联合清军赶出了北京，兵败后到底是生还是死？直到现在，关于李自成的行踪仍无确切说法。据说，李自成在退出北京城的时候将大明的国库洗劫一空，那么这些宝藏都藏在了哪里？今天我们来揭开这桩历史悬案…… 崇祯十七年，这是中国历史上空前绝后的一年：崇祯皇帝自缢明朝灭亡、李自成攻破紫禁城建立大顺政权、多尔衮率清兵入关都在这一年，也就是1644年。 崇祯十七年正月，李自成在西安建立大顺政权。 同年三月十五，李自成率农民军进军北京，居庸关总兵唐通投降；第二天，到达昌平焚毁明皇陵；第三天，到达北京城下；第四天，守门的太监曹化、淳献打开城门迎李自成，农民军开始攻打外城，崇祯帝命其三个儿子更衣出逃、逼皇后自缢、剑砍公主、又杀妃嫔数人，然后换上便服，出逃失败；第五天，内城陷落，崇祯亲自响钟召集百官，竟无一人响应，崇祯见大势已去，便与太监王承恩对缢于煤山（景山）寿皇亭树下，史书记载他死之前“自取冠冕，以发披面”。 明朝至此宣告灭亡。 明末，苛捐杂税，还流行着多年大瘟疫，官场贪腐，再加上经历了明军和农民军战争之后，已民不聊生，李自成自打进了北京城，首先要做的是休养生息，或者平定当时的外患清军吧？然而李自成没有。 他确实做了几件事，但没有一件是为了百姓。 有人说为什么历史学家们不认可李自成这个皇帝、不认可大顺王朝，我想这就是一方面原因。 他做了哪些事？ 史书记载，李自成拷掠明朝官员，交赎金，还有指标。据说当时有个大学士叫魏藻德，说我没那么多银子，结果酷刑五日夜，脑裂而死。据说，当时搜刮了7000万两白银，这个可能就是虚数了，但由此可见，当时搜刮了不少。 再一个，原来大顺军也算是军纪严明的，结果进到北京之后就无法收敛了，本来他们也不是正规军，京城可不同于别处，这么繁华这么多美女，哪还记得军纪？掳掠妇女，抢掠妃嫔。 特别是他的大将刘宗敏，抢掠了吴三桂的爱妾陈圆圆。 这使得本来已经打算归顺的吴三桂冲冠一怒为红颜立刻反叛，调头去了山海关。 四月，李自成亲自率领大顺军气势汹汹地赶往山海关，镇压吴三桂的叛乱；与此同时，多尔衮率八旗军也已经星夜兼程地也向山海关扑来。 小小的山海关一时之间汇集了三支当时最为强大的军队，结果父亲吴襄还在李自成手中的吴三桂剃发降清。 李自成的大顺军腹背受敌，陷于吴三桂和多尔衮两军夹击之中，死伤遍地。 山海关一战打了两天，最终以李自成失败告终。 李自成率领残余就往北京撤，多尔衮的八旗军和吴三桂的关宁铁骑就往北京追。 李自成撤回北京时先杀掉了吴三桂的父亲吴襄，后匆匆在紫禁城的武英殿举行登基典礼，随即收集金银财宝，装车，放火焚烧紫禁城，并撤出北京，往西走了。 传言，这批宝藏足足有九驴十八担。 李自成在逃亡途中数战数败，转战南北，于1645年行军至湖北九宫山时，据称已自缢身亡。 但是直到现在，关于李自成的行踪仍然有很大的争议。 为什么？ 这要从阿齐格的奏报说起。 阿济格的奏报顺治元年，清军入关，李自成兵败向西逃亡。 英亲王阿济格、罗洛宏吴三桂、尚可喜等人率领大军追击李自成，一路打一路追。 有文献记载，阿济格的军队把李自成故乡的百姓屠戮一空，并且破坏了李自成宗族的祖坟。 多次交战，李自成均大败，逃入九宫山，便不知所踪。 清军进山搜寻，四处通缉，毫无结果。 阿济格俘获李自成的两个叔叔及婶婶、刘宗敏及他的妻妾、军师等人，并且缴获金印一枚，还有其他物资，并将李自成的两个叔叔和刘宗敏斩于军前。 随后不久，阿济格后向清廷的奏报，一共两次，内容还不一样： 第一次奏报：被擒的李自成的部卒说，（李自成）兵力穷，窜入九宫山，携随身步卒仅二十人，为村民所困，不能脱，遂缢死。” 第二次奏报：“因遗素识李自成者往认其尸（安排见过李自成的人去认尸），则尸朽莫辨（尸体腐烂已看不清容貌），或存或亡，还另行查访。” 这两次内容完全不一致的奏报，让摄政王多尔衮大怒，认为阿济格是在有意欺瞒，于是将他降为郡王。 由此可知，作为追杀李自成的主帅，阿济格也不确定李自成到底死了还是没死。 清廷则严令陕西、湖北的官吏“俟再查验，防闯逆复燃”。 阿济格在摄政王多尔衮病重时，欲夺摄政王位之事，结果败露遭到幽禁，阿济格最后被顺治皇帝赐死。 因这两封奏报，到后来乾隆帝还在跟他算旧账：往追流贼，谎报已死。
这说明什么？说明清朝庭一直都没有确认过李自成到底死没死。 那么，李自成当时是生是死？倘若未死又去了哪里？惊世宝藏最后的归属地是哪呢？ 闯王生死之谜：是被程九百所杀还是成了奉天玉和尚？历史上关于李自成的生死传闻颇多，因为“尸朽莫辨”，连《明史·李自成传》也无法搞清其殉难经过。 直到现在，关于李自成的行踪大致有两种说法：“九宫山身亡说”和“出家为僧说”。 说法一：九宫山身亡 据《明史》、《南疆逸史》等史籍记载，李自成逃进九宫山后，队伍已经七零八落了，到最后仅剩不到20人，李自成本人被程九百等乡民所杀。 明末清初费密所写《荒书》的记载：
支持这个说法的，涉及一个证据，就李自成侄子李过的通令：
这样看来，难道李自成真被程九百杀了？否则李过为什么怒到要报仇，甚至打算屠村？ 但是《程氏宗谱》却这样记载：剿闯贼李延于牛迹岭下。 根本没有提到程九伯杀死了李自成，只是说杀死了李延。 这李延又昰谁？会不会是李自成的别名？或者《程氏宗谱》因为某种原因误写？ 还真不是。 可信史料恰恰证明李延确有其人，并且，并不是李自成。 通山县《程氏宗谱》记载程九伯杀死的是李延；通城县《金氏宗谱》记载：“又有李延、李自成流寇猖狂”；《通山县志》记载“九宫山北有李延墓”； 所以，这种说法也站不住脚了。 当然，“九宫山说”中还有“自缢”的说法。 但是，史学家们都认为李自成自缢的可能性并不大。 反观李自成17年的起义过程，参加过大大小小不少战争，并且也经历过部下仅余18人的时刻，当时他是怎么做的？隐匿起来，伺机再起。 所以，这样看来，李自成兵败自缢的可能也并不大。 民间更倾向于李自成“出家为僧说”。 说法二：出家为僧 民间有个传闻，说什么呢？
所以，李自成逃禅石门夹山“出家为僧”一说，流传极广。 有人认为李自成当时并未死在九宫山，而是假死脱身，逃到湖南澧州 据清代乾隆年间的《澧州志林》收录的文章称，李自成兵败后，独自逃窜至石门之夹山寺为僧，法名奉天玉和尚。 这个夹山寺，原是一座唐代古刹，而奉天玉和尚墓葬中发现的砖刻《塔铭》，寺中发现奉天玉诏，更有密室发现的石雕龟形敕印。 敕与诏一样，只有君王能用，并且李自成曾自称“奉天倡义大元帅”，这一切似乎进一步证实了奉天玉和尚就是李自成本人的事实。 这些无疑构成了此说的有力佐证。 持此说的另一依据是从战略推理上得出来的，认为李自成去当和尚，是迫不得已，是为了联合大明抗清。 相传李自成派人往南明送信，想联合他们一起抗清。 南明拒绝了，李自成逼死了崇祯皇帝推翻了明朝，这对南明来说是国恨家仇，怎么可能同意呢。 这时有人出了主意，李自成诈死，部下跟南明之间也就没了隔阂，所以李自成就采纳了这个建议。 但是这种说法也被否定了。 原因是奉天玉和尚碑文上写的是顺治初年来到寺中，这与李自成兵败差了7年；另外，李自成曾伤了一只眼，而奉天玉和尚与当地官员很熟悉，从外貌特征没有与李自成相符的地方，毕竟这么多人不可能认错人； 至于战略上来说，专家认为，李自成若是活着，他的部下不可能乱做一团，不是归顺大清就是归顺南明，或者刚刚归顺大清后又叛清投明的，这根本没有李自成还活着的迹象。 2007年在大顺军后裔家中， 专家发现各类大顺文物300余件，其中有一块碑刻现收藏于通城县博物馆，其中四句诗文写道：亡吾闯王九宫山，血海深仇恨不消。灭绝通城县贼人，岂能还吾闯王魂？ 落款为永昌二年。 但是，仍然没有记载李自成到底如何身亡的。 李自成的下落， 最终成为历史上一件悬案。 那么，李自成的惊世宝藏为何不见踪影？ 闯王宝藏之谜自打李自成下落成谜，不仅清廷，还有吴三桂，甚至民间也在四处寻找传说中的巨额宝藏。 高桂英率老营带着宝藏失踪 据《永历实录》记载：1645年南明川湖总督何腾蛟与大顺军商谈联合事宜时，管理大顺宝藏的老营在李自成夫人高桂英的带领下正好在湖南常德一带。 而平西王吴三桂下了一条秘令：查访李自成财物所匿之处，一旦核实，不得泄露。 顺治十年期间，吴三桂打探到老营在湖南一带出没，派遣20万精兵进行围剿，结果无功而返。 高桂英与老营不知所踪。 据史料中记载，闯王宝藏在转移过程中，护送的大将是李来亨，而他麾下一名谋士叫尚炯，这个尚炯是跟随高桂英的。 而李来亨在湖北兴山，南明朝永历帝被平西王吴三桂所杀杀害于云南昆明后，坚持抗清达十三年之久，成为当时全国最后的反清势力。 这是不是就意味着闯王宝藏被转移到了兴山？ 兴山县，与神秘的神农架林区相邻，这里山高水急，地势险要。 传说兴山县茅麓山中有一间老屋，就是大顺军的藏宝库，而高桂英和老营就驻扎在这里，由于当时清兵密探经常混入大顺军营部，所以在老营金库的大门入口，设立七步半台阶， 如果来人迈步登阶，不知玄机，就会掉入陷阱被抓。 高桂英身亡 1662年，清政府围攻茅麓山。 敌我双方相持数月，起义军陷入绝境，粮食物资消耗殆尽。 统帅李来亨两次组织突围，虽拼死奋战，但无法突出清兵的重围。 此时，大顺军很多将领投降了清兵，包括高桂英的侄子。 这位侄子，还上山劝降高桂英。 李来亨、高桂英及众将在孤立无援的情况下放火自焚，没给清军留下任何战利品。 清兵曾经在这里掘地三尺，寻找大顺军的宝藏，可惜一无所获。 高桂英与老营从此在历史记载中，永远消失了。 闯王李自成最后结局如何而宝藏埋藏在何方，这些成为明末清初最大的一桩历史疑案。 |
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