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驿站与书院

 泰山taishan 2021-12-01
 庐山春如梦。春雨绵绵,抓紧稍有停歇的空隙,去了久已想去的,被誉为我国古代四大书院之首的白鹿洞书院。白鹿洞书院位于庐山五老峰东南脚下。车行至庐山南大道星子县与庐山区相接处,便见道路左侧一条新修的水泥路口,矗立着一座石牌坊,上书赵朴初先生所题《白鹿洞书院》。
    穿过牌坊,延缓坡一路下行。空气湿润清新,古树遮天蔽日,越走越感到幽静深邃。行约二里,在潺潺贯道溪溪水伴随之下,已经来到白鹿洞书院门口。
    当年,唐李渤读书其中,养一白鹿自娱,人称白鹿先生。因此地四山环合,俯视似洞,由此得名。南唐升元年间,白鹿洞正式辟为学馆,亦称“庐山国学”, 屡次兴废,直到宋代朱熹来此办学。
    朱熹诚邀名师巨儒授课,书院才名声四起,影响广泛,一度与国子监齐名。与湖南的岳麓书院、河南的嵩阳书院和应天书院并称为“四大书院”。
   “天下书院之首,海内书院第一。”
    白鹿洞书院现存院舍颇多,文化遗存丰厚。现仅就朱子学规和学田引发的思考,写上几句话。
学规
  《白鹿洞书院揭示》,是朱熹为了培养封建统治人才,而制定的大学教育方针和大学生守则。它包括的内容很广,提出了教育的目标、内容、为学程序、修身、处事和接物等一系列纲领。
    其本文为:(请配合学规照片细细看来)
“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
  右五教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也,学者学此而已。而其所以学之之序,亦有五焉,  具列如左:
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
右为学之序。
学问思辨四者,所以穷理也。若夫笃行之事,则自修身以至于处事、接物,亦各有要,具列如左:
言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过。
右修身之要。
正其谊,不谋其利;明其道,不计其功。
右处事之要。
己所不欲,勿施于人;行有不得,反求诸己。
右接物之要。”
   原文翻译编辑
父子之间有亲情,君臣之间有恩义,夫妇之间有差别,长幼之间有顺序,朋友之间有诚信。
以上是“五教”之目。尧舜命契担任司徒,认真施布的“五教”,即是指此而言。所谓学,就是学这“五教”。学习有先后顺序,也分为五个方面,分别是:
广博地学习,详尽地询问,慎重地思考,清楚地辨别,切实地实行。
   以上是学习的顺序。学、问、思、辨这四个环节,是穷理的过程。至于笃行这个环节,则从修身直到处事接物,又各有要领,分别是:
   言论忠诚信实,做事勤勉认真,惩戒忿愤,抑制情欲,见善则迁,有过则改。
以上是修身的要领。
   使正义得以伸张,不谋求利益;使真理得以彰明,不计较功劳。
以上是处事的要领。
  自己所厌恶的事,不施加于他人;行为达不到预期目的,在自己身上找原因。
以上是接物的要领。
  《白鹿洞书院学规》,明确规定了书院的教育目标,体现了他以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套儒家经典为基础的教育思想,从而形成了较为完整的教育理论,成为后世仿效的样板。
  学田
   白鹿洞书院的学田又叫做“洞田”,自五代南唐设立庐山国学以来,书院一直靠洞田维持着,可以说书院没有洞田便难以生存。白鹿洞书院洞田基本分布在南康府的星子、都昌、建昌、安义(万历三年以前为南昌府的新建县)四县,地域广泛且分散,因而对洞田采取租佃经营方式,一般由洞田所在地的居民租种。佃户自主经营,按一定的地租率定期向书院交纳地租。
    学田来源多样(官府赐拨、官吏捐资、民间捐赠);
    白鹿洞书院订立章程,确定书院经费各项支出详细条目,订立各项规章制度,安排人员管理经费,以保证每项费用都用到点上。白鹿洞书院自己设立一些管理机构,从而使书院的学田、学产受到保护,不致为人侵吞。
   〝优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。在中华民族艰难而辉煌的发展历程中,优秀传统文化薪火相传、历久弥新,始终为国人提供精神支撑和心灵慰藉。〞这是专家在论及中国梦时说过的话。
    顺应时代,阳光风筝驿站建立并正常运行。在传承中华民族优秀传统文化上,作出了艰苦努力,初步展现了百花齐放的繁荣景象。
   为了驿站持续健康发展,我以为白鹿洞书院的办学理念值得借鉴。
   驿站管理者和来驿站的鸢友,如能做到学规要求,哪怕部分做到也好。如能全部,岂不是更好!驿站的优美环境和良好的学习氛围来之不易,在鸢友心中,大家都要爱护它。
   驿站管理者和鸢友,要努力为办好主业,按驿站楼层设置多发帖子,尤其应鼓励原创。提高发帖,回帖和跟帖的质量。
   关于驿站运行的费用,我想也是一个不能回避的问题。早晚要面对。看看能不能像书院学田那样,开发驿站的〝站田〞。虽是虚拟的田亩,却可为驿站积累些真金白银,也好由此使驿站和驿站管理者为传承中华民族优秀传统文化上能做更多的事,为鸢友提供更好的服务。从而避免出现,心有意而力不足的尴尬局面。
    只要加强管理,管理者〝正其谊,不谋其利;明其道,不计其功。〞则此事不难成行。
    为驿站健康发展,当未雨绸缪矣。
    人是有点怪,喜欢什么,放在心里。看到什么,总会与喜欢的事联系在一起。
    几点想法,仅供参考,如能引起驿站管理者和鸢友的一些关注,则心满意足了。
    再配上几幅照片,与鸢友共享。





























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