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尤氏和王熙凤在《红楼梦》故事里是身份最相近的一对，然而她们却有很多不相似之处。 贾府分宁荣两支，各有一位主管日常事务的“当家奶奶”。在宁国府是贾珍的夫人尤氏，人称“珍大奶奶”；在荣国府是贾琏的夫人王熙凤，人称“琏二奶奶”。她们俩在《红楼梦》故事里是身份最相近的一对。第五回写到尤氏专门请王熙凤到宁国府游玩。书中说：“那尤氏一见了凤姐，必先笑嘲一阵”。这表明什么呢？第一，她们的身份是平等的；第二，她们两个人的关系很亲密。 然而她们却有更多的不相似之处。 贾珍是个好色之徒，荒唐大爷。他先是跟儿媳秦可卿偷情，偷到一往情深，生死不顾；后来又跟尤氏的两个没有血缘关系的妹妹（后母带来的“拖油瓶”）闹得乌烟瘴气，尤氏一概装着不知道。知道了又能怎么样呢？贾珍又不会听她一句话。 是因为尤氏脾性软弱吗？这至少不是主要的。尤氏是贾珍的继室，她的娘家背景和贾府完全不对等，她母亲和两个妹子日常生活也要靠贾珍接济。装聋作哑，才能相安无事，并得以维持“珍大奶奶”的体面。 贾琏也是个好色之徒，荒唐二爷。他的口胃比贾珍粗滥，犯事的频率也比贾珍高。但他必须小心行事，一旦被王熙凤撞破，这“凤辣子”撒起泼来，能逼到他走投无路。贾琏偷娶了尤二姐，终了把一条命断送在王熙凤手里。 是因为王熙凤脾性强悍吗？这也不是主要的。贾、王两族互相支撑，而在《红楼梦》故事开始的时候，是贾家更多地依赖王家。有一次王熙凤对贾琏发火，说是“把我们王家的地缝儿扫一扫，也够你们贾家过一辈子的了！”这当然是大话。可是这么说大话，没有底气能行吗？ 以前人们说及《红楼梦》的“政治性”，常常会举“乌进孝送租”一类浅显的例子。什么是政治？社会等级关系，权力的支配作用，以及与此相关联的利益分配方式，这就是政治。《红楼梦》深刻地揭示这些因素如何渗透到家族亲缘关系和日常生活中，这才是小说政治性最强烈的呈现。 我们再说“那尤氏一见了凤姐，必先笑嘲一阵”，这种在表面上强调彼此身份相等的姿态，实际上却是掩盖着内心的虚怯。王熙凤又哪里肯示弱？她和尤氏亲密地互相嘲笑，不占上风那是不肯了的。第五回写她进了厅堂坐下来，对着尤氏和秦可卿婆媳俩就说道：“你们叫我来作什么？有什么好东西孝敬我，就快献上来，我有事呢！”玩笑中的亲热劲儿和居高临下的傲气浑然一体。 处理同一件事情，她们为人行事的差异，会形成更明显的对照。 第四十三回写王熙凤过生日，贾母提出一个“凑份子”办宴席的方法，让贾府里所有有点身份的人，包括几个大丫鬟，每人多少不等出一份银钱。这是为了图热闹，也是为了给凤姐长脸。老太太素日里宠着凤姐。 众人在贾母屋里认银两数字，上下都全了。这时凤姐又想起了两个人，笑道：“还有二位姨奶奶，他出不出，也问一声儿。不然，他们只当小看了他们了。” 这两位姨奶奶是什么人呢？她们是上一代男主人贾代善的妾，无儿无女，在贾府里无声无息地度余生。在《红楼梦》的故事里，从来没有人想起她们。可是王熙凤想起来了，要让她们也参与凑份子，还把话说得那么漂亮：那是为了尊重她们！ 王熙凤也太精了，所以尤氏私下悄悄地骂她：“这么些婆婆婶子来凑银子给你过生日，你还不足，又拉上两个苦瓠子作什么？”苦瓠子，味道发苦的葫芦瓜，在这里代表苦命人。 凤姐也悄笑道：“你少胡说，他们两个为什么苦呢？有了钱也是白填送别人，不如拘来咱们乐。”那种人，有钱也是给别人花，为什么咱们不去把钱弄过来开心开心呢？你看凤姐的道理，就是聪明人对傻瓜的钱拥有支配权。谁教你傻呀！ 当时宝玉的寡嫂李纨也认了十二两银子。贾母说：“你寡妇失业的，那里还拉你出这个钱，我替你出了罢。”老太太要代李纨出钱，并没有多想什么。但她说的话，对王熙凤却有不利之处——你看你过个生日，平白无故给别人添麻烦，让一个“寡妇失业”的嫂子给你出钱！对凤姐不满意的人，就可以借着老太太这句话来讥讽她。 所以王熙凤把这笔账接了下来。这么做好处很多。一来是体贴老太太。老太太虽然不差钱，可是这份孝心可贵啊。二是讨好了大嫂子，让她减轻负担了。三来显出自己大度，塞住了别人的嘴。一箭三雕吧，功夫很好。 还有更让人想不到的。 老太太命尤氏办理凤姐的寿宴，尤氏到各处去收“份子钱”，王熙凤把答应代大嫂子李纨的一份银子给赖账了。理由是你也花不了这么多钱，“等不够了我再给你”。她就这么用一支空箭射下了三只鸟！王熙凤啊王熙凤！ 尤氏对王熙凤玩这种花样无可奈何，但她也乘机玩一点自己的花样。 首先，她当着王熙凤的面，把平儿出的二两银子退还了，还大大方方地说：既然你那主子作弊，那么我难道就不能做点人情？王熙凤作弊在先，平儿又是她的人，她就不好多说什么。这嘴就给堵上了。 然后，尤氏一路做人情，退掉了鸳鸯和彩云的各二两银子；最特别的，是她把贾政两个妾——周姨娘和赵姨娘的各二两银子也退了。因为赵姨娘是王熙凤特别痛恨的人，退还银子时，尤氏还特别注意避开了凤姐。 在这个众人凑份子为王熙凤过生日集起来的银两中，凤姐本人克扣了十二两，尤氏做人情克扣了十两，好像差不多。但其实她们是不一样的。王熙凤克扣的银子进了自己腰包，尤氏克扣的银子还给了出资的本人。 你肯定注意到了，尤氏退还银子的对象，都是丫鬟或身份与丫鬟相近的妾。她们在贾府地位低、钱财少。显然，在尤氏看来，王熙凤有的是钱，让那些“苦瓠子”出钱为她做生日，是不公道的事情。这就是尤氏的德性。她什么也比不上凤姐，但德性要比凤姐强。 这跟《红楼梦》的政治性有没有关系呢？应该也是有一点的吧。尤氏比较同情社会地位低的人，同情“苦瓠子”，而王熙凤对此毫不敏感。这虽然有个人的因素，但和这两个人原本属于不同的社会阶层，显然也有极大的关系。这也是政治渗透到家族内部的表现。 |
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