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“小说被认为是一个民族的秘史。” ——巴尔扎克 读《白鹿原》 ◆读《白鹿原》也类似于曾经读《琅琊榜》，在此之前都先看了电视剧，《琅琊榜》原著的精彩，更加让我对这本被陈忠实先生自己称为可以垫棺做枕的长篇小说《白鹿原》心驰神往。于是花两个礼拜，通读了全书，不敢说自己是真的读懂了，但至少读的津津有味。 ◆本书以鲜活的农村生活为创作背景，以小小的白鹿村为缩影，通过讲述白、鹿两个家族的祖孙三代的恩怨纷争，通过一个个骨血丰满、个性鲜明的人物形象，不仅仅展现了渭河平原跌宕起伏的五十年，更是折射出一个民族的生活史。 ◆本书塑造的人物形象众多，每个人都有自己鲜明的个性特点，让我印象最为深刻的有三位，首先便是贯穿整本小说的主人公白嘉轩，他虽不像姐夫朱先生那样言谈举止若圣人，但他自有一套严肃固执的行为准则，正如黑娃所言，他的腰板太硬太直。“我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做。”这句话是白嘉轩教育儿子的时候说的。他一生没有做过亏心事，有很多仁义之举，被广为传诵，然而在维护传统方面，又体现了他的残酷和绝情。第二位是朱先生。白嘉轩扭转命运发现白鹿时，曾这样想，“凡人永远也看不透眼前一步的世事，而圣人对纷纭的世事洞若观火。”朱先生便是一个这样的圣人，他只穿老婆做的土布，坚持晨读，白鹿原上大大小小的事情都逃不过他的眼睛，他不参与国共，但是他知道最终胜利的是共产党。他的聪明睿智，他的高风亮节或许就是传统文化的理想人格吧。第三位是田小娥。她是一个属于传统女性与新型女性之间的过渡女性，她天性就是个不安份的女人，用“水性杨花”来形容也一点不为过，她的勾引让黑娃成为土匪，让白孝文堕落成乞丐，实在让人痛恨，可是细细研读，发现田小娥也并不是白鹿原村民口中那样的不齿，她无视世俗的眼光，无惧生活的艰难，心甘情愿的与黑娃生活在破窑洞里，这显示了她非凡的勇气和渴望一个名分、一个家的普通女人的心理，她也渴望改变命运，当她发现白孝文其实是一个做不了坏事的好人，于是戏弄了鹿子霖时，这个随便的女人也显示了她的正义感。她的死是时代的基因决定的，是一个必然的悲剧，是男权社会对胆敢反抗礼教的女性的彻底围剿！ ◆当然，书中出现的人物还有很多，每个人都有自己的特点，也有属于他们自己的故事，在这里就不一一分析了，置身其中，我们也无从评判他们的对与错、是与非。我们既可以选择做个无愧于心的老实人，也可以选择努力成为朱先生那样的圣人，毕竟，有点追求也是件好事。同时，闭上眼睛，再次回想看过的整部小说，之所以让人印象深刻，我想不仅仅是因为作者叙事手法的高明，更应该是作者将特定时代下不同阶层人的“人性”表现的淋漓尽致，而且这个东西，永远不会过时，对任何时代的人都有启发意义。 ◆也许，我们就应该坚信，生活中的苦难与挫折终究是短暂的，正如陈老所说“活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。”生活的意义有待细细品味。 |
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