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导言：《瘗鹤铭》对于普通书法人士或许都没听说过，但对书法有深入研究的历代书法大家那一定是再熟悉不过了，他们从中吸取了丰富的营养，从而成就了自己的书法之梦。那么《瘗鹤铭》中隐藏的用笔之道究竟厉害在哪里？对咱们的书法学习有何借鉴？本文就此问题展开简单讨论，希望真正能帮到喜欢书法的你，同时欢迎大家提出宝贵意见，多多批评指正！ 关键词：《瘗鹤铭》；用笔；书法；笔法； 如想了解更多的书画笔墨知识和用笔技巧，点击加关注，下期更精彩！  《瘗鹤铭》藏于焦山瘗鹤铭亭 一、《瘗鹤铭》简要介绍。 《瘗鹤铭》中的“瘗”读yì，是“埋葬”的意思，在古文中经常使用。 《瘗鹤铭》是一篇埋葬家鹤的祭文，是立于镇江焦山西麓峭壁上的摩崖石刻，书法史上具有标志性的意义，其艺术价值是无价的，历代书法大家对此都赞不绝口，推崇备至，书者传为梁朝陶弘景。  《瘗鹤铭》藏于焦山瘗鹤铭亭 大家先来读读《瘗鹤铭》的原文： 鹤寿不知其纪也，壬辰岁得于华亭，甲年岁化于朱方。天其未遂，吾翔寥廓耶？奚夺余仙鹤之遽也。乃裏以玄黄之巾，藏乎兹山之下，仙家无隐晦之志，我等故立石旌事篆铭不朽词曰：相此胎禽，浮丘之真，山阴降迹，华表留声。西竹法理，幸丹岁辰。真唯仿佛，事亦微冥。鸣语化解，仙鹤去莘，左取曹国，右割荆门，后荡洪流，前固重局，余欲无言，尔也何明？宜直示之，惟将进宁，爰集真侣，瘗尔作铭。  《瘗鹤铭》藏于焦山瘗鹤铭亭 翻译成大白话，大概的意思是这样的： 在咸和七年（332），主人得鹤于华亭（松江），两年后却殁于朱方（镇江），殁是死亡的意思。仙鹤的寿命照理是长生不老的，但现在还没到天命之年，却突然死亡了，真让人不能接受，太悲伤了。上天为何要突然夺我所爱，不待我驾鹤翱翔天际？呜呼哀哉！于是我就用玄黄丝帕把它包裹起来，葬于焦山之下。一般得道仙人，都有生平履历存世，我也要立碑石来纪念，并撰不朽之铭。铭文：鹤虽凡胎，实为浮丘仙人化身，飞降于山阴，鸣唱于街市。释道家之义，点拨人生。凡事皆有双解，真中有假，明里藏暗。今鹤虽逝去，势将云游，历尽三川五岳。一腔思念，藏于心底，不知能否体会？若予直白，絮絮叨叨，唯恐搅了一方清寂。故邀二三挚友，默默葬之，并撰铭以兹悼念。  《瘗鹤铭》藏于焦山瘗鹤铭亭 二、《瘗鹤铭》用笔之道究竟厉害在哪里？我们从中能感悟到什么？ 《瘗鹤铭》的书法用笔确实非同一般，真正达到超凡脱俗的极高境界。你仔细观赏就会发现，其落笔干脆利落，恬淡冲融，点画超逸灵动，变化多端；具有古拙奇峭，仙风道骨的无穷韵味。既有北朝书法的奇肆纵放，又有南朝书法的圆转潇洒；既有隶书的厚重古朴，又有楷书的规矩端庄。源自篆隶，而归于行楷，是楷隶相间的经典之作。古今但凡习字之人无不以此为师，历代各朝书家多有临本传世。 历代书法大家和评论家，对《瘗鹤铭》的赞誉实在是太多了，真是不胜枚举，这里暂且挑上极为有影响力的说说。 如北宋黄庭坚认为：“《瘗鹤铭》，大字之祖也”；“大字无过《瘗鹤铭》，小字莫学痴冻蝇。”；“《瘗鹤铭》，其胜乃不可貌”，“欲学书者当以丹阳《瘗鹤铭》字为则”。由此可窥见，黄庭坚长枪大戟的笔法原来是出自这里的。 南宋曹士冕在《法帖谱系》中说道：“焦山《瘗鹤铭》笔法之妙，为书家冠冕。”还有明末学者王世祯评价：“此铭古朴奇峭，雄伟飞扬，固书家之雄。”清著名书法家、文学家、金石学家翁方纲说：“寥寥乎数十字之仅存，而赅兼上下数千年之字学。六朝诸家之神气，悉举而淹贯之。”清书学理论家包世臣在《艺舟双辑》中称：“南朝遗迹唯《鹤铭》、《石阙》二种，萧散骏逸，殊途同归。”清代文学家刘熙载在《艺概》中说：“《瘗鹤铭》剥蚀已甚，然存字虽少，其举止历落，气体宏逸，令人味之不尽。”近代著名政治思想家、学者康有为赞曰：“溯自有唐以降，楷书之传世者不啻汗牛充栋。但大字之妙莫过于瘗鹤铭。因其魄力雄伟，如龙奔江海，虎震山岳。” 从以上这些学者书家的评论，再仔细品读原石真迹，你不难发现，这件书法作品确实做到了如孙过庭说的：“得其情性，形其哀乐”的自由书写境界。我们从中要学的并不是一笔一画的具体用笔技巧，而是要真正感悟古人的书写理念，最终做到利用手中之笔挥洒内心的天地人生的感悟。  现于焦山瘗鹤铭亭中的五方《瘗鹤铭》原石 三、结语。 总而言之，《瘗鹤铭》被历代书法大家推崇为大字之祖，其中的用笔之道，需要静下心来好好领悟，并不断练习方可达到自由书写的境界。因为书法跟写字是两码事，真正的书法一定是要融入书家的人生理念和强烈情感的。 |
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