|
其实《海上方》确有其书。据记载，《海上方》又名《海上名方》、《海上仙方》、《孙真人海上方》，托名唐·孙思邈撰据。据《郑堂读书记》记载，当为宋人钱竽所撰。书中列常见120余种病证的单验方，每病编成七言歌诀，便于习诵。可是《红楼梦》中，“海上方”却成了荒诞不经的代名词，从宝钗的冷香丸，宝玉杜撰的“三百六十两银子”的丸药，王一贴的“疗妒汤”，都在其列。 一、宝钗的冷香丸 先说说薛宝钗的冷香丸。《红楼梦》第七回，周瑞家的与薛宝钗闲话家常，关心起宝钗的“病”。原来宝钗的无名之症，是胎内带来的一股热毒，发作时会喘嗽，遍访名医，疗治无效，最后还是一个和尚给了方子与药引，方才制成了“冷香丸”。 之所以说这是个荒诞不经的方子，因为东西药料虽一概都有限，只难得“可巧”二字：要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。又要雨水这日的雨水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。 对此，周瑞家的听了笑道：“阿弥陀佛，真坑死人的事儿！等十年未必都这样巧的呢。”然而，就是这样“琐碎死”人的方子，一二年间竟“可巧”得了全部配料，制成丸药。 读至此处不禁感慨，要寻得这些看似平常却很难碰巧的原料，要花费多少人力、物力和财力呢！宝钗皇商之女的多金富贵跃然纸上。怪不得黛玉含着一腔醋妒与酸楚讥讽道：“难道我也有什么'罗汉’'真人’给我些香不成？便是得了奇香，也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮制。我有的是那些俗香罢了！”黛玉是孤女，寄居贾府，虽有贾母疼爱，到底是失去父母的孩子，又没有亲兄弟姐妹照顾，难免艳羡起宝钗有母兄可以依靠。 得了各种原材料，“将这四样花蕊，于次年春分这日晒干，和在药末子一处，一齐研好”，“把这四样水调匀，和了药，再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛内，埋在花根底下。若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。”此方最奇之处是不离“十二”之数，脂批：“凡用十二者，皆照应十二钗。” 可见，冷香丸在这里已经不仅仅是一味丸药，它还有了某种象征意味。十二钗性格各异，经历不同，可是最终不脱“千红一哭，万艳同悲”的悲剧命运。这，无异于一种殊途同归。作者那种对众女儿的悲悯之情，无处不在。 “历着炎凉，知著甘苦，虽离别亦能自安，故名曰冷香丸。又以谓香可冷得，天下一切，无不可冷者。”这条批语却是着重指出了冷香丸象征着宝钗的性格与命运。宝钗的“任是无情也动人”，“淡极始知花更艳”，无一不照应着冷香丸之“冷”与“香”。 宝钗是封建社会打造出来的趋于完美的女子形象，她恪守着本分，以礼教压制着真情，就像冷香丸压制体内那股“热毒”一样，可是即使是这样一个完全符合封建文化标准的女子，一样不得善终。宝玉看破红尘，“悬崖撒手”，剩宝钗一人寡居。 冷香丸上，凝结着众女子的悲剧。而宝钗的悲剧，是一种文化的悲剧。 二、宝玉的杜撰 宝玉不喜欢读正经书，声称“只除明明德外无书”，甚至有过将四书以外的书都烧了的过激之举，就是这么个“愚顽怕读文章”的少年，却杂学旁收，于诗词联句等方面有“歪才”。其中一个有趣的现象便是，他喜欢杜撰。 黛玉的字 “颦颦”，便是宝玉初遇黛玉时所赠。所谓这个妹妹“眉尖若蹙”，还说《古今人物通考》有依据，说得煞有介事，结果，却被探春一语道破：“只恐又是你的杜撰。”可见，杜撰之事，宝玉做得驾轻就熟。 第二十八回中，宝玉又杜撰了一个海上方，说让王夫人给他三百六十里银子，他去替黛玉寻个方子配药治病，包管就好了。此海上方如下： “当真的呢，我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪，一时也说不清。只讲那头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足。龟大何首乌，诸如此类的药都不算为奇，只在群药里算。那为君的药，说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。太太不信，只问宝姐姐。” 连个名字也没诌出来，宝玉自然是在“撒谎”。他在严肃的母亲面前凑趣，却要宝钗给他圆谎，结合这一回的内容来看，大概是因为才与黛玉解除了误会，所以喜得无可无不可，一派孩子的天真与得意。可是宝钗是个循规蹈矩的女子，又颇有成算，不肯替他圆谎。这符合宝钗的性格特点，尤其在长辈面前，宝钗从来没有半分轻狂。 偏偏凤姐这时候却对王夫人说：“宝兄弟不是撒谎，这倒是有的。上日薛大哥亲自和我来寻珍珠，我问他作什么，他说配药。他还抱怨说，不配也罢了，如今那里知道这么费事。我问他什么药，他说是宝兄弟的方子，说了多少药，我也没工夫听。他说不然我也买几颗珍珠了，只是定要头上带过的，所以来和我寻……”这一处写得真是亦真亦假，扑朔迷离。 若说凤姐有意为之，替宝玉圆谎，也说得过去，毕竟宝玉与她的亲缘关系很近，既是自己的亲表弟，又是小叔子，更兼宝玉与她都是贾母心爱的晚辈。可是再一想，凤姐似乎也没什么必要替宝玉圆谎，毕竟这是玩笑小事，非原则性问题。而且凤姐还指出了薛蟠找她寻珍珠的事，似乎也不像假的。 若顺着这个思路思考，薛蟠素有“薛大傻子”之称，被宝玉杜撰的海上方耍了也未可知。保不齐宝玉杜撰了个子虚乌有的药方逗着薛蟠玩，结果薛呆子认了真，连凤姐都蒙在鼓里，也是有的。 见凤姐替他说话，宝玉又趁机将杜撰进行到底道：“太太想，这不过是将就呢。正经按那方子，这珍珠宝石定要在古坟里的，有那古时富贵人家装裹的头面，拿了来才好。如今那里为这个去刨坟掘墓，所以只是活人带过的，也可以使得。”王夫人此时竟是信了：“阿弥陀佛，不当家花花的！就是坟里有这个，人家死了几百年，这会子翻尸盗骨的，作了药也不灵！” 王夫人认真的样子让人忍俊不禁。一屋子人里，大概就王夫人作为宝玉的母亲，是最好骗的。宝钗不动声色，沉稳大方，黛玉又羞宝玉，又跟王夫人撒娇，小女孩的情态毕现。宝玉的杜撰，就是为了活跃气氛。也可以看出来，只要不在严父面前，他就是个开了锁的猴子的样子。 三、王一帖的“疗妒汤” 《红楼梦》第八十回，宝玉问王一帖：“我问你，可有贴女人的妒病方子没有？” 这方子是宝玉替香菱问的。香菱在薛蟠娶亲不久后就遭到荼毒迫害，宝玉想必是有所耳闻，在心里替她难过。早在薛蟠游艺，香菱搬进大观园，与小丫头们斗草，弄脏石榴裙那一回，宝玉就替她想办法，叫来袭人替她换衣服。宝玉怜香惜玉，同情香菱的不幸遭遇，为自己能够在她面前稍稍尽心感到欣慰。 薛蟠娶亲前，香菱天真地怀着不切实际的幻想与欢喜，以为园子里从此多了个作诗的人，宝玉也曾提醒过她，可是香菱浑然不觉，最终陷落在夏金桂之手。 对于宝玉来说，一面同情关心着香菱，一面也不能理解，夏金桂这样一个娇花嫩柳般的女儿，为何能够对天真美好的香菱痛下狠手。这样的困惑使他希望改变夏金桂的“妒”，他意识不到这是一种深深的恶，而是寄希望于“疗妒”上。 王一贴听宝玉问如此古怪的问题，一开始是拍手笑道：“这可罢了。不但说没有方子，就是听也没有听见过。”但是油滑诙谐如他，见宝玉心性单纯，便编出来个“疗妒汤”凑趣：“用极好的秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度，每日清早吃这么一个梨，吃来吃去就好了。”宝玉道：“这也不值什么，只怕未必见效。”王一贴道：“一剂不效吃十剂，今日不效明日再吃，今年不效吃到明年。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳嗽，又好吃。吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么！那时就见效了。”说着，宝玉茗烟都大笑不止，骂“油嘴的牛头”。 王道士原来是个江湖骗子，他坦言自己的膏药也是假的。作者偏偏借这样一个人来杜撰一剂“疗妒汤”出来，将宝玉的悲悯、香菱的不幸、夏金桂的狠毒，笑里带泪地讲述出来。等待香菱的结局已经写定了，却偏偏让它消融在一场午后的大笑声中。 “疗妒汤”的背后是香菱的血泪悲剧，宝玉的困惑与悲悯，当然还有江湖骗子的坦率与“可爱”——关于嫉妒，被作者用这样的一剂“汤药”来诠释，对夏金桂之流又是怎样的讽刺呢！ 《红楼梦》里的海上方，或稀奇古怪，或荒诞不经，或笑中带泪，藏着作者的大智慧与大慈悲。 作者：杜若，本文为少读红楼原创作品。 |
|
|
