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《尚书》，采用移花接木、张冠李戴的方式，系统性地篡改了上古史。 手段之高，瞒天过海。至于《史记》，上古史部分也保持了以讹传讹的传统。 这个传统由来已久。学界至今把《尚书》、《史记》这部分历史框架，当作权威、教条供奉着。这不是做学问，该有的态度。 孔子删诗书，功与过就拿见仁见智来说吧，但篡改历史又怎么说？ 史书上说，西周灭商，其实是，西周灭虞夏其实书上写了什么，一点都不重要。 书，是给人看的。 读完一本书，有什么属于自己的判断、自己的想法，才说明这个动作是“在看书”。 不然，看书和不看书，有什么不一样？ 所以，我现在想用“西周灭虞夏”，来取代“西周灭商”这个说法。 洛阳周王天子驾六铜雕像 虞夏商周夏朝，是真实存在的，这是定论。只是，还有待未来的考古挖掘坐实。 所以，即使有不一样的声音，也可以理解。因为这毕竟是我们和西方人不一样的地方，中国人讲眼见为实，耳听为虚。 我们也还讲，听其言，观其行。这是有道理的。 夏朝前面，还有一个虞朝。 三星堆2号祭祀坑，大青铜鸟首 2000岁之虞夏，2000岁之三星堆虞夏两千岁，虞朝、夏朝、商朝，三个朝代两千年历史。 夏商，皆为虞夏之方国，夏方和商方。 虞夏=虞朝+夏方+商方=2000年历史 三星堆现挖掘2%，但出土青铜器，用空前绝后形容也豪不夸张。 但大家为什么对三星堆文明，感到很陌生，很遥远？除非历史被刻意篡改，并隐藏了起来。也就是开篇提到的，书不可全信。 三星堆2号祭祀坑青铜人面，坑的掩埋年代商晚期 书有可信之处，亦有不可信之处。书上说什么不重要。“读书”这个动作，不就是为了产生“有自己的判断和想法”这个结果？所以古人说，尽信书则不如无书。 夏朝，商朝，都是虞夏之代言人。虞夏商三代，为虞夏。 这也是我提出“虞夏”这个概念，以及“西周灭虞夏”之由来。 夏商都是虞夏之代言人，西周为何灭虞夏？当然，我的观点也欢迎任何质疑，只要有理有据。 三星堆2000年历史，见证了虞夏商的2000年。虞夏商2000年历史，见证了三星堆的2000年。 但是，三星堆遗址，它的文化渊源比虞朝还早。前面还有伏羲、炎帝，五帝。 这里就说2000岁之三星堆。而且是被西周端掉的。 三星堆青铜公鸡 三星堆文明是神权王权合一的存在，西周可能是不喜欢这样搞。周王以天子自居，废了神权，王权自然就稳稳在手。 更绝的是，西周又提出“东夷、西狄、南蛮、北戎”论，高举中原这面大旗，宣示自己是正统。胜者为王，败者为寇。 其实，中原论从西周这里开始就变味了，成了地域歧视、种族歧视的代名词。放到21世纪的今天看，歧视这歧视那多不好，共谋发展共创美好未来不更好。 当然，夏商周没有做到的大一统，秦始皇做到了。“始皇帝”、“千古一帝”加在秦王嬴政身上，实至名归。因为秦王嬴政奠定了中国的格局——大一统。 秦始皇兵马俑，守护东方古国 小结三星堆9个祭祀坑，多个坑的掩埋年代，与“西周灭商”相吻合。 西周灭商，是历史书上的传统说法。 夏商，都是虞夏之夏方、商方。 西周不吃这套，灭了虞夏。但夏商吃这套啊。这就是虞夏之夏，2000岁之虞夏，2000岁之三星堆。 所以说，西周不是灭商这么简单，而是西周灭虞夏。西周推翻了虞夏之神权天下，即三星堆之神权。 三星堆之神权好比梵蒂冈，现在欧洲哪国敢端掉它。当年，西周敢想敢做。历史的进程也不一样了。 是西周灭虞夏，西周不是灭商这么简单。 —————— 正本清源，拨乱反正。 上古中原，文化东出，万里河山，天下大同。 现代中国，文化东出，万国来贺，天下大同。 |
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