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领导作为一个单位的领头人和管理者，每天都要面对纷繁复杂的管理事务，处理各种急事、难事、烦心事。如果不加强自身修炼，提高管理和治理能力，就可能陷入各种复杂矛盾中，成天忙得焦头烂额，还理不出个头绪，甚至给自己带来风险。作为领导者，要学习的领导艺术、治理能力、管理经验、工作方法很多，但重要的还是要练好内功，老王认为首要的是修炼好“六气”。  一是修炼好“静”气。领导遇事要沉着冷静，做到每临大事有静气。领导经常遇到一些急事难事，稍不注意就搞得心烦意乱，心乱则阵脚乱，不仅处置不好事情，还可能频出昏招，反倒把事情弄僵。修好“静”气，静能平心，静能生慧，冷静应对才能找到破解之法，妥善处置，出奇制胜。王阳明在战场和官场上都是“常胜将军”，他的经验是“此心不动即为术”，“此心不动，随机而动”，能修到这一步就是高人了。如何修炼“静”气，除了遇事要平心、制动、制怒，时时提醒自己，日常生活中还可坚持静坐冥想，苹果公司创始人乔布斯等名人都有这样的习惯。静坐只是一种形式，作为领导者，重要的是不要让事务把自己塞得过满，要留有一定的时间和空间来省察调整自己，以保证身心健康、正确行事。 二是修炼好“大”气。作为领导要大气，方能担当大任。一方面，思维上要有大局观，能够总揽全局、协调各方，不要拘泥于小事小节，不要被闲杂事务缠身。一个人精力有限，当领导要学会想大事、抓大事，该放权的要放权，该做减法的做减法，做事不要“丢了西瓜捡芝麻”。另一方面，做人上要有大格局，要把方向、观大势、看长远，坚定地朝着大方向走，而不要执着细枝末节，不要计较于闲言碎语，不要贪图些蝇头小利。“大事难事看担当，顺境逆境看胸怀。”领导干部就应具备这样的大气和胸襟。领导者培养大思维、大格局、大境界，要从理论、政策、学识、思维等方面全面加强学习，而在每一件具体事情上磨炼，则是最好的培养锻炼方式。  三是修炼好“正”气。古代君子修行，讲的是修养“浩然正气”。领导者身居要位，执掌权力，能量更大，动用资源更多，他的一个决策或言行，可能创造大的业绩，也可能造成大的危害。因此，作为领导者一定要“正”，这不仅是社会管理的需要，也是个人成长的需要。领导者当政，首要的是讲公平、正义、正气，做人间正道的树立者和维护者。当然领导也是人，也吃五谷杂粮，也存七情六欲，也有私心杂念，但既然当了领导，就要注重修身，比普通人更加严格要求自己。培养一身正气，需要长期地、全面地、细致地打磨自己，历代名人也有一些好的修行方法。比如：王阳明讲“致良知”，求心安，“此心光明，夫复何求”；稻盛和夫有把标尺：“作为人，何为正确”，随时以此来省察检视自己，这些都是行之有效的举措。 四是修炼好“和”气。中国历来都有“和为贵”的传统，“和”的思想充斥到各个方面，商人讲“和气生财”，同行讲“和则两利”，处事讲“和而不同”，家庭讲“家和万事兴”，等等。职场上则更应讲“和”，领导者更要做“和”的典范，须知团结才能出业绩，团结才能出干部，勾心斗角、尔虞我诈的结果，常常是两败俱伤、人事俱失，这样的案例不胜枚举。领导者求“和”，重要的是修好一个心态，切实做到“十不”：不要争职位高低，不要争权力大小，不要争利益多少，不要争理性输赢，不要争面子大小，不要有对抗心理，不要见不得人好，不要计小事小节，不要计干多干少，不要论你短我长。当然，领导者讲“和”，不是要一团和气，领导之间也不可能没有矛盾和竞争，但总体上都要以和为贵，大事讲原则，小事讲风格，不到万不得已不要伤了和气。  五是修炼好“虎”气。领导要推动工作、创造业绩，必须要有权威、有魄力，工作起来虎虎生风、执行力强。有的领导什么都好，对人温和，没什么脾气，但性格软弱，工作太疲，或者畏首畏尾，谨小慎微，习惯于当老好人，遇到难事推不动，那不算好的领导。作为领导者，出于职责所在，就应当强时强，大刀阔斧，虎虎生威，无所畏惧。毛泽东曾形象地比喻说:'自己身上既有虎气,也有猴气,但虎气为主。'所以培养增强“虎”气，是领导者必须学习锻炼的一门功课。 六是修炼好“猴”气。领导不仅要敢作敢为、雷厉风行，还要能屈能伸、灵活应变，这就是毛主席所说的猴气。领导者经常遇到各种复杂情况和事件，需要原则性与灵活性相结合，审时度势，顺势而为，巧妙应对，才能会干事、干成事。领导者最忌讳单向思维，一根筋，不变通，䃥到南墙不拐弯；领导者还要有点厚脸皮，心理承受能力强，不因一点小事就受伤，为达目的可以忍气吞声、忍辱负重，《亮剑》里的主人公李云龙就是这样一个角色。法国拿破仑说:'我有时象狮子,我有时象绵羊.我的全部成功秘密在于:我知道什么时候我应当是前者,什么时候我应当是后者。'意大利马基雅弗利说:领导者应该'效法狐狸与狮子'，'既是一头很凶猛的狮子,又是一只非常狡猾的狐狸'。由此看来，“猴”气也是领导者的必备素质。  |
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