哪幅是米䒥《蜀素帖》的真命天子？

作者 邱季端 邱季端文化博览馆

米芾《蜀素帖》誉为天下第八行书，公认的版本在台北故宫博物院。

《邱季端文化艺术博览馆》也有幅米芾《蜀素帖》。

台宫版《蜀素帖》全卷

邱馆版《蜀素帖》全卷

邵子中家藏有一幅东川素绢，虚位以待书法高手捉刀，历二十余年无人敢下笔。米芾见之后，在素绢上欣然挥毫，写了自制的八首诗，是谓《蜀素帖》。

书法家的同一作品有重写多幅，惟《蜀素帖》只能一幅，因邵子中珍藏的东川素绢只有一幅。

两幅《蜀素帖》必有一真一假。

两幅书法诸多差异。

一、

台宫版29·7cmx284·3cm，7·76平尺。邱馆版44·5cmx7040cm，284·8平尺，邱馆版是故宫版面积的37倍。故宫版的《蜀素帖》写的是中小字，邱馆版写的是大字。唯大小并不能决定书法的真赝，但是一幅七平尺或284平尺的东川素绢那幅更符合传家宝的条件？

二、

台宫版书法写在乌丝栏内（即每行字写在格子栏内），小学时学写字，我见同学用的就是这种格子纸（家穷，家里没买格子纸给我习字）。著名的古代书法，除此帖外，未见大字写在格子栏内。见有小楷佛经写在格子纸内，抄写佛经必须恭恭敬敬，屏息静气，一丝不苟。近代亦有用乌丝栏纸写信，笔划往往出锋穿格。

米䒥书法八面出锋，董香光比之曰狮子捉象，写在格子里是否会觉局促羁绊？米芾写字需要借助乌丝栏吗？邵子中的东川素川预先设定乌丝栏求善书者就范吗？可能吗？

台宫版 米芾书法局部

邱馆版 米芾书法局部

三、

书法的装裱颇多不同之处。邱版的题首乃乾隆皇帝“米南宫蜀素帖”大楷和“乾隆御笔”小楷，（台宫版是董其昌的题跋，这个题跋邱馆版是裱在卷后的。）而后是乾隆的蓝纸题诗，董诰的橙纸题诗在其后。

邱馆版 乾隆题首

台宫版 董其昌题跋

邱馆版 卷尾董其昌题跋

乾隆蓝纸题诗

董诰橙纸题诗

四、

台宫版所有题跋邱馆版都有，惟书法形似神异。试比较沈周和祝枝山的书法，哪幅是大书法家亲笔？

台宫版 沈周 书法

邱馆版 沈周 书法

台宫版 祝允明 书法

邱馆版 祝允明 书法

五、

台宫版所有元明清印章一片红，邱馆版的印章颜色不一样，比如截图中邱馆版六个项子京的印章颜色是赭褐色，乾隆的是朱砂红，故宫版印章全部近似朱砂红。

台宫版 印章

邱馆版 印章

六、

邱馆版多了元四家吴镇的墨竹图和诗文。

七、

邱馆版多了明四家唐寅的山水大画，乾隆在画心御笔题诗。

八、

邱版多了数位名家题跋，计有徐渭、王世贞、傅山、梁清标、王文治、王鸣盛、陈鸿寿、赵之谦、赵烈文，粒粒巨星，其中天池道人的书法最令人击节赞叹。

各名家题跋

九、

最根本的是一幅通畅遒劲，一幅拘谨气虚。

台宫版 局部

邱馆版 局部

十、

台宫版的很多字都有枯笔，专家说在素绢上运笔受阻所致，为什么邱馆版没有枯笔？见哪位书法家在素绢写诗运笔受阻屡现枯笔？会不会运笔时信心不足，力有不逮？

截十个字对比（浅底字为台宫版，黄底字为邱馆版）

根据此十条，判断那幅《蜀素帖》是真命天子并非难事。