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《礼记·中庸》一书的“严以律己”：谦恭君子戒慎乎他所见，怕他不闻。既无乎隐，又无乎微，故君子慎其独也。意指最隐晦的事物，能充分反映一个人的品质，最细微的事物最能看出一个灵魂，有社会道德的人，当一个人独处的时候，不会做出任何不负责任的事情。对于“严以修身”的简单理解，就是谨慎地一人独处——在无人在场及监督的情况下，也可以严格遵守，不做违背良心、表里不一、无修养的事情。一言以蔽之，无论如何也不能给自己松绑。品悟之道，修身之道，原是儒者的人格特质，一种高度自律的品格，一种良心的光辉豁达，一种高尚的涵养，一种生活的境界。  而且这，就是优雅。严以律己，是儒家人的一种人格特质。君子慎独，《礼记》说。在史记里还有这样的对话：“孔子问谦谦君子。子谓：言后先从。”怎样才能成为谦虚的人呢？首先做好再讲，这是个谦虚的人。此言一出，就是一句谦虚的君子品质的秘诀所在——知行合一。一种叫做谦虚的人，不管怎么说，都能严格要求自己，保证言行一致、言行一致、言行一致。这一点，恰巧是严以律己的根本要旨。所以严以律己，是一种儒者的人格特质。还有基本的人格特质，第一人格。严于律己，是一种有良心的豁达。  后汉书中记载，东汉安帝时，荆州刺史杨震赴任中途，并派人到昌邑视察，并派人将其带回昌邑。杨震却拒绝接受，王密劝道：“暮夜无知。上帝、我、儿子都知道，”杨震说。何谓愚昧？王密听后“惭愧”。世人伶牙俐齿，言而有信，可是像杨震这样做人处事豁达，即使没有人管教心，也照样遵从自己良知的人。所以，严以律己就是对良知的严守，坦然面对自己，坦然面对这个世界，用一颗干净整洁的心，换来高尚的人格。严于律己，是一种高度的自律修养。说到底，严守修身，就是一种高大上的自制力。自制力是指人们按照自己对自己的心态进行操纵，从而实现积极行为的工作能力。而“严以律己”的前提是内心信念不变、良知不变，并受到自身社会道德观念的束缚。自制力的最高层次，是严守修身。如何做保障？需要在以下几个方面着手。  谨慎。谨慎以养德，节食减肥以养身，人在日常生活中多说话就是说话，所以谨慎是修养自己的第一步。「修己以净心为要，涉世以慎行为本」，谨慎或做人处事最重要的一面说，「好言一句三冬暖，涉世以慎行」或「好言以报」。敏感的事敏感是一种涵养和品性，体现了心智规范行为的清晰、坚定与否。行谨则能坚其志，言谨则能践德行，明白善事的人，必定志向远大，步履从容谨慎谨慎。谨小慎微并非一件小事，而是不忽视要害，是一种细致的心态。他说：“天地难测，都要发生在易，天下大事都要做于细。”很多时候，细节决定成败，图大者当谨小慎微。  谨慎。心欲劳神，「欲虽不能尽，却可以近尽；欲虽不能去，却要可节。」每个人都不能做到彻底扫除冲动，但至少能控制，不受冲动摆弄，成为冲动的仆人。我说：“知足不如人，知足常乐才能长久。”谨慎的朋友「近墨者黑，旁观者清」，人生道路上最悲哀的事，就是交友不慎。知人善任，不必只看表面，要多观察、多把握，才能作出判断，才能作出决定。慎初。对生活道路而言，忘却初衷，就等于步入歧途，越走越苦，因为那必然不是你真正需要的。做人做事，每件事情只要做一件事情，就一定会再做一次；假如迈开恶的一步，那就是走向恶的谷底。谨慎。“慎终如一开始，就不会有一件败事。”如果能够坚持到底，坚持到底，最后还是像进行时那样严格，那么事的及时性就会进一步提高。太多的不成功，都是在最后一段失败的道路上失败。严以律己，是一种高尚的内涵。  严以律己，要有一颗坚韧的心。强健的体魄，是必须锻炼的。人们称之为“立德立功、立言三世、从师为将、一心完人”的晚清名臣曾国潘非常重视“严以修身”。死的时候，只留下了四条遗教，其中一条就是“慎独则心安”——假如能保证严守道德，那人就会有一颗豁达的心，如果能做到严守道德，人就会有内疚感。它既是自我维持的方式，又是自我修炼的基础。在曾国潘的家信中，也有这样一句话深得民心。自我学习的方法，莫难养神，心既知善恶，又不能善用它；想善去恶，则是自欺。五庄之自欺是不是，盖别人不知道，而自己独知。  在32岁那年，曾国潘给自己定下了一日课，要求自己每天要做的十二件事：主礼、静座、早起、念不二书、读史、日知所亡、月无忘能、谨言、养神、作字、夜不出门。坚持，坚持到底。在这种严酷的修身养性中，他创造了一个人在社会中所起的榜样和作用。在此向大家强调的，就是修炼修身的最好方法，即一定要遵从这些规则，让自己先把确定要做的事情写下来，然后坚定地遵从，坚持做下去，以磨练自己的性格，放空自己的内涵，不要被无管制地放肆和堕落。严以律己，是反映人生大事小事的要害，除开一颗高高在上的警戒心，是要更上一层楼。韧性，来自这样一点一点地积累。  更大的风度，是内心的韧劲。有严以律己，是一种人生境界。宋元时期，陆九渊亦曾说：“修身不能自欺。”严以修身，关键是要处理自己，才是与自己的心打交道。可以保证严以律己的人，正是打败了自己的人。我说：胜者强大，自胜者强。能够自得其乐，才称强；心地坚强的人，才是真正的坚强。这种人，才能获得真正意义上的安定和富足，应对世间的冲动汹涌，好运的盛衰浮沉，人生道路的成与败，云开见得住自身的安稳和富足。它还是一种工作能力，一种生活状态。工作能力和自我相处是人生的境界，和自我相处才是人生的境界。说起严以律己，恰巧就是和自己好好相处，找出那个最好的自己。 |
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