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八卦万物类像是以象指事，而中国汉字是以象形文字演变而生的。所以八卦万物类像的推演过程同中国汉字的造字过程有着异曲同工之妙！二者间也有着千丝万缕的联系——《说文解字》之中随处可见的以卦解字，以易经原文解字即为例证。 所以，无需强记，只要掌握八卦类像的核心象意，然后运用汉字“造字六书之法”推演八卦类像，自然茅塞顿开，融会贯通，世间万物均可以此法类像。 造字六书之法：象形、指事、会意、形声、转注、假借 东汉许慎在《说文解字》中对六书的定义为： 象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也； 指事者，视而可识，察而见意，上下是也； 会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也； 形声者，以事为名，取譬相成，江河是也； 转注者；建类一首，同意相受，考老是也； 假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。 其中象形、指事、会意、形声属于造字之法，即汉字结构的条例；转注、假借则属于用字之法。而推演万物类像之时，亦同。 八卦类像推演主用象形、指事、会意、形声四法；转注、假借者属于用字之法，更多用于六爻卦，尤其新生事物众多，原有八卦类像不能单一表达其类像时，除前四法外，往往用转注、假借之法组合表达。 以艮卦为例：艮覆碗、艮为山、为桌、为房，此为为象形；艮一阳在上，有独占鳌头之象，一阳在上而动，有警戒，哨所之象，此为指事；艮为山，山者不动，遇山无路止步不前，所以艮有止象，山为阻隔，所以有拒绝之象，此为会意；艮同根，音同，且根为地下暗中生长，包括根茎类植物，此为形声。 以上仅举例说明，虽作分类，但仍然不可为典要，在实际应用中，很多方法是综合运用的，没有明确的分类界限的。 如论八卦类像的论述，当代著作首推张延生先生所著《易象延》，坊间网上所谓“最全八卦万物类像”大多为抄袭张先生《易象延》中的“延伸的八卦象意”一章！易友们感兴趣可购买原著阅读。 阅读张先生的《易象延》建议首先攻读“延伸的八卦象意”一章，次攻“传统周易中的八卦象意”一章，再攻“六十四卦各卦总体象意”，而后再全篇通读。 攻读“延伸的八卦象意”之时，以每一卦的正象、卦德为基础，以六书之法思考“一般概念性象意”，其余部分在此基础之上均可用六书之法全部推导出来，切莫再死记硬背了！ 纵向延伸法，顾名思义，就是以线性思维运用六书之法，将单一卦象层层递进式推导，有点像现在孩子们画的思维导图（鱼骨图）。举例：艮卦为山，为山则不动，不动即为止，应对应对到人的身上，为不动，喜静不喜动，这个人就懒，艮为少阳，阳为男，少阳为少男，少男可为小男孩，小男孩受长辈爱护，就可为继承者，这人又是继承者又懒，在卦象不好之时，就是败家纨绔子弟；兑卦为悦，悦则手舞足蹈，取悦别人则为表演，兑为少阴，阴为女，少阴为少女，少女通过表演取悦别人，则为女演员，卦象不好则为妾、为姬；当兑卦与艮卦组合则成为泽山咸与山泽损；泽山咸阴阳正配向心相交，少男少女相遇，心有所属向心相交是为吉象；山泽损阴阳失配离心，虽阴阳得配，但背道而驰，是为凶象；具体类像事物根据情况大家意会。 此法的应用，可以培养我们的拓展思维，只要掌握每一卦的基本象意，均可借助六书之法，扩展开来，彼此联系，纵向延伸。 横向分类归纳法 横向分类归纳法，顾名思义，区别于单卦纵向延伸，而是将一大类事物放在一起，通过八卦性质的不同将其分类归属于不同卦象。其好处在于建立整体概念，形成小单元记忆。 任何事物都不是单一孤立存在的，那么在取象的时候，也就不会只有一个类像，同一事物不同的取象方向，会呈现不同的八卦类像，例如：物品在取象时，同一物品其形状、性状、颜色、功能等均会呈现不同的卦象；人在取象时，同一个人其性别、年龄、家庭角色、职业角色、性格、态度、相貌也会呈现不同卦象；事件在取象时，同一事件的性质、发展趋势、参与人、影响因素等也会呈现不同卦象。所以切忌单一取象，一定是全面了解，辩证取象。 不同的取象思路所带来的卦象细节理解，直接反应易断之人的类像水平，初学者对于此法慎用，容易让自己无所适从，此法只在练习之时作辩证思考用，只有在基础类像游刃有余后，才可应用此法。 即知六书之法来源于造字之法，而小篆是最贴近象形文字的字体，繁体字更贴近现代简体字，小篆与繁体字如能掌握，可使人见字明意，更能提升学习者的形象思维，所以建议大家学习繁体字与小篆，不须书写，简要通读即可，一旦能够通读，不但能提升易断水平，更对阅读古文典籍有很大的帮助。 射覆：古人闲暇时“观象玩占”的一种易经预测游戏，其形势为在盒子中藏物，起卦易断所藏何物，或者数量、颜色种种，主要用于精进艺业，练习卦象判读。曾几何时，射覆又变成了考验易经学者易断水平的重要标志和传说，成为了炫技之所在。 初学者初玩射覆，一定要给出选项，从二选一开始，到三选一，到五选一，到专项，到大类，最后到无选项自由发挥。这样才能达到真正练习的目的，与自己的水平才真正匹配。 练习的方法很简单主要是两类对象，一类对象是不懂易的家人朋友，一类是懂易的易友之间。方法如下： 不懂易的家人朋友，最简单，作为亲子游戏，酒后炫技，哄女朋友大法来应用，请对方在几种物品之中任选其一，你进行起卦，对卦象分析，往往偶中，是为有范围选项的射覆练习，既有趣味性且难度适中，这种事情往往作为亲子游戏时，会为你在孩子心中树立伟大形象。 懂易的朋友，可以加大难度，由朋友出题，易友则可以选择几个类像相近，有迷惑性的事物作为选项，以此来加大难度，出题者在出题过程中，其实也是对类像的思考过程。 此为初级射覆练习 随着水平的提高，可做专项练习，如同一物品的数量、颜色的射覆，同一大类事物的射覆、设定某一方向领域等有特指范围的射覆。 此为中级射覆练习 只有易断水平精深、万物类像精通，技法精通配合一定的修行境界，才适合玩随机无范围设定的射覆，其最终就是炫技。 对大部分的易友来讲，完成有设定范围的射覆，才是真正具有练习提升意义的！否则不但烧脑，还打击信心，毫无成就感可言，无助于水平提升，切切！！！ 群友问官司是否以兑宫取象？ 答：官司取兑卦之象，过于片面。古来八卦类像的确大多数讲“兑为官司口舌”！，但是我们要辩证分析，为何“兑为官司口舌”，其实重点在口舌而不是官司！因兑为口，为说，二人相争即为吵！超不明白或者演变为有纠纷了，这是要经官或见官（或德高望重之长者）来辨，此为“兑为官司口舌”之类像来源，其也是狭义的官司口舌！ 那么，随着时代发展，司法体系的不断健全，司法也进行了更加详细的细分，现将本人对官司类八卦类像的认识理解进行阐述，以供大家讨论指正。 首先官司因性质不同要区分民事官司与刑事官司。 民事为二个民事主体在吵、在纠纷，所以要见官，其核心本质为吵，取兑卦之类像吻合。 刑事官司就要辩证来看了，刑事官司准确讲叫刑事案件，是以犯罪为前提，那么它就是一个动态的过程了！ 首先看犯罪内容，如：打架斗殴为震像；重伤害为震兑之象；诈骗坎、兑、离之像；贪污坎巽之象等等要根据具体事件来论证。 其次有人举报或者报案，举报和报案的动作为离或兑（见或说），那么报给谁呢，离、乾。 公安机关侦查办案，离卦之象。 拘押看守所：艮卦的象，其中也有一部分坎卦。 检察院：离卦之象。 最后庭审辩论才是兑卦之象。 庭审当中，公诉人（检察院）离卦之象，律师兑卦之象，法官乾卦之象（前几个全部过程中的主观公职官员均有乾卦之象）。 证人以前有断过卦，证人为上堂来说，兑卦之象，证据大部分为文件为离卦，实物物证要根据具体物品取象。 那么对己方有利无利要以阖辟往来阴阳得配来辩证。 其结果好坏要以主卦之卦的大象来论证，至于原告还是被告无所谓，均以己方为主，对方为客，进行论断即可。 @凌谷易友在讨论之时举例“天水讼”卦的下卦坎就有二人吵架之象“坎卦上下两个阴爻代表两个人，中间一个阳爻摩擦争执”很形象！ 我个人理解，“讼”字繁体为言字旁，“言公”为讼，何解，说与官听，就是二人吵架然后找官府，说给官听评理！古时常将打官司叫“见官”也是其意。而天水讼的上卦为乾为官，下卦为坎为陷为算计也同样有@凌谷说的二人争执之象。 我们再看互卦，互卦风火家人，吵架之象；下互离卦，离为见，恰好应到坎卦二人吵架，要见官，同时火水未济上下不交各执己见；而上互为巽，巽为伏入，入于衙门，巽为沟通，为谈判，古时衙门断案的场景，原被告各自陈述，开始官员调停，调停不服，官员判决。 古时对于老百姓来讲，见官即为凶为险陷，所以坎卦应象；古时亦有“衙门口朝南开，有理没钱莫进来”的俗语，而离上卦最近的上互卦为巽，也暗含钱财之意，巽卦应象。最后阴阳失配为来，终凶。 新兴事物气象万千且趋于复杂，让很多易友无所适从。实则还是易理理解不深刻，卦象辩证不到家。如果能够真正理解“简易、变易与不易”的精髓，在归纳类像的时候，透过现象看本质，其困惑自解。 例如：教学时，群内有易友问卦“用户名密码被盗，能否找回”，群内对“用户名密码”的该属于八卦类像展开了讨论，众说纷纭。我做了一番论述，内容如下： 大家不要一看到网络就取离卦震卦之象，这只是这个行业的大象，遇到具体事物一定要具体分析，要通过现象看本质，要看具体事物的核心本质来取象！ 那么“用户名密码”的核心本质是什么，其核心本质是门户、是锁、是钥匙，你要进入任何一个应用APP（网站、店铺）其实际行为是到了一个地方（APP、网站、店铺），找到自己的房间（用户名相当于门牌号地址），在密码锁上输入密码（钥匙）。这是其行为本质，“账户密码丢失”相当于找不到家开不开门，被拒之门外！所以取八卦类像应该是艮为门户，为拒之门外，兑为钥匙。但合起来还是门户之象，主要取艮卦。 所以我们在看任何事物的类像之时，要研究其本质行为！ 现在网络盛行，说道网络就取离卦震卦是粗放的，是片面的，取象也是不准的！我们把虚拟的网络世界与现实世界结合取象才会准确！ 比如电商的核心实质是商、是交易、是买卖，是巽卦之象。而这里仍然是需要细分，比如淘宝、京东，其相当于一个大的交易市场，巽卦之象；你在淘宝开了一个店铺，那么在注册之时，相当于你在淘宝这个大市场里面租了一个铺面，能否注册成功一定是艮卦（租房间）之象，有一次易友问网上店铺违规被封，能否解封，取的就是艮卦之象，就是是否让你重新开门营业；租完店铺，你要设计商品页面，页面是给人看的，制作页面的人叫美工，也相当于装修，这是离卦的象；做好店铺要宣传根据不同渠道分别有震、巽、离、兑之象；网络上客户要流量；流量是什么象呢，有人说坎卦有流动的象，不一定，因为流量的核心实质是客户在你的店面进出，实际更像巽艮之象，巽为进出艮为门；电商客服是兑卦的象，虽然看着都是在打字咨询，甚至是机器人客服，但还是说给顾客听是交流；每天做客户分析数据统计，这是艮卦的象。 透过现象看本质，既然我们知道八卦类像六书之法推导万物类像，那么我们遇到万物类像以六书之法倒推即可，找到新的类像的本质是什么，类像自明。那么本质思考都是什么呢？功能的本质、行为的本质、作用的本质、载体的本质、结果的本质、都是我们思考的方向！网络时代、人工智能的时代看起来都是虚拟的，不可名状！但是将其反馈到现实世界，全部都有可参照类比的事物，这与六书之法没有区别。也恰恰是“不易、变易、简易”的核心精髓！ 小成图二代弟子 惊云（任卫国） |
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