 我们为你准备了语音版本 韩非子讲，君主治国的第一项原则就是“明法”，即“明法以制大臣之威”。 韩非子说，“人主释法而以臣备臣，则相爱者比周而相誉，相憎者朋党而相非。” 君主抛弃法制而采用一些大臣来防备另一些大臣，那么大臣中关系好的就会互相勾结而彼此吹捧，关系不好的就会各自结成私党而相互诽谤。诽谤和吹捧争斗不止，那么君主就迷惑昏乱了。 所以，韩非子说，君主的过失，在于已经任用了大臣，又总是反过来用未被任用的人一起来防备已被任用的大臣，这样被任用的大臣和未被任用的人的意见一定互相对立，而君主反而被他所未被任用的人控制了。 现在与君主一起防备别人的人，正是从前君主所要防备的人。君主不能彰明法度来控制大臣的威势，就没有办法得到小人的相信。 如果这样的情况发生的话，做臣子的，不互相吹捧和暗中请托就无法加官晋爵，不违背法纪和擅权专断就无法建立自己的威势，不假借忠信之名就无法逃脱法禁；这三项，是使君主惑乱和法制败坏的手段。 韩非子讲，“人主使人臣虽有事德，不得背法而专制，虽有贤行，不得逾功而先旁，虽有也信，不得释法而不禁法。”君主要使臣子即使有智慧才能，不能违背法纪而专权；即使有才传的行为，不能在立功之前而提前得到奖赏；即使有忠信的品德，也不能放弃法制而不受制约。 这就叫做君主治国第一法则：彰明法度。法在先，法在前。 |
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