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2016年6月，拍摄雨中的黄河九曲十八弯  有兴趣参加的朋友可以点击下方链接报名。89、水居湖海 水居湖海之中，禀汪洋之硕量 子为湖，壬戌癸亥为水海者，若水命人得子，又得壬戌癸亥，则志量汪洋，施设宏大，前程久远。 壬戌癸亥为大海水，原来学习纳音的时候，我以为纳音水命人见大海水是引凡入圣格局，学习《兰台妙选》之后才知道，纳音水只有见了天河水才是超凡入圣，见大海水不是。但是《三命通会》当中将纳音水见大海水称为“朝宗”，见子入坎位为“有归”，所以凡是纳音水得子位为有归，再见大海为朝宗，得禄旺之位，又得以朝宗到海，所以为吉。 成语说“海纳百川，有容乃大”，以大海的兼收并蓄，所以能成就大海之大。所以说人器量大时，就说“宰相肚里能撑船”，要能撑得了船，水小了肯定不行。这个代表着古人评价人的价值观，古人说合格的大将军是“泰山崩于前而不惊”，形容人城府深说“喜怒不形于色”，形容一句话不顺耳就翻脸动刀斗殴的叫“匹夫之勇”。在人类社会中，越能容得下事，容得下不同意见，越能够成就大事业。 这船大概就是这么撑的（图片来自百度图片搜索） 水命人生于旺地，又得大海汪洋之水的相助，就是所说的“海量”，这不是酒量，是人生的格局和气度。这里将子位称为湖，我觉得其实就是水之旺位，水到子位为帝旺之位。称为湖，是因为人间的大水，除了大海就是大湖最大了。大湖一望无边，看上去真的象大海一样。肚子里要能撑船，不是大海也得是个大湖。 2018年4月在西藏阿里地区拍摄西藏第一圣湖玛旁雍措，远方是神山冈仁波齐 但是我认为壬戌癸亥见子，不应当套用“水居湖海”的格局。因为这两年在子月出生的有上千万人，不可能都是贵格。 90、火震雷霆 火震雷霆之地，着烜赫之威尊 卯为雷霆之地，凡火命人，若生巳午而得卯时，乃合此格。若休囚死绝，或遇水深，虽卯时不能济。当以生旺取之，主威势之权衡。 巳午为火的禄旺之地，纳音火命之人如果生在巳午月日，则为得禄旺之位。《兰台妙选》中有个格局叫“朱雀腾空”，是指丙丁火得巳午位禄旺之地。这里不是丙丁火，而是纳音火命，凡是火到巳位都是禄旺之地，所以可以借此象意。也代表着火光冲天，格外耀眼。 卯位为火的沐浴之地，本为桃花败位，但也有令人瞩目的意思。卯在震宫为雷，为声音，如果火光冲天，再有了巨大的雷声相助，那就相当于火药爆炸了，叫声威大振。雷中有电光为天火，所以火到雷霆之位，可以借电光雷火的力量，这是另一个角度的“超凡入圣”。 这就是火震雷霆的效果（图片来自百度图片搜索） 但是火必须是禄旺之火，在沐浴位才是声名显赫，如果自身实力不够强大，那就变成败落了。 这也是火得卯位，但是声势不够。（图片来自百度图片搜索） 文中说火不能休囚死绝或水深，那么唯有生于寅卯巳午四月方可，若局中水旺也不可成格。按照我的理解，此格局必须时柱为卯才行，因为时柱为最下之位，为地。但其他位上得卯，应当也可以借用此格。有个极端的情况，丁卯炉中火若是生于巳午月，是否符合这个格局呢？那一年，这两个月出生的人要有一千多万，不可能都是贵格，所以这个格局也就是参考着判断一下就得了，不可以太执着。不能论为“火震雷霆”。 |
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