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人生在世，有很多事情要做。无论做任何事情，都需要有物质基础—身体，还要有软件—情绪、思维，也就是说的“形与神俱”。有了良好的物质、精神条件，才能用你的身体、精神去做事情。所以，健康的身心是最左侧的“1”，其他事情是“1”右面的那些个“0”。“君子务本”，“以修身为要”，这里的“本”就有“修身”的意思，“修身”的基础是先有健康的身心。只要是人，都无法绕开“健康”这个基础。任何以损失健康为代价的事情，都是不明智的。《黄帝内经》告诉我们，要想获得健康的第一个门径，就是“法于阴阳”。什么是“法于阴阳”呢？这里的“法”是“人法地、地法天、天法道、道法自然”的“法”。这个“法”字的意思是指符合某些规律的意思。例如，地法天是指地球上所有的规律，都符合更大的“天”的规律。地球上的一切规律、规则都来源于天。“法于阴阳”的意思是，人若要健康，首先要根据阴阳的规律来规范自己的一切行为。这里的“法于阴阳”的具体做法就是根据四季温度高低、日夜长短、热胀冷缩等指定的身心两方面行为规范。这些具体的做法在《素问·四气调神大论篇第二》中有详细描述：“春三月……夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚；夏三月……夜卧早起，无厌于日，使志无怒……使气得泄，若所爱在外；秋三月……早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁……收敛神气……无外其志；冬三月……早卧晚起，必带日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤。”1 作息时间：春夏季节，夜卧早起；秋季：早卧早起；冬季：早卧晚起。2 运动类型：春季广步于庭，散步；夏秋冬季没明确提出运动方法。4 行为特点：春季生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚；夏季使气得泄，若所爱在外；冬季，无泄皮肤。5 神志活动：春季使志生；夏季使志无怒；秋季使志安宁，收敛神气，无外其志；冬季，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。这些包含了身心、穿着、行为、人事、神志等五方面的行为规范，以符合四时、日夜阴阳之道。这里首重睡眠，是因为人一日一夜最主要的阴阳变化，就是睡眠，饮食要特别注重睡眠充足且法于阴阳。今晚21:30睡，明晨6AM起床（以居住地真太阳时为准）。 
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