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书法是起源于甲骨文吗？非也。实际上，早在甲骨文产生以前，中国的书法已经出现。 《书林藻鉴》中说，"声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。"可见，在远古时期，人们之间的交流仅限于用声音和手势，但是声音和手势有一个最大的缺点是害怕距离遥远，人们因为看不清、听不见，交流就成了问题。怎么解决这个问题呢？先民们就一起探讨，能不能发明一种符号，不管距离多远，大家一看到这个符号就清楚要表达的意思。但是要表达的意思太多怎么办？那就制定更多的代表不同意思的语言符号。符号一旦产生，就再也不用担心因为时空隔阂问题产生的交流不便了。 起初的符号，只能是越形象越好，看起来更直观，比如太阳，就画一个圆圆的东西，月亮就画一个两头尖尖的符号。但是符号画的太复杂了，又会影响表达的速度，于是大家就不停的改进，既要形象，又不能太复杂。这就是象形文字和图画文字出现的源头。 距今8000多年前，黄河流域出现了磁山、斐李岗文化，在斐李岗出土的手制陶瓷上，有较多的类文字符号，这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽非现人能识别的汉字，但确是汉字的雏形。 又过了2000年，大约是仰韶文化的半坡氏族时期，先民们已经熟知了一些约定俗成的图画符号，他们决定把这些知识固化下来，教给子孙一代代传承下去，当然更多的原因可能是炫耀自己的研究成果，他们就把这些符号刻在日常使用的陶器上，既美观好看，又能时时教育孩子掌握这些符号的意思。 需要表达的意思越来越多，简单的几个图案已经远远不够用了，所以在二里头文化和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共有二十四种，有的类似殷墟甲骨文字，都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这里曾发现过三个有字的骨头，两件各一个字，一件十个字，似为练习刻字而刻。这让我们的文明向前又迈进了一大步。 原始文字的起源，是一种模仿的本能，用于形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌，但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。 至于后来发现的甲骨文和石鼓文，那则是文字已经相当成熟的结果了。 |
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