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刘克明是我的小学、初中的班主任兼语文老师，也是我最崇拜的老师之一。刘老师退休后，除了买书藏书看书之外，最大的爱好就是写诗和旅游。诗海耕耘十几年，写了七八百首，现从中挑选328首分四辑成书。刘老师让我为诗集写几句话，我诚惶诚恐，一是水平根本不及老师，二是不敢为老师的诗作妄加评论。但又不敢违师命，只好硬着头皮，写几句心里话。
本书老师自分为四辑，第一辑叫家乡；第二辑为祖国；第三辑是历史；第四辑乃杂感。通读老师诗作，有一种春风激荡的情怀，有一股热血沸腾的感觉，有一丝忧国忧民的思虑，更有一腔老当益壮的气势。爱家乡、爱祖国、爱人民是整个诗作的主旋律。“我身飘云外,乡愁在心中”（《留住乡愁十二》），这是第一辑74首诗的主旨。主要反映的是家乡的山川人文、特产民俗。家乡是老师一辈子生活和工作地方，对家乡的眷恋是他永远无法割舍的情结。退休后老师虽走出故乡，但走不出思念。“身在京城繁华地，心怀故土有乡愁。楼顶放眼遥望久，高天孤雁过楼头。”（《留住乡愁十一》），站在高楼，遥望故乡，虽身居闹市，但形似孤雁，愁思缕缕，不论在京城，还是在平城，他总是思谋生活和工作几十年的地方，精心经营了几十年的湾港，生养自己的故乡。五寨的春夏秋冬、山水园林、沟坪洞峰、寺庙云台、天地人文无不在他的诗中体现。
写山离不开芦芽山，“管涔山中芦芽峰，天公劈出绿芙蓉。巉岩峭壁高万丈，太子庙台独峥嵘。”（《芦芽峰》），山上“林浪翻卷如大海，涛声响彻云天外”（《林海》）、“褐马珍禽飞林间，獐狍野鹿穿山行”（《再游管涔山》）。第一辑中74首诗中有40多首写芦芽山，真是一幅五寨沟的导游图。写水必写清涟水，“万泉汇成清涟水”（《五寨沟》）“蜿蜒曲折向北流”（《清涟公园》），“溪声潺潺古琴奏，山色濛濛塔影悠。”（《游管涔山》），“灌溉良田千万亩，民饮矿泉如甘露”（《水》），“我瓢一盆清涟水，洗净尘埃洗尽愁”（《洗愁》）。这就是长流不断、清彻纯净的清涟水，她养育了世世代代的五寨人，使五寨成为远近闻名的富水县、晋西北的“乌克兰”。写坪唯写荷叶坪，荷叶坪是华北最大的亚高山草甸，是天然的大牧场，是五寨最具价值的旅游胜地。“天连草甸牧草丰，平岭连绵展画屏。山花烂漫铺地毯，水坝罗布排辰星。牛羊满甸蓝天阔，骡马成群夕照明，牧人高歌听回音，游客欢笑闹山岭。”（《草甸情》）。这就是荷叶坪的真实再现。老师将此喻为天然氧吧：“层峦叠嶂树葱茵，天然氧吧醉刹人，漫步林间入瑶池，身游浩空赛仙神”（《氧吧》）。同时，故乡的春夏秋冬、寺庙云台、天地人文都蕴含着作者心底的难忘的情愫。
“有幸登临去观览，一生不枉无遗憾”（《黄山》），这是第二辑86首诗的主旨。退休后老师最多的是到祖国各地旅览。十几年下来，全国著名景点都有老师的足迹，山西是他的故乡，自不必说，平城大同、五台山，平遥古城、应县木塔、悬空寺、晋祠都是详考细看。北京是他的立足之地，着墨最多，纵向看春夏秋冬，横向观故宫、八达岭、新机场等著名景点都涉足。从白雪皑皑的北国哈尔滨，到常年盛夏的海南三亚，从东沿海发达的蓬莱、青岛、上海、苏杭二州，到广袤无垠的西北新疆伊犁，加上内陆河北的卢沟桥、南京古城、湖南红色圣地、古迹滕王阁、山东曲阜，四川峨眉山、都江堰、杜甫草堂、郭沫若故居、三苏祠、乐山，以及黄山、嵩山、华山，云南石林、丽江、西双版纳、陕西兵马俑。所到之处，都留有诗作。从中可以看出老师知识的来源和阅历的广博。“走出校园入校门，执教育人二十春”“不分昼夜从政务，二十年来无亏心”“操持诗书蹈初心，颐养疗疾二十秋”（《六十年回眸》）这是第三、四辑168首诗的主旨。这两辑诗是老师诗作思想重点，真实地反映了老师的世界观、人生观和价值观，揭示了他的人生轨迹，从中窥探出老师渊博知识的来源，为人处事的根基。
第三辑的中心就是他“三观”的形成踪迹。一是红色基因，二是历史基因。老师生在动乱时期，工作在社会主义时代。对共产党有很深的感情，毛泽东、周恩来是他最崇拜的偶像，“文韬武略谁堪比，功垂青史日月光”（《纪念毛主席诞辰120周年》）“自古伟人留心中，未及总理受人崇”（《忆周总理》）。马克思、恩格斯是他最景仰的导师，“人类千年思想家，闪烁耀眼万年灯”（《马克思颂》）“邃密群科一导师，思想高远遍五洲”（《恩格斯》），雷锋、屈原、国学是他爱国情怀营养素，“唯有公心多壮志，敢教世界现大同”（《雷锋》），“斯人永去魂永在，中华文脉扬千帆”（《吊屈原》），“国学热浪满神州，社会主义寻源头”（《国学》）。老师读马列、读国学，关心国家大事，对马克思的《资本论》《共产党宣言》《毛泽东选集》烂熟于心，对孔子、老子、屈原、李贽、魏源、唐甄等多有研究。他之所以中师毕业从教小学、初中，一直教到高中，是他勤奋好学、刻苦钻研的结果。他信仰共产主义，“积有万卷书，《宣信》入我心。共产主义好，信仰托此身”（《读共产党宣言》）。“有人诬我是媚俗，岂知信念坚如故，五十党龄不忘初，心心念念党成就。”（《信仰》）这就是老师的世界观。第四辑是老师日常生活的感悟诗。内容庞杂，涉及面广，既有对自己一生的总结、国家大事的抒怀，又有各类聚会、生日感悟、读书体会、怀旧感怀、随感杂感、答诗赠言等诗篇。
藏书读书是刘老师的最大爱好。老师是五寨藏书最多的人，目前为止有10000余册，为五寨第一。“书是最宝贵的财富，读书是最幸福的事”，这是刘老师常说的几句话。在第四辑125首诗中就有21首谈书的诗。他说：“书是我给孩子们的最好遗产”，甚至写了遗嘱诗：“一生觅得万卷书，孜孜不倦勤问津。劝君莫要当废纸，天道定降后来人”。退休后，他“不甘庸死离人寰，操持诗书蹈初心。搜旧修缮乐不疲，涂鸦解读无所求。万卷诗书常作客，此情唯待苦作舟。”（《病休》）他爱诗书到了狂的地步，“我为书狂兼诗狂，春夏秋冬不辞忙。曾租黎明赋诗篇，常借深夜品书香。”（《自娱》）。他说“读破万卷书，心亮眼且明。经综观大千世。站上山顶峰。”（《博览》）藏书、读书、写诗成为老师退休后的人生三步曲。在诗的第三辑中聚会成为他叙写的主要内容之一。同学会、师生会、知青会、学友会，忙的不亦乐乎，同学会“共叙别离沧桑事，同享聚会欢乐情”（《聚会感赋》），师生会“今逢盛世喜相聚，又过鼎年共叙情”(《五中高29班师生聚会》），“今日相聚会，霜鬓泪花许”（《师生聚会》），知青会“谁说插队是浪费，练就文武成全材。”（《与北京知青聚会》），学友会“没有劝酒客套话，只是仰颈倒杯饮但叙往事忆岁月，逗趣打浑老天真”（《学友聚会》），这些聚会既联络了感情，增进了友谊，又增长的知识，愉悦了身心，同时表达了老师“时事虽然多变化，做人做事有准绳”的一贯风格，表现出老师“如今鬓发虽苍苍，青春活力依然在”（《与北京知青聚会》）的精神状态。
刘老师首先是一个合格的教师，他不仅知识渊博，为学生授业，而且为人正直，为学生传道，使学生健康成长。他执教20年，培育的学生成百上千，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心。在我看来刘老师就是目中有光，能把学生引领到正确道路上的坚定意志力；心中有爱，是一种润物无声的教育，是“桃李不言，下自成蹊”的教育。 记得，那是1970年冬，我正在上小学六年级，当时国家开展学哲学用哲学活动。他在语文课堂上，不仅讲语文知识，而且还贯输哲学理论，讲辩证法，讲对立统一，讲一分为二，深入浅出，娓娓而谈。在他的教导下，我的语文成绩进步很快，作文常常作为范文在全班诵读。那年12月天气很冷，寒风刮破了教室的窗纸，俗话说：针眼大的窟窿椽头大的风。寒风刮进教室，冷得同学们直搓手跺脚。于是有几位同学不畏寒冷，用冻僵的手将破窗眼一一糊好，使整个教室顿感暖和。据此，我自觉地写了一篇《冷和热》的短文，文中写了部分同学用自己的冷换来了全体同学的热，辩证地分析了冷和热的关系，大意是说在一定条件下冷可以转化为热，热也可以转化为冷的道理。那时，学生没有写日记的习惯，更没有老师不布置自觉写作文的事情。写完后，我主动交给了刘老师，刘老师不仅表扬了我，并立即亲手用毛笔在大纸上抄写了此文，贴在教室的墙上，让全班同学阅读。这件事对同学们影响很大，对我印象很深。从此，我爱上了哲学，人生的轨道也偏向了文科，奠定了一生从事社会科学的基础。从中我认识到教师对一个人的成长所起的作用的巨大。所以，我认为作为一名好老师，最大的本事是激发学生的学习兴趣，使其成长成人。“崇高事业心，永驻在心中。全力施教育，不计艰与辛”（《教师节感怀》）是他从教经历的形象总结。刘老师诗作不仅在内容上应有尽有，是其一生思想、工作、生活的再现，而且在艺术形式上不断创新探索。七八百首，大部分为七言古体诗，有少部分四言、五言、六言诗，更有常人不用的离骚体(《祭奠》）、藏头诗、赠诗、答诗、读后诗（《读<周易要义>有感》）、抒情诗、科技诗、时政诗(《腐败》），并独创新体，写了“摘《人民日报》引用古诗句拼诗”和“《四大精神拼诗》”。拉里拉杂，写了这么多，一边读一边写，为刘老师的精神所感，为刘老师的情怀所动，为诗的丰富内涵、丰富词汇所惊，10000余本藏书，700余首诗作，不用说读写所需的精力和时间多么大和长，就是用阿拉伯数字按顺序数一次也让许多人心烦。所以，我没有更多的赞美诗，只涉身处地的想想刘老师的所付出的辛劳是多么的不容易。诗言志，刘老师的诗没有现代诗那种浪漫主义激情，没有不懂的句子，是实实在在的写实主义。他的所思所想所为，都体现在诗里，因老师长期从政，诗的语言抽象性较强，形象性不足，叙述性较多，跳跃性缺少。但好懂是他的诗作的最大特点，不像现在的一些诗，云里雾里，不知所云，令人费解。杨希存，五寨县前所村人。1973年1月高中毕业，当民办教师，任村团支部书记，参加村劳动锻炼，1977年高考恢复考入雁北师专中文系，1981年1月毕业参加工作。先后在县一中、县教育局、县政府办公室工作。现任五寨县作协主席。不论做农民、任教师，还是当公务员，一直与文字打交道，做文字的排列组合，写了大量的公文，业余时间对自己的思想、工作、生活进行整理，形成了一些理性思考文字。先后发表于《语文报》《山西日报》《忻州日报》《五台山》《星河》等报刊。自编小书《生命是一个过程》。
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