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昨天聊完乾隆帝把雍正爷仿官釉笔筒“误”当作宋官窑后，便看到一朋友给我的留言。朋友非常委婉地点出我1月27日所发的宋-元吉州窑玳瑁釉带盖梅瓶釉面火气大，也就是釉面包浆到不了宋元的意思。 宋-元吉州窑玳瑁釉带盖梅瓶 永宝斋藏 说的就是这个玳瑁釉带盖梅瓶。我马上把手上的宋代吉州窑茶盏拿出来对比，真的很感谢这位朋友真诚的指正！我当时被漂亮的玳瑁纹吸引住了，而忽视了器型和胎土。只要认真对比就应知道，这只带盖梅瓶是到不了宋元的。 我觉得乾隆可能并不是鉴赏能力问题而错判了雍正仿官釉笔筒，因为他和他老爸的督窑官都应是唐英，所以失误可能是因为他太喜欢宋官窑的青釉了。尤其是那种马未都先生说的灰色。徐静波先生说冷静才能看清真相。 宋-元吉州窑玳瑁釉带盖梅瓶 底足 永宝斋藏 但我觉得真实本身就是一种美。这是我的玳瑁釉带盖梅瓶的底足，从底足可以清晰看到胎土。 对比一下我的其他宋代的吉州窑茶盏就可以更加了解胎土的新老之分。 宋吉州窑剔喜鹊登梅盏 永宝斋藏 宋吉州窑玳瑁釉斗笠盏 永宝斋藏 宋吉州窑剪纸贴花双凤纹斗笠盏 永宝斋藏 从底足可以看出，玳瑁釉带盖梅瓶的胎是米黄色的吉州窑胎。但胎不够干老，所以年代肯定到不了宋元。 宋吉州窑玳瑁釉斗笠盏 永宝斋藏 终于到今天的主题器物了。我从器型、纹饰、胎质等都反复地推敲。发现我的这个玳瑁釉斗笠盏胎白且坚，轻敲击可发出金属声，最重要的是整器没有开片。这让我想起台北故宫博物院的那只没有开片的汝窑水仙盆。修足也是很少见的规整。为此我找了一件差不多的来做参考。
宋吉州窑剪纸贴花团花纹茶盏 日本大阪万野美术馆藏 这只日本大阪万野美术馆所藏的宋吉州窑剪纸贴花团花纹茶盏，虽然看不出来开不开片，但底足的处理和施釉和我的玳瑁釉斗笠盏基本是一样的。
宋吉州窑玳瑁釉斗笠盏 底足 永宝斋藏 对比还可以看出胎土都是比较白细的，也就是制作时胎土是经过精选的。施釉、修足、胎土可以看出器物的级别，加上窑变且没有开片，可以说是难上加难呢。
宋吉州窑玳瑁釉斗笠盏 底足 永宝斋藏 窑变的玳瑁纹是不是也很漂亮啊
宋吉州窑玳瑁釉盏 永宝斋藏 玳瑁釉在高温下窑变，是人所不能把控的。我这只玳瑁釉小盏没有展示过，今天放到一起展示，让大家了解什么是窑变无双。每一只盏都是独一无二的，就像捧着它喝茶的人也是独一无二的，一个人一只盏一生情。 吃茶去。 |
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