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隋炀帝杨广，隋朝的第二任皇帝，也是末代皇帝，是他导致了隋朝步了秦朝的后尘，二世而亡。 杨广，本名杨英，是隋文帝杨坚和皇后独孤伽罗的第二个儿子。历史上记载他英俊聪慧，小小年纪就被封为雁门郡公，是一个妥妥的官二代。后来杨坚不厚道，夺了自己外孙的皇位，自己称帝，杨广随着被封为晋王，还兼任并州总管，那时候的他才仅仅13岁，放在现在也就是小学刚毕业的年纪，所以说论投胎的重要性！
随后，隋文帝在经过一番准备之后，开始着手统一天下。为了历练杨广，杨坚特意安排他挂帅出征南陈，底下给他配备了高颎、韩擒虎、贺若弼等一批人才，而对手又是昏庸的陈后主陈叔宝，这妥妥的刷军功、威望。这是一场没有悬念的战争，隋军一路势如破竹，很快就攻入了陈朝都城建康，这时候的杨广还非常懂得人心，他杀掉了江南人人痛恨的奸佞之臣，封存府库，赢得一片叫好声。没过多久，江南发生了大规模叛乱，隋朝很快出兵平定，为了更好控制江南地区，杨广直接被封为扬州总管，镇守江都。
一系列的功劳以及不断提升的地位让杨广开始有了觊觎太子之位的野心，他开始结交一些朝中大臣，特别是杨素，暗中进行夺位计划。恰好当时的太子杨勇率意任情，生活奢侈，妻妾成群，这两件事让杨坚夫妇非常不爽，而杨广则善于掩饰自己，假装过节俭朴素的生活，控制妻妾人数，恭敬谦卑对待朝臣，因此名声在外，两者形成鲜明对比。接下来，杨广、杨素、独孤皇后不断陷害太子杨勇，最终隋文帝一怒之下废掉杨勇，杨广顺利上位。
公元604年，隋文帝患病，在仁寿宫养病。然而杨广过于着急，他写信给当时的大臣杨素询问隋文帝如果去世后，如何预先做好防备措施。杨素回信之后，这封信被糊涂的送信人送到了隋文帝的手中，隋文帝看完后，大怒。随后，隋文帝宠信的陈夫人又刚好向他哭诉杨广对自己无礼，这两件事让隋文帝非常愤怒，决定废掉杨广，重新立杨勇为太子。 然而羽翼丰满的杨广在杨素的通风报信之下，早一步行动，他们直接把自己的亲兵派入宫中，隋文帝不明不白就挂了，然而杨广直接上位。
杨广上位后，第一件事就是利用遗诏逼自己亲哥杨勇自尽，他还将自己的亲弟蜀王杨秀幽禁起来。另一个亲弟汉王杨谅以讨杨素为名，起兵造反，被镇压后，杨谅被幽禁至死。为了巩固自己的地位，杨广将自己的亲信杨素等人不断提升，而借口“诽谤朝政”的罪名将不是自己的嫡系大臣高颎、贺若弼、宇文弼等杀死。 杨广上位以后，可能是压抑了太久了，他一改过去的节俭、清心寡欲的作废，开始过上奢侈靡费的生活，还在江南广选美女充实后宫；变得自负自满，听不见大臣的劝谏，很多进谏的大臣都被他处死了。 为了满足自己的个人私欲，他开始修宫殿苑囿、离宫别馆，著名的有显仁宫、江都宫等，这些宫殿里面有各种奇材异石、嘉木异草、珍禽奇兽，要多豪华就有多豪华。同时，杨广还不满足，除了北巡、西巡边疆，他还大造龙舟，带着宫里人多次南下巡游江都，挥霍浪费的情况十分严重。
在位期间，好大喜功的基建狂魔杨广开始了修长城、修东都洛阳、开凿大运河；为了实现自己的政治理想，他还对外四处用兵，征吐谷浑、征林邑、征契丹、征流求、三征高句丽。 殊不知，水能载舟，亦能覆舟。杨广这样过度残暴征敛与统治，使得民不聊生，饥民遍野，逼得隋末农民大规模起义。然而这时候的杨广不思悔改，还想用血腥屠杀的恐怖政策恐吓人民，结果当然是越镇压，起义军越多。
眼看着风起云涌的农民起义，心灰意冷的隋炀帝杨广干脆放弃自我，像一只鸵鸟一样一头扎进江都，每日照样吃喝玩乐。最终，底下大臣宇文化及发动兵变，杨广被缢弑，时年50岁。 纵观隋炀帝这一生，他还是有一定建树的。首先，他开凿的大运河，弊在当代，功在千秋。这条大运河将黄河、长江两大流域融为一体，进一步加强了南北经济、文化联系，为后世王朝的繁荣富强打下了基础，一直到现在还在被使用。后人评价：尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
其次，杨广的迁都洛阳，也不全是为了自己享乐，应该说是有着重大的战略性考虑的，主要是为了加强对江南的控制。这之后，洛阳在军事、经济和政治方面都发挥着重要的作用，只不过这在唐朝才体现出来。 最后，杨广还大力兴办学校，整理典籍，健全科举制度，被称为世界考试之祖。至今，考试制度在世界各国仍是选拔人才的重要方式之一。 就个人才华而已了，杨广的诗词和文才也是得到了后世认可的，他的《饮马长城窟行》和《春江花月夜》广为后世传诵。 春江花月夜 暮江平不动，春花满正开。 流波将月去，潮水带星来。 然而这一切，却掩盖不了这样的事实：隋文帝给杨广留下了一个富强、稳定的帝国，却硬是被他给败光了。应该说杨广也有自己的理想抱负，他一心想建立一个只属于自己的盛世的皇帝。但是万事总宜循序渐进，不可操之过急。否则，“欲速则不达”，效果会适得其反。杨广犯了和秦朝一样的错误，操之过急，滥用民力物力，超出了当时社会的承受力。本来是维护、巩固和发展统一事业的举措，杨广做过了头，也就成为祸害人民的灾难，最终导致身死国灭，留下了“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”的千古骂名。杜牧的过秦论说得好：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，这句话用在杨广身上再恰当不过了！ 最后以蒙曼老师对隋炀帝的总结来结束此文，她说：“确实，隋炀帝有功，但是无德。所谓无德，就是不识人君之大体，不知道君、臣、民之间到底应该怎样处理关系。也就是内圣不足吧。隋炀帝是个绝对的个人英雄主义者，这种个人英雄主义，表现在他对于自身建功立业的狂热追求上。事实上，正是因为隋炀帝盲目追求前无古人后无来者的英雄业绩，忽略了老百姓的承受能力，忽略了人民的幸福感，才会有滥用民力的行为，才会有最终的失败。” 配图源于网络版权归原作者所有，侵删。 参考文献：隋书、资治通鉴 |
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