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为什么要读书？其实从小到大都能在耳边听到，你要多读书。正所谓“万般皆下品，唯有读书高”，因为读书能获得知识啊，读书能找到工作啊，这不能说是错的。相信大家都知道中国古人所说的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”，这是谁说得？这是一个皇帝说的-宋真宗，读书确实是有用处的。  如果读书是一种功利性的目的，那你接受的就是一种成功主义的价值观。其实我们会发现这个社会弥漫的都是成功主义的价值观，你要成功，你要吃得苦中苦，才能成为人上人，社会将价值的依据以这种形式呈现；如果读书的目的只是为了成功，其实很多书是没必要读的，像你学习法律就天天读法条就可以了嘛，还需要读莎士比亚吗？还需要读论法的精神吗？没有必要的，你的目的就已经很成功了，多读读成功学不就可以了，所以各大畅销书基本上都是成功学的鸡汤类读物。  我们的读书一定要有两种目的，当然我不否认有功利性的目的，但更重要的一种读书应是非功利性的读书，因为只有这种非功利性的读书，你才能够抵制成功主义的读书，你才能够坦然的接受自己的命定，坦然的接受自己的失败。很多的时候，一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么的风光，让你登上一个辉煌的舞台你都会有辉煌的成就，但关键在于你挫折的时候、在你低迷的时候，你是不是依然有勇气继续的前行，这就是为什么我们依然要进行非功利性的阅读，因为只有非功利性的阅读才能够给我们提供一种真正的人生勇气，去面对人生的大风大浪。我不希望我们这一生会遭遇挫折、会遭遇苦难，但可以肯定的是：我们每一个人这一生一定会遭遇挫折、一定会遭遇苦难；“人为妇人所生，多有忧患，出来如花又被割下、飞去如影，不能存留”；每个人这一生一定会遭遇苦难，那再苦难的时候，你是否依然有继续活下去的勇气。如果你接受的仅仅是成功主义的熏陶，你一定不会有这种力量，所以我们需要这种非功利性的阅读；成功主义的阅读、功利性主义的阅读一定会让人自高自大，孤标傲世，知识让人骄傲。为什么说文人相轻，因为知识总是让人瞧不起的，但是非功利性的阅读才能够真正的让我们去意识到自己的渺小，才能培育我们的谦卑。其实我们会发现很多时候阅读具有一种悖论性，我们因为无知而去阅读，我们越阅读，我们越承认自己是无知的，这就是苏格拉底所说的：“承认自己的无知乃是开启智慧的大门”，这个世界不缺聪明的人、这个世界缺的是有智慧的人，就像无问西东所说的：“我们不需要完美，我们需要的是否能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气”。这个世界上有许许多人都很聪明，但聪明的人不一定都有智慧，一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知乃是开启智慧的大门，你越阅读你越站在人类知识的巅峰，你望尽天涯路，你才会发现自己是如此的渺小，我只是看到了知识的惊鸿一瞥、还有那么多的东西我不知道，这样才可以遏制你内心的知识优越感，才能让你真正的发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大。只有非功利性的阅读才能不断的丰富你的内心，让你抵制外界的浮华、外界的虚荣。《魔鬼代言人》电影，了解这一生要对抗的就是虚荣和虚空，两者是不断周而循环的，一个虚无的人会寻找虚空，一个虚空的人会不断的虚无，所以《魔鬼代言人》的最后结尾是：虚荣，魔鬼最喜欢的人的原罪。如果我们不做这些非功利性的阅读，那永远无法培养内心的这种智慧。  那我们要读什么书呢？除了刚才说的，有功利性的阅读，更多还要有非功利性的阅读，我们要培育这个字，就像文史不分家，既要读文学作品，也要读历史作品，我们还要读哲学作品，我们要不断的阅读，穷尽我们知识的想象，让我们知道再人类历史的长河中有如此多伟大的灵魂，我们要与他们去对话，同时我们也会发现这么多伟大的灵魂他们的一生并不是平平顺顺，他们会遭遇挫折，他们会遭遇苦难；如果他们会遭遇苦难，那为什么你就不能够与你的苦难和解呢，你就为什么不能把苦难当做你人生的剧本，当做你必须演好的剧本呢。我们要阅读哲学，因为哲学可以培养我们的世界观，哲学就是爱智慧，所有的哲学都是再为人的死亡做预备，我们再座的每一个人钟将有一天会离开这个世界，我们要为我们死亡做预备，我们要去思考，我们为什么要活在这个世界，我们活在这个世界的目的是什么，有么有一种信念让我们为之生而为之死，要去阅读这些作品。那么应该怎么阅读呢，记住读书不是为了炫耀，读书只是为了培养你的智慧；有时候我们好读书不求甚解，我们并不需要记住那么精神的段落，我们只需要去读，慢慢的就成为了我们的养分，我们需要与伟大的灵魂去对话，去阅读一本我们挑战的书，要不然如何去走出自己的狭隘、自己的偏见。卡夫卡说：“一本书就像一把利斧，劈开我们冰封的内心”，我们要用利斧去劈开那冰冷、傲慢、自怜的内心。 
我们为什么要读书呢？ |
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