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相信大家从小到大，“努力读书，好好学习”之类的话已经有无数人对你们说过，父母肯定也对你们有类似的谆谆教诲。 为什么要读书？你或许会毫不犹豫的说，读书能够获得知识拓展视野增长见识。对，我也认同您说的，但获得的知识能否学以致用再作另论。 那人又为什么要获得知识呢？我想答案不外乎是，因为知识可以改变人的命运、知识可以让你将来找到一个好工作，知识能够让你摆脱愚昧，让生活更加幸福美满和谐等等。你看，读书的好处真不少，车子、票子、房子、美女都有了。读书多好啊，会带来这些功利价值，但如果我们只是定睛于读书的功利性价值，那我要非常遗憾的说，我们之前所学的很多东西，将来可能80%都没有用处。我之前所在的公司，清一色的各大学毕业生，但真没有几个从事的是对口的专业。也就是学的是一套，而在找工作时，却找了一份和所学专业毫不相干的。这里面是否存在有些值得我们去思考的问题呢？继续谈功利性读书，最终必然让你接受成功主义的价值观，我们身处的社会弥漫的都是成功主义的哲学，你要成功，你要出名，你要成为人上人，对，你要不负众望，光宗耀祖，千古流芳。这几乎主宰了我们现代人绝大多数的价值观。
成功主义将成功作为评估一切价值的尺度，为了你认同的成功，你可以不择手段，你可以牺牲一切利益，刚愎自用一意孤行。大家看过「魔鬼代言人」吧，年轻有为的律师经受不住高薪豪宅的诱惑，带着妻子从家乡来到纽约发展。在一个又一个成功中迷失了自己，为了追求利益和打赢官司，他放弃了律师操守，为了追逐胜诉，不惜隐瞒证据；为了事业，牺牲了家庭，导致妻子自杀。最后他才发现，他其实是魔鬼的私生子，成功全都来源于魔鬼的操控。魔鬼正是试图通过成功让我们放弃自己安身立命的美好价值。在影片的结尾，魔鬼说了一句意味深长的话：虚荣，无疑是我最爱的罪。功利性读书让你只想成功，无法接受失败。但我始终认为：一个人的真正成功不是在于你取得多少辉煌，而是在挫折中，能不能勇敢的爬起来。只有非功利性阅读，才能让你坦然接受各种挫折。在大量与功利无关的文学作品及名人传记中，主人公的失败、困苦、绝望比比皆是。那么多伟大的灵魂，他们也曾有跌倒过的时候，你为什么不能跌倒。功利性的读书最终会让你只注重外在的功名，而忽视了内心的丰富。孔门七十二贤，不乏博学多能者，高官厚禄者，但孔子最欣赏的学生却是单纯的颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。孔子说颜回好学，“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”也就是说颜回心态平和，情绪稳定，善于改过自新，注重德行。这种内心的丰富在功利性阅读中，你不可能习得。功利性读书会让人自高自大，孤标傲世。知识经常会让人骄傲给人带来智力上的优越感，让你瞧不起人，无法与人建立正常的人际关系。曹丕说“文人相轻，自古已然”。
为什么中国的文人总是互相瞧不上，这可能就是知识带来的恶果，因为知识让我们觉得自己与众不同，高人一等。很多知识分子不懂得如何去配合，只懂得单打独斗，很长一段时间，中国都没有出现世界性的大师，原因在哪里很值得我们去思考。我们的同学们中会出现大师吗？我不知道，但我想，如果你真的想为人类的进步作出贡献的话，你必须承认自己的无知与有限，必须与他人互相配合。因此，读书的目的不能仅限于功利，必须去追逐超越非功利性的价值。在我看来，读书的真正目的是追求智慧，而非单纯的知识，特别是照本宣科而非启发心智的知识本身就是浪费时间和生命。从表面上来看，读书是一个一个悖论：让你在求知的过程中越来越觉得自己的无知。这就像苏格拉底所说的“承认自己的无知才是开启智慧的大门”。庄子说：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。但这句话被很多人误读为励志名句。其实庄子的意思完全相反，庄子想说的是，生命是有限的，而知识是无限的，以有限的生命去追逐无限的知识，把自己搞死也没有意义。所罗门王也说过类似的话，“著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦”。这些话表面上很消极，但他其实是想告诉我们，知识是无限的，在求知的过程中，必须对无限的知识保持足够的谦卑。我们得承认，读书首先是培养自己对未知世界的敬畏。而随着阅读的深入，你才能知道知识的大海是没有边界的，我们所知道的真的是太有限了。读书可以激发我们对未知世界的探索，虽然知识的海洋是无限的，个体生命是有限的，但后人对庄子的误读有合理之处。正是因为人类有智慧，不同于其他生物，因此我们必须用我们的智慧去探索未知世界的奥秘，然后更加感到宇宙的奇妙，避免人类的狂妄自大。以史为鉴，有人穷尽一生一味的读书，而成为书呆子的案例不少，甚至祸国殃民。如果是这样，与其被书捆绑无法自拔，还不如不读。当然，鼓励多读书本意没错，但一定要有方法和选择性的去读。不懂得读书是一种病，而懂得读而不懂得用，那就是罪。最后以我一个朋友微信圈发的一句话结束今天话题："读书三年，以为天下无难事。做事三天，始知读书 x x x "。(注：xxx根据各自读书体会填写吧）
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