人有个最大的毛病就是好为人师、自以为是。相对于浩瀚的宇宙来说，我们都是沧海一粟。在知识的海洋中，我们顶多是一粒海沙。 但凡有点机会，我们都会尽情地挥洒自己的才学。如果我们是领导，那就得上知天文下知地理，三教九流无所不通、无所不晓，就是个科长，单位的事好像没有不精的。 术业有专攻，每个人不可能是通才。每个单位在各岗位上都有专业人员，有些专业会议上，领导讲讲大方向就行了，应该安排专业人员讲专业，可领导不从头讲到尾，感觉自己就不是领导了。下面的人听得敢怒不敢言，他还自以为是。 孔子的得意弟子子路，也不是个谦虚的人，估计到哪都爱显摆。时间长了，老师看不下去了，说：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” “由”是子路的名字，子路姓仲，名由，字子路。他做过季氏的家臣，有时也叫季路。古代长辈对晚辈称名，同辈之间称字。电视剧《三国演义》中曹操称刘备为玄德兄，自称操，如果直呼其名，在那时就有点骂娘的感觉了。  “诲”是教诲的意思。“女”通“汝”，也就是你的意思。孔子这话的意思是：“仲由啊！做人得低调，不要不懂装懂，老师要告诉你一个知道与不知道的原则，那就是知道就是知道，不懂就是不懂，这才是聪明人做的事。” 孔子说这样的话，肯定是子路爱吹牛，而且把牛吹大了。从年龄各方面来说，子路是孔子最亲近的学生，有点像宋江和李魁。 子路整天跟孔子在一起，说大话的时候孔子肯定能听到，可能是老人家实在听不下去了，才提醒、教育一下这个莽撞的弟子。 仔细想想，我们的身边，包括我们自己，大部分人何尝不是子路这样的人。遇到不懂的事，不好意思说自己不懂。搪塞一下过去了还倒好，就怕胡乱解释，最后闹出笑话。 郭德刚说过一个笑话：“内行要是和外行去辩论那就是外行！比如我和火箭科学家说，你那火箭不行，燃料不好，我认为得选精煤，水洗煤不好。如果那科学家要是拿正眼看我一眼，那他就输了！”  有句话说得好，“无知的人并不知道自己无知”。不懂装懂还好一点，如果说想当然地大谈特谈火箭发射是如何用煤烧起来的，那就是真无知了。可悲的是，看上去是个段子的事，在我们的日常生活中，还真能遇到。 其实，真正的大师，那些有大智慧的人，面对自己未知的领域，表现出的就是“知之为知之，不知为不知”的状态。有人问到他们不知道的问题时，他们会坦诚地说这个我真不懂。 这种情况，并不像我们想像的那样，大师就得全知全能，如果有他不懂的，会让人小看，或引起人们的嘲笑。 相反，他们的坦诚，反而让我们觉得更具亲和力。他们越是这样，越发得到人们的尊重。这才是孔子所说的“是知也。” |
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