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古拳法阙疑003:为何杂式捶叫全体合一学...

 衆妙之門 2021-12-11




之一。杂式捶。

形意拳之杂式捶,又名统一拳,是合五纲十二目统一之全体合一学。在腹内能使全体无亏,在拳中则四体百骸内外之劲如一,纯粹不杂。其拳顺,则内中之气,伸缩往来,循环不穷,充周无间,其劲不见不闻,洁内华外,洋洋流动,上下四方,无所不有。拳中内劲,诚于中,形于外而不掩矣。学者刻苦习练,可以至无声无臭之极端,能达到拳无拳、意无意,无意之中是真意也。

之二。安身炮。

形意拳之安身炮,为十二形之全体大用学,如天地之化育万物,使各得其所。在腹中内气之体而言,其大无外,其小无内。在外之用而言,则能不见而章,不动而变,无为而成,感而遂通,得其一而万事毕,在拳中即为大德、小德。大德即内外合一之劲,其出无穷。小德即拳中之变化,生生不已,如涓涓源泉时而出之,此即谓形意拳中内劲,天地之理,吾人之性。劲与理与性,名虽不同,其义则一也。此拳系二人对打练习的趟子,学者单趟练熟毕,即可二人练习对手,久之身式变化,刚柔相济,进法顾法,自能得心应手而运用矣。学者当加意练之。

之三。我的体悟。

杂式捶,简言之,即掌退拳进,很多拳者不明白这个道理。

安身炮,简言之,即身法以四隅劲为退进,此四隅劲走的即是“X”线。

欢迎交流。

——允升园之古拳法阙疑

图一:孙禄堂杂式捶之左式退步劈拳
图二:安身炮

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