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书信马拉松||回长沙中医指甲脆弱的信

 凯哥好心情f6v8 2021-12-11

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

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回长沙中医指甲脆弱的信:
听闻长沙的学子如此尊敬师长,不由得肃然起敬。人被敬重的时常不是才高八斗,而是尊师重道。
在中国乃至世界,像我们这样素未谋面却在遥远的他乡寄上最好的心意来五经富,这都是礼深意重,稀有难得。敬师的意比这箱桔子还要重很多,关于手指指甲脆弱的问题,在中医认为是肝。肝一个是藏血,四物汤主藏血;肝另外主疏泄,桂枝汤逍遥散都主疏泄,用这合方可以治疑难。
我记得在东莞修学期间,有个广东的妇女,手指甲薄脆,时常自动断裂,都不用剪指甲,后来用的方子就是逍遥散、桂枝汤、四物汤三方合一,肝血补足后,手掌心变热了,握劲也变大了,指甲不再脆断,所以我们对这个方子强肢壮指甲印象非常深刻。

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在龙山修学期间,我们碰到一个修士,他能够将一个几百斤重的摩托车推上坡顶,而且不是一个坡,是十几个到几十个坡,从头到脚衣服湿透。他刚来龙山时,身馁体弱,手不能提,肩不能挑,然后通过密集的推车训练,手力大了十倍,臂力、腿力、蹬劲全线提高。原本白色的指甲转血红,脆弱的身躯因千锤百炼变雄强。
砖不炼不红,人不炼不雄。
可惜我们当时没有这个录制视频的觉悟,如果将这整个过程全部拍摄下来,做成视频,那该感动多少人。他用功夫战胜了懦弱,用体能压垮了疾患,用力量粉碎了疼痛,是长时不间断的特训让他对身体掌控能力有了话语权,我特别喜欢看到敬师的学子,也特别喜欢听这些敬师学子的故事,甚至我教少年宫的小老师们,去多收集这些敬师敬学的小故事,编成册子。因为这样的学子是国家未来、乡镇希望。
我见到不少聪明的人,但是不肯吃苦,结果聪明反被聪明误。如果按照力量越用越出的原则,循序渐进锻炼,常常有易筋换骨之效,譬如打赤脚,譬如负重推车。我这几天看到路上有丢弃的石条,现在盖新房,这些旧石条都不要,我就把几十近百斤的石条搬上车,几公里就在推,果然冬天两件衣服就够。克服冬天寒冷的法门,不在于赤脚跟按摩,而在于一个字“练”。一旦形成这种习惯,人会上瘾。世界上有一种上瘾,那是有百利而无一害。

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那就是锻炼上瘾,锻炼以后,你的地筋会拉开,你的肩胛胸廓会打开,特别负重推坡,你发现已经不是简单在呼吸,而是像火箭那样喷气。刀不磨不亮,人不炼不壮!人的精神意志力达到前所未有的高度,所以练体意识不强,使怪病横行。
我们在龙山时碰到这样一个小伙子,体弱的不能走快步,原因就是他思虑过度,贱视体力活。人如果贱视体力活,他怎么体力富有呢?所以从挑水、推车训练,当手脚红扑扑发热时,他坐在石头上长赞一声:原来干活也是一种享受,真是这样的,体力的活就是一种病苦的解脱。但是你必须训练有度,循序渐进,天天有所突破。古语讲:日新谓之盛德。每天有新突破,人的德行就会更充足。

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在《伤寒论序》上讲到:世人着急地追求,始终不明白想要得到什么,得到了一些名和利,又失去了身跟体,这样忘躯殉物,危若冰谷。又有什么用呢?得了世界,失了人身,何益之有!相反在公园里头习劳,出了一身汗,无忧无虑反倒自在快活。
纵观那些困境中挺过来,活得绘声绘色者,几乎无一不是规律生活、规律锻炼,乐善好施、阳光大方。那些马哈鱼为什么要从溪里游到大海,因为水浅的环境容不得它壮大,同样,人为什么要丢弃固有的观念?因为走向强壮需要更多高严的道法来去支撑。
有人睡在两树中间的绳子上练习定力,而去掉痼疾;
有人拿条竹子捅身体的穴位,而得寿康;
有人用拍打板拍打筋络,使通则不痛;
有人学习爬行动物,天天在北京的公共场所里训练,结果一身的颈肩腰腿痛全没了;
有人干脆打赤脚在江边走,任沙石割脚也咬牙忍受,结果浑身通透非常舒服;
有人负重登山,多年的哮喘不见了。
还有一个九十多岁还推轮椅的老人,他说轮椅就是他的健身之器,结果96岁了还能做饭烧菜

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像这些人都有他们坚持锻炼的习惯。如果实在没有时间,那上下班的徒步也是锻炼,走路的时候,背包多负重,使人稳定也是锻炼。上下楼梯的时候用拇指桩走也是锻炼。我们在《万病之源》讲:可怕的不是病,而是没有锻炼意识。
多少废铁靠锤炼变金刚;雄鹰有搏击长空之能,如果不是锻炼也获取不到。我们有习惯,写作的时候也是盘腿,习劳的时候就是赤脚,随时接地气、接天气。《黄帝内经》叫:天人合一者寿且康!
关于手指甲的问题,中医认为要照顾好筋,筋的力怎么练,负重推车的时候,脚筋是蹬着,筋之大主,一在膝盖,二在脚筋,这两处的力量起来,他握固能力会强。如果没有这方面推车训练,可以选择买握力器,握住不要放,它会增强肾的固密能力,从此走上果断、指甲坚固之路。

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我们读的《中医基础理论教材》以及众多治病的医书,他们众多都有一个特点:知识丰富。而强调自我修炼的板块就缺少,像如果是我作为中医老师,要教孩子读书,学中医基础理论,我首先会让他们去体会气血,体会筋骨之劲!
讲肾主封藏的时候,我会让他们去负重;
讲肝主疏泄的时候会让他们去冲刺,会让他们去学习挑水,把肩膀力量练出来。
古人担柴把腿劲、刀法都学到。在科技先进的同时,人的体能下降,身体的敏捷平衡能力下跌,是个令人堪忧的问题。
所以这封书信,一方面感谢长沙学子的问,另一方面好的方法要即知即行,并且持之以恒才能获得大利益。即使我们身体强壮,也照样天天要保锐。保锐就像刀一样,即使不用,也要保持磨锐利,也可随时要打磨!吹毛用了急须磨,天天保锐好状态!
即使状态好,也要锻炼。因为你不知道衰老病苦甚至死亡什么时候到来。多一份锻炼就多一份底气。

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多少人对积蓄金钱极其热情,对积蓄体力训练却无动于衷,这是本末倒置。凡本末倒置的行动必然不能得偿所愿,会事与愿违。只有本固身强,才有皆大欢喜的结果。
关于字写糊涂,有两种方法:第一就是要写慢,第二要临帖。临帖又叫见贤思齐。有个版印,古之学者必有师,有版印你就成长快,像我们学会负重推车,因为我们跟这样的高手在一起他的行为感动我们,他的修炼方式让人转变、让人震撼。
所以我们跟着师,就不走偏。以前看希腊神话有这样的说法:有个大力士将原石推上山顶,滑下来,第二天又重复,中国神话也有这样的现象:一个叫吴刚的人拿着斧头砍桂树,砍完后,第二天又长,她又砍;还有一个叫愚公的人,天天在开山,没有一天停的,可能旁人会笑他们,但他们确实有强大的肩膀、坚强的意志跟过硬的体魄,那些笑他的人,其实在体能力量上早已被扇脸吊打。

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所以挑粪水有什么羞耻,干粗活有什么低贱,负重推石头又有什么平庸?真正使人无能为力的就是失去了力量、失去了握固、失去了担当,声音变馁了、气变弱了、力变小了。
人活一股气象,气象盛,虽饥亦乐;气象衰,虽饱亦忧!
明白了这个道理,粗活你会很乐受,这个观念转过来,身体雄强指日可待。
日磨夜磨,从无不锐之针!
——辛丑年农历十月十八曾培杰书


慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

                    ——保身四要


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