【原】绰约多姿莫迷离——《素书》悟读之【64】

为何红颜总祸水；

追本溯源是昏君。

《遵义章第五》悟读【14】

【原典】

女谒[yè]公行者乱。

【译文】

女子干政，必然带来混乱。

【悟读】

利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；

声色未必障道，聪明乃障道之屏藩。

利欲未必皆会扼杀天性，自以为是才是残害心灵之毒虫；声色享乐未必皆会妨碍寻道，自作聪明才是悟道之大障。

人生的问题，归根到底还是一个人的认知问题。《素书》本句，警示的是女子干政乱政的现象，其实强调的还是谨慎对待美色的问题。

“红颜祸水”，应该是古代对女性的一个传统偏见。传统观念以为，一个朝代的灭亡，往往是由红颜引起的。好事者甚至统计出“妺（mò）喜、妲己、褒姒、西施、吕雉、貂蝉、贾南风、杨玉环”等中国历史十大红颜祸水，其实历朝历代的所谓红颜祸水更多的还是历史的牺牲品。

像妲己那样的祸乱国家的“干政”自不必说，然历史上也有孟皇后平定叛乱建南宋的“干政”。“红颜”是否“祸水”，不是一个“一而二，二而一”的问题。

在古代，干政绝对是个贬义词，如果再配之“后宫”二字，在传统社会里，就是大逆不道。毋庸置疑，女子若恃美仗权，借势作威，存心奸邪，出言不正，往往会带来一定的弊端和祸乱。“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索”，是周武王伐纣时举兵的理由。具有讽刺意义的是，代表着中国垂帘史顶峰的慈禧太后弥留之际曾郑重地告诫后人，“此后，女人不可预闻国政”。

“爱美之心，人皆有之；尚美之道，千古之风”，人皆有一颗爱美之心，追求美是人类前进的重要动力。问题的关键，还是一个度字。

绰约多姿莫迷离。现代社会，需要警防的恐怕是因迷恋美色而引发的“小二小三小四”等问题。