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日夜呻吟床枕上，纵需扁鹊治无因。 解曰：三火一金主有大灾，人口病患，疮痍不休。床席有呻吟之苦，药不能治，又主死伤人口，此课百事大凶。来意为伤了人口。 三火一水主不良，母行淫乱失田庄。 窃盗败来凶恶露，应需刺面配他乡。 解曰：此课主家贫破败，子孙多行凶恶，作贼刺配他方。 三木一土家又贫，室中多行不良人。 岂凭媒妇相成就，邸店梳妆是立身。 解曰：三木一土主家破贫乏，兼妇人淫乱。故曰：不凭媒妇相成就，邸店梳粒是立身。 三木一水人少亡，儿郎作事不谋长。 又有远行仍无信，虚诈多端取祸殃。 解曰：三木一水主家中兄弟子孙消亡；更为事多无远见，全无信约，动作虚诈，主命促也，更家不和。来意只为失财，后主死人官事应之。 三木一火乏资粮，家财破散失田庄。 窃盗败来凶恶露，应需刺面配他乡。 解曰：三木一火主家贫，庄田破败，子孙作乱，多行凶恶。 三金一水最不强，家中多是恶伤亡。 纵有儿郎须夭折，丙丁岁内定凄惶。 解曰：三金一水最不嘉，其家主恶伤死者，又主一房遇丙丁岁内定有灾病。田产不遂，饶官事斗讼。来意只为官事争讼也。 三金一火主家昌，福禄资财转富强。 屡有贵人来接引，不惟丰富有儿郎。 解曰：三金一火主家业富贵，频有贵人接引，又主子孙兴盛。—火克三金，合主大凶，却为大喜，以凶中取吉也。法曰：凶中取吉，吉中取凶，此课中深旨也。来意只为争讼，弟兄不义。 三金一木多软弱，儿孙生下还无目。 眷属阴人频死伤，丙丁之年灾更速。 解曰：三金一木主子孙羸弱，多有患头目之人，阴人颇有伤。此课尤忌丙丁之岁，主大凶。来意只为望远信，求财帛。或做三水一火。 三土一水出刚强，胆硬心雄甚勇张。 或遇丙丁来发旺，分符还用守边防。 解曰：三土一水此课合主刚强之人，胆硬心雄。虽破败，若遇丙丁在上，主发旺也。 三土一木太乖张，儿孙刺面配他乡。 家中破财无田产，更有儿孙赴法场。 解曰：三土一木主事乖张，子孙必有徒配。家贫破财，亦无田庄，兄弟不义，更有赴法场之人。此课主君不君、臣不臣，父不父，子不子，法无纲纪也。 三土一金出英俊，子孙聪慧有名声。 教诗阅礼多渊博，科甲巍峨锦绣迎。 解曰：三土一金主出英俊子孙，聪慧而有文章，出文武官，不然家大富也。来意只为问远行，主吉庆，或做三水一金。 二水二金子孙多，有妻端美若嫦娥。 此课有家得富贵，钱财粟帛有绫罗。 解曰：二金二水主子孙荣旺，妻有姿质，其家大富，此课最吉。 二木二土克刑伤，尤多痨病面痿黄。 子孙官事何尝绝，牢狱加临有祸殃。 解曰：二木二土主有人口伤害，劳病，子孙官事牢狱，争讼不绝，此课大凶。来意只为患病，死亡，主患风疾，子孙恶疾也。 二水一木一土当，性强还恐少儿郎。 岂得外姓为儿女，日久年深改赵张。 解曰：此课为刚强之人，亦后嗣不兴，主绝嗣也。外姓为子，或招婿接脚。休则主官事，出残害阴人。 二土一水一木伤，有人患害自关防。 时常疾病灾无已，死丧年年有祸殃。 解曰：二土一水一木主伤人口，多饶病患，年年死丧，官事不绝。此课大凶，来意只为他人谋害自己，人口患病。 二金一水一木强，家中和会喜非常。 更主儿孙多俊丽，丝蚕每岁进田庄。 解曰：二金一水一木，主家喜庆，子孙聪慧，田蚕兴旺，家中和顺，来意只为外人争讼，然二金亦为争讼不顺之神。 二木一水一土崩，家中常是有相争。 更知后代多淫乱，亦有儿孙向外行。 解曰：二木一水一土主妇女淫乱，出不良之人。或子孙出外求财不利。故曰：二木为爻求难得，以一水不能生二木，又被土克，生我无气，而生气绝矣。来意为求财不遂，家内不和。 二水一土一木强，此人应是有田庄。 子孙骁俊飞声润，更得丝蚕岁岁昌。 解曰：二水一土一木家道荣昌，子孙兴盛，资财进益。此课虽有刑克，以克我者反为木克，即以吉断也。来意为贼偷了财物，主先忧后喜也。 二木一水一金行，子孙禀性各聪明。 田蚕兴旺无灾难，仍有资财喜庆生。 解曰：二木一水一金，此课自下重重生上，故主子孙聪慧，田宅兴旺，资财喜美，来意为出外求财也。 二火一金一木伤，有人灾病患头疮。 子孙恶逆难调治，人口凋残屡死亡。 解曰：此课来意只为两个阴人患病，又官司牵惹。 二金一水一火殃，儿孙多病患头疮。 间有一人能好善，也须睁眼外来昌。 解曰：二金一水一火主有患头目之人，其间有好善者，又有颠狂乱性之人，此课大凶，来意如上。 二火一水一土伤，家中淫乱事非常。 此课有克家母丧，资财破败落人行。 解曰：二火一水一土，主有刑伤之人，又是阴人不良亦主伤母。来意为争田庄，官事病患。 二木一火一土昌，子孙丰骨貌堂堂。 田蚕进旺人昌盛，还有官荣耀故乡。 解曰：二木一火一土主家荣昌，人多好善，进益田宅，子孙兴旺。又主求官有喜。来意只为生一女子。 四孟值课为遗失，四仲来人问交易。 四季攻激为婚姻，进身或然求信息。 解曰：课直四孟必为遗失，四仲必为交易，四季非问婚姻而问出身也。 五行例断 一水 水夹木，买卖交关婚事足。水夹金，文书远信酒食迎。 水夹火，惊恐官灾心痛祸。水夹土，妨妻破财害田土。 二火 火夹土，争竞财气因妇女。火夹木，朋友酒食远相迎。 火夹金，病死伤亡官事侵。火夹水，伤妻损财官事起。 三木 木夹火，多为子孙失小口。木夹土，牢狱争财竞田土。 木夹金，自家财物被人侵。木夹水，益进资财事事喜。 四金 金夹火，丧却妻儿家痛苦。金夹木，分散家财损六畜。 金夹土，土中金宝藏难聚。金夹水，子孙喜事从行起。 五土 土夹水，遗忘田土官不喜。土夹木，卖却田园分产屋。 土夹金，竞界争田坟墓侵。土夹火，信息田园和会我。 四位内见五行 入式云：四位内见二木，诸事难成。又云：如见二木，或见水，却为大喜。问见三木如何?曰：主官事缠身。又兄弟三人，并无父母。其兄弟三人俱各再娶，更无子孙。问见四木如何?曰：主官事。其家合主新盖舍屋，家中缺费，惟四壁而已，主贫乏艰难也。 入式云：二土比和迟晚看，言诸事求虽有成而迟也。如见二土苟无伤克，但得比和，安得有滞?若受刑克，亦主淹留。问四位内见三土如何?曰：主合有配妇凶恶，诸求不成。又主其家姊妹三人，亦无父母也。盖同类者为兄弟，生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财。合四位内无相生克，只有同类，乃是勾陈太常，以上言姊妹三人也。问见四土如何?主无凶也。故曰：三土四土，丑妇凶恶，其灾福与上同断。 入式云：二金刑克都无顺，二金皆凶神也，亦是白虎之位，兼主不顺。故其家饶斗讼，兄弟不义，妯娌不和更金上见火，主家死亡人口。问见三金如何?曰：主阴人淫乱，家宅不宁，合主门师禳镇其宅，亦死亡人口，又主官事，其灾福亦与二金同断。问见四金如何?曰：此四位为纯金，其象主君不君，臣不臣。父不父，子不子，乱纲纪，其父母兄弟骨肉皆主不顺，最为大凶。 入式云：二火为灾百事残，主其家有阴人残患，更主家内火光焚烧。若火上见二水，主有妇人产死。如二火见二水之上，主夫妻不和，休离应之。问见三火如何?曰：主阴人官事也，更主阴人残害。此课亦主妇女主家，为纯阴之课，阴旺阳衰也。其家多生女。亦主外人主家，更釜鸣数次，见火光应也。问四火如何?曰：二火为灾百事残，其三火以为甚，何况四火乎? 入式云：二水皆顺为大吉。谓见二水为之大喜，亦不为灾。如上见二土，主伤阳人两口，破财贼伤。如上见二火，必有官事伤人。如上见二木，其家出外求财大吉。如上见六合木，合主婚姻成合，交关争役吏也。青龙则为财矣。问见三水如何?曰，其家必有痔痛男童，及有外贼伤财物数次，其家亦主水灾，此课大凶。问见四水如何?亦与三水同断，皆主大凶。 贵神临劫煞 天乙被煞主灾同，贵人厄难有何通； 神被将克家长损，神克妻儿鬼哭凶。 劫煞腾蛇火见凶，鬼怪颠邪兆宅宫； 更主妇人心痛病，门椽屋爆影光红。 劫煞朱雀斗争张，文字凶来官事伤； 若见火光还应得，争妻竞妇女身亡。 劫煞六合事急忙，公私牵惹斗争张； 自家无事人欺辱，看取人元定祸殃。 劫煞勾陈入课排，上门子午必然灾； 更主争讼三五度，死亡人口犯神来。 劫煞青龙莫上门，火光流血或成屯； 惊忧贼盗伤人物，狱讼纷纭死丧频。 劫煞天后女人连，申酉临之事并然； 况当奴婢私逃走，人元克将破财钱。 劫煞太阴不可当，妇人计谋事难防； 不明暗昧临小口，将与人元莫犯伤。 劫煞玄武凶事重，贼来谋害入家中； 临申防贼临酉走，贼神见虎杀伤凶。 劫煞灾煞遇太常，财帛散失两三场； 更主酒宴毒药害，如在魁罡主此殃。 白虎行年灾劫关，必须丧事有重重； 两虎当旺魁罡上，人元是木有深凶。 劫煞灾煞合天空，惊恐相争分外凶； 若更人元来克将，望成求就尽胸中。 解曰：勾陈言上门者，子午卯酉是也。子午为天门，卯酉为人门。前云六合逢劫煞主因公事损其身，更看人元与六合和不和，若更克人元必凶。又太阴法言：克将主破财，人元受克主杀夫。又曰：玄武之见白虎者，为临申是也。临酉主妻走也。 贵神值人元 人元克神争官讼，更兼父子不相同。 神临魁罡墓上病，与土同乡见死凶。 神到甲乙休会客，必然席上有纷争。 水上见神阴小损，若居火位喜还生。 神临驿马添官职，定知官事损得理。 合是青龙居宝位，全必逢之多见喜。 贵神克将阴小损，贵神受克定灾同。 下克上兮子孙逆，上克下兮妻财凶。 日上见神当日事，月逢月内年岁中。 常取相生皆主喜，如逢相克必然凶。 贵神临神煞 贵神上见灾煞、劫煞主贵人有厄难，诸事不和，文字凶，贵神受克主伤家长。若贵神克将神主妻哭泣，大凶。若人元克贵神，主有官事争讼，更兼父子不睦。若贵神临魁罡，据此课不得会客，宴上必有争张，兄弟斗讼也。故曰：神到甲乙……，今言魁罡者，甲乙木来克贵神，亦有不和争斗。今魁罡乃斗讼之神，故有不和斗争之理。二说皆通，宜从魁罡也。若水上见贵神，主阴人小口有灾也。若火上见贵神主喜庆之事。或有官司灾难，必主消散得理通和。若贵临驿马，必加官进禄，更主得珍宝之物，有大吉之喜。驿马亦依后排也。故贵神主有二凶，若下克上主子孙逆党，若上克下主妻子财帛之凶。若临年太岁大凶，日月亦然，若四位相生有大喜，相克大凶。 魁罡所临 天罡争斗决雌雄，本与河魁一例同。 两将更加诸位上，必然斗讼入官凶。 解曰：凡行将上下见辰戌临诸方位及临辰戌上，主有斗打见于顷刻间也。又曰：凡两神临诸方位上无不斗讼，为是天之牢狱煞，斗讼之神，如课内见之，定主斗讼之凶。 传送所临 传送临辰丧事多，到戌争竞官病魔。 更主鬼神远丧怪，占病为凶怎奈何? 传送临巳火中衰，到木口舌必官灾。 更主逃亡因事走，釜破门伤大损财。 传送奔腾入火中，官灾口舌有重重。 游行况是多屯蹇，车碾喉疮道路凶。 传送临金变化多，无刑无克事消磨。 虽然丧孝重重过，却与兄弟两相和。 解曰：申行处便为行移神。若临寅卯上主伤翁姑及破财，盖传送为行移神，车马号白虎，主远丧尊长，故寅为翁克，卯为姑克。此定知田蚕不成，与破财同。若病主死，百无一吉。申到辰主丧事、路行凶，主斗讼。申到戌主鬼怪邪恶、官事、病患死亡之兆。又曰：传送临金上亦主变化多般，或喜或怒也。若传送无刑无克，主诸事皆喜，纵有凶祸，主消磨了。此课主先凶后吉。虽有死亡，却有不死之理。虽主重重祸来，其后却主兄弟和同，若更见天罡，主有斗讼凶。 飞符加年月日 若说飞符日上推，便于甲巳乙辰知。 丁寅丙卯须当起，戊丑己午庚未期。 壬酉辛申癸戌上，其神一干上居之。 倘遇斯辰同一位，居然横祸有危疑。 丧门加年月日 正五九当未，二六十辰推。 三七十一丑，四八腊戌知。 寅午戌在未，亥卯未在辰； 申子辰在丑，巳酉丑在戌。 天鬼加年月日 得春从酉起，三夏午方期。 卯上逢秋位，言冬子位推。 |
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