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《雍也篇》1
子曰:“雍也可使南面。”
孔子说:“冉雍啊,可以让他去士大夫的关。”“
南面''代指卿大夫之位。
冉雍是孔子第一十哲之一。 战国大儒荀子对他很推崇,把他与孔子相提并论,说他:“通则一天下,穷则独立贵名,天不能死,地不能埋,桀跖之世不能污,非大儒莫之能立,仲尼、子弓是也。”可见,冉雍确实是孔门德行卓著的高徒。哲学之根在于善,大善之根在于孝。老子曰“天道无亲,常与善人。道生一,一生二,二生三,三生万物。”。善生一,一生二,二生三,三生万万哲。
来自: 如水138 > 《教育》
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每日一学 2021-08-05
孔子评论冉雍时说:“因为官,是拥有土地的君子,有人民可供其役使,有刑罚依据可以施用,遇有经过教化后还犯法的人,施以怒气,匡正不...
5.21“邦无道,则愚”探义
“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚”实质上是指宁武子在国家治理上表现出了应有的智慧,在济君护国上则行常人所不行,不避艰险,故被人视为“愚者”。
今日镶名诗
今日镶名诗。题冉浓模先生。冉雍求儒道,师孔恭而谦。浓情体师意,德模使南面。冉雍,孔子弟子,鲁国人,字仲弓,有德行,孔子赞扬说:“雍也,可使南王。”即冉雍可以担当诸侯之治。
五.与人相互亲爱不在于花言巧语
如果内心没有“仁、义、礼、智、信”,即使外表再漂亮、再美丽、再善于花言巧语,也是在这个社会上行不通的。
每天认识一位古圣先贤79:冉雍
每天认识一位古圣先贤79:冉雍每天认识一位古圣先贤79:冉雍。冉雍年轻时曾被季氏任用,但因为季氏不能听从他的施政建议,后辞官,专心...
论语5.5
论语5.5或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞!御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞!” 有人说:“冉雍这个人德行著名但没有口才。”孔子说:“何必要有口才呢?有口才会给人留下口实。常常受...
《读论语.公冶长篇》之谈“口才”
“雍”是孔子的弟子冉雍,按照《冉氏族谱》的记载,他与冉耕、冉求是亲兄弟,同列“孔门十哲”,冉雍以德行著称,孔子对他有“可使南面(见《雍也篇.第一》)”的赞誉,也就是说他有帝王之才,这可是非...
仁德第一,口才第二
仁德第一,口才第二.有人说冉雍这个人有仁德,但美中不足的是口才不好。孔子针对人们对冉雍的评论,发表了自已的看法,他认为仁德是第一位的,口才是第二位的,有仁德没有口才,不失为君子;其实,在这...
子曰:“雍也可使南面。”继续学习《论文·雍也》。所以这里孔子是说可以让冉雍去从政做官治理国家。孔子说:“冉雍,可以去做官了。”冉雍问(孔子怎么评价)子桑伯子。孔子说:“还行,(可以用...
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