上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》老子
 中国人对“上善若水”并不陌生，但是很多人对其真正含义却一知半解，大多数只停留在字面意思，却不知道其内在含义，甚至还有许多人误解的其真正的意义。在普通人眼中，“上善若水”就是希望人们的善行善心像水一样，而水是源源不断不求回报的，因此鼓励人们行善积德也不要想着回报。  《道德经》曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”  上面的一整句都是在讨论，为什么要拥有像水一样的品质。水是万物之母，可以养育万物却不要求别人给它回报。都说人往高处走，水往低处流，人们都远离低洼的坑地，水却偏偏停留在洼地中，这让的本质让他更接近道家追求的大道。  只有一切都像水看齐，才会拥有水一般的品质。除此之外最要学习的，还是水不争的品德，只有不争才没有烦恼。关于这一点老子还在《道德经》的第二十二章做了新解释：“夫唯不争，事故莫能与之争。”只有不去与人争斗，天下就没有人能和他向争者。  事实上老子的弟子也不太理解“上善若水”，于是他向老子表达了自己的疑惑。老子则以身说法，他询问弟子什么是身体最坚韧的部位。弟子表示不解，老子则张开嘴巴，用手指了指嘴。  由此可见“上善若水”，重点是学习水的品质，而不是一味地劝人行善。如果执着于行善积德，就陷入了执念。老子希望的是人人培养出水一样的品质，拥有了这样的品质，行善就成为常态，而不是有意为之。 |
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