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权谋手段让自己站在道德的制高点,立于不败

 莫为天下先 2021-12-14

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权谋杂谈

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权谋手段让自己站在道德的制高点,立于不败

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【原文 】 汉王南渡平阴津,至洛阳新城,三老董公遮说王曰:'臣闻'顺德者昌,逆德者亡’ ; '兵出无名,事故不成’。故曰: '明其为贼,敌乃可服。’项羽为无道,放杀其主,天下之贼也'夫仁不以勇,义不以力,大王宜率三军之众为之素服,以告诸侯而伐之,则四海之内莫不仰德,此三王之举也。”于是汉王为义帝发丧,袒而大哭,哀临三日,发使告诸侯曰:“天下共立义帝,北面事之。今项羽放杀义帝江南,大逆无道,寡人悉发关中兵,收三河士,南浮江、汉以下,愿从诸侯王击楚之杀义帝者!

【 译文 】 汉王刘邦率军向南渡过平阴津,到达洛阳新城。新城县的三老董公拦住汉王说:“顺德者昌,逆德者亡;如果军队师出无名,做事情就无法成功’,所以点明将要讨伐的人是乱臣贼子,敌人就能被打败。’项羽杀害了他的君主义帝,这个行为大逆不道,是一个令天下人痛恨的逆贼啊。作为一个仁德之士不会逞一时之勇,正义之军不会去拼一己之力。大王您应该带领三军的将士为义帝穿上丧服,借此通告诸侯王,一起共同讨伐项羽,这样一来,四海之内没有人不仰慕您的德行的,就像夏、殷、周三王那样的行为啊!”汉王于是便为义帝发丧,痛哭流涕,全体举哀三天,并派使者向各路诸侯说:“天下共同拥立义帝,对他北面称臣。现在项羽却把义帝杀害在江南,纯属大逆不道!我要出动关中的全部兵马,让河南、河东、河内陆区的士兵,乘船沿长江、汉水南下,愿诸侯王一起去攻打楚国这个杀害义帝的逆贼!'

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【 解析 】中国传统就有一个师出有名的说法,所谓的师出有名的背后意义就是让自己站在道德的制高点。刘邦在和项羽对决的时候,刘邦就是利用这个策略让自己站在了道德的制高点,从而获取了整个社会的舆论和政治的支持。那么我们接下来仔细分析下,为什么要站在道德制高点:

一,站在道德制高点的好处

1.顺德者昌,逆德者亡

对控制舆论,说服底层群众而言有好处。老百姓大多时候他们分不清楚对错,脑子只有好坏。简单化的是非观,是舆论宜传的利器,对于老百姓而言,道德,就是好人与坏人的一个评判依据,而所谓的道德在权谋家眼里是个可以利用的东西。

2.兵出无名,事故不成

对凝集手下人的信念而言。无论干什么事情,最好都要一个高大上的理由,一个可以掩盖私利的理由。而师出有名的好处,就是扶弱济贫,这样高大上的理由可以凝集内部的战斗力,必定就能唤起更加热情的力量。水泊梁山开始也是打着替天行道的旗子来凝聚和扩大团队。

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3.明其为贼,敌乃可服

对全面打击污蔑对手而言。自古凡是每次对决的时候,双方都会推出对方的十大罪,十大恨什么的,目的就是对敌人进行言论打击,精神攻击。战争不仅仅只是单方面的武力之间的对决,更是民意,人心的争夺,明确对手是贼的身份,可以更好的打击敌人内部的自信,可以更多层面,更多角度进行全面的打击敌人。

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二、占据道德制高点对我们的职场意义。

1 、要想全面打败敌人。

从人品上攻击对手的好处是可以争取到广大的底层群众的认同与支持。为什么大家攻击对手都喜欢从道德入手?出轨啊,小三啊,在这些事情上出手,因为这能够起到釜底抽薪的作用。人自古就有一个观念,一旦认为你不是个好人,那么你做什么都是错的。人心低劣,会让人敬而远之。

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2 、要找到更高尚的借口。

为什么从道德下手,因为这样让大家不会认为是个人的利益斗争。互相攻击,大家分不清好坏,只能是自己站在道德制高点谴责对手,大家才会觉得你代表正义,而非私利。

3 、要给大家一个简单的理由。通过舆论说服,底层吃瓜群众是没有耐心去看复杂的理由和论证。你只需要告诉他, 谁是坏人,做了哪些违反道德的坏事,这就足够了。

所以,我们就能看出来,打击对手,从道德角度下手,才能准确有效,成本也最低,才能让他无法反驳,才能让支持我们的人获得正义感,才能整体上摧毁对手。这就是站在道德制高点的好处!

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