 斗山镇唐美村开基立村，于宋末元初至今已有七百余载，创立人李云峰自南雄迁至广州高第街，继迁新会，再迁筋竹坑，最后在现时的东山村定居。离东山村不远处，原住有几户姓唐的人家（即现今唐岭后山边），后来姓唐的迁徙他乡，这里山美水秀，渔樵耕种皆宜。云峰公的子孙随着繁衍增多，村场扩大，后辈乃取村名为“唐美村”。李姓子孙世代繁衍后，分立了旧村、南山、莲塘、禾仓、田洋、新村、唐岭、梅岭、东山九条自然村。 唐美村位于斗山圩的东南面，路程约12公里。清代同治六年(公元1867年)四月土客械斗结束时辖定：东南与赤溪镇以界址坣为分界，界之东属赤溪，界之西属唐美村。总户数七百多户，总人口三千多。唐美李氏班派是在清乾隆十二年，由东山村李逢配赴广州，拜会清代第一位出自广东的状元庄有恭，由他撰写班派： 树 德 须 尚 厚 守 业 期 崇 仁 殷(辛) 勤 能 光（芳）裕 和 睦 永 兴（昌) 隆 此班派在唐美由十五世德字辈起使用。都斛莘村、西墩、南墩、广田、白泥坑，冲蒌莲塘村、裕宁村及三合山潮村李氏都同采用这班派。（出自《唐美村志》）。 年代至清明期间，为纪念始迁祖李云峰，于村东圣堂山边兴建了一座云峰祠，(又名“山尾祠堂”)。在旁边还建有观音庙和圣堂寺(先后被毁，只留遗址)。1859年在村内兴建了观安李公祠，随后又兴建了公懋李公祠、舜夫祖祠、国夷祖祠、衍庆祖祠、仪轩祖祠、余庆堂、教育书室等10多间，舜夫祖祠、观安祖祠等先后曾开设学堂。 唐美村的古建筑众多。时至今日已有部分自然坍堒或被拆除或改建为他用，洋楼有崇敬楼、崇禄楼、期龄楼、期恻楼、均生园楼等，有观音庙、医灵庙、陈圣古庙、圣堂寺、贞节坊、和尚桥、灯塔、唐美学校、立峰亭等。 和尚桥：于村的东南面，相传过去原有一座木桥，桥下还是海滩，是村民去山边一带田野耕作或翻山到赤溪镇冲金去的必经之路，木桥不牢固，一但遇上山洪暴雨，常常断毁，村民要远远绕道才能通过，圣堂寺的和尚见此情形，于是四出化缘筹募，购买石条，建成了一座稳牢之今的石砌桥，后又在桥面铺上水泥，可以通行车辆，时人为纪念和尚的功德，称之为“和尙桥”。
唐美教育经历了私塾、村塾、学堂、小学、初中等历史阶段。明、清时期，人口不断繁衍增多，有钱人家自聘先生设私塾，也有不少村聘请教员在祖祠、书馆、更铺等设村塾。学子就读《三字经》、《千字文》、《百家姓》和四书五经，学习古典文章、珠算等。清乾隆年间，东山村出了举人李逢配，据说他有状元才无状元命，只博得一个“岁贡”衔头。 民国八年(1919年)在兴学堂的新浪潮中，各村废除私塾，兴学堂。课本有国语、算术、三民主义及古文、珠算等。 民国十年(1921年)旅加乡亲李勉辰，由加拿大回台山督办台山县立中学回到唐美，独资在明翁祖祠，间墙装修课室，并购置桌椅、设备，校舍不足，连厨房及唐岭东边更铺都作为课室上课，学生始从茅寮迁到祠堂就读。名“唐美学堂”。
20世纪30年代，李耀棠、李广发等倡议筹建新校舍，海内外乡亲纷纷响应。李勉辰首捐港币七千元，并到美、加、南洋各地发动海外乡亲，共捐资港币四万多元。民国二十二年(1933年)开始兴建，1935年建成一座三层楼房校舍，建筑面积887平方米，内设课堂6个，图书馆、礼堂及教师和高年级男生宿舍。图书室有600余套图书的“万有文库”，校舍及设备为当时相当超前。在缅甸仰光设有唐美学校资产，由仁衢翁捐建一座洋房，每年收租金寄回作学校教育基金，学生就读人数达三百多人。为唐美村培养出一批批人才，在家乡乃至世界各地贡献良多。
最让唐美村民津津乐道的是位于村后山的灯楼，据说：1923年一个秋夜，悍匪陈祝三率领一伙匪徒，洗劫梅岭里，村民炳富发觉后，与其驳火，被匪徒打伤，当时匪徒见有防备，仓皇掳走了三名妇女，后来两妇女走脱，一名被打死。
经此事后，为了防备匪患，村中父老计议，一面加强防卫，一面去信海外报告，得到海外乡亲的大力支持。乡亲李勉辰接到讯息，立即与的唐美旅美、加、南洋的乡亲筹得巨款，购买大批枪枝弹药，并购买发电机和探照灯，派专人带回，在村后山顶建造一座灯楼。特聘一技师安装探照灯，并指导村中青年掌握电工技术，日夜加强守卫，同时组织青壮年练习枪械，在唐岭围墙架设三台土炮，东西更铺加强防守，鸣鼓报更，守卫森严。楼顶的探照灯向四方照射，据说强烈的光柱照射到广海湾，水上渔民竟可以借光穿针。探照灯照射到的广海、田稠、浮石等地曾先后出现悍匪活动，由于有了探照灯的照亮，群匪踪迹很快被当地人警觉，鸣锣示警，使匪徒屡次受挫。 探照灯保护地方上的安全，群匪震慑。但设备毁于抗日战争前，楼体则在大跃进年代拆掉，而今只留遗址，杂草丛生，灯楼是凝聚海内外乡亲的心血铸成，富有历史价值和纪念意义，故有人提议：在该地建立纪念性的建筑物，将唐美学校设为博物馆，让后人铭记，使之千古流芳。 资料：《唐美村志》 视图：海风 彩心 END  |
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