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本文图片来自网络 昨天，看到苏童写的《包法利夫人》解读，引起我很多的感触。前天是福楼拜诞生300周年，他的小说生命力为何这么强大，就在于他写出了不变的人性。 01 300年前的法国社会与当下的中国现实有很多相似之处，社会贫富严重分化，底层人要上升除了通婚几乎没有其他的方式。包法利先生就是通过娶了一位有钱的寡妇积累起资金，使他可以娶到年轻貌美的艾玛。 这桩婚姻如果满足于“利益结合”也会相安无事，各自履行好自己的职责，毕竟包法利先生是近乎崇拜式的爱着艾玛，说不定他们在抚养孩子的过程中还会经营出一份“爱情”。偏偏艾玛在巴黎接受了“进步思想”，她脑子里有很多关于浪漫爱情的想象。这也是我们今天的婚恋观，既想要“激情之爱”，又想要稳定和物质基础。传统文化讲克制是一种美德，而现代思想，恰恰觉得满足欲望是最高价值。 《包法利夫人》是当时法国转型时期的产物。苏童说小说写到人性的共通点，不论是男女，在我们的性格特质中都有浪漫、虚荣、自私、叛逆，不甘平庸的一面。这是人性中正常的东西，但对于艾玛来说，却成了“飞蛾扑火”非常致命的破坏力量，正是这股力量，把她送往死亡之地。 福楼拜的时代过去了很多年，《包法利夫人》为何反复被人提及，成了一部绕不过去的经典，就在于这部小说所揭示的人性和“浪漫爱情”真相，它其实与“虚荣、人生虚无”有关。而当时法国社会，正是新旧鼎革之时，面对社会严重不公，一派是“推倒重来”的浪漫理想，一派是持审慎、保守思想的“保守主义” 。无疑，福楼拜是站在保守派立场的，他基本否定了“浪漫主义”，借用一个女人艾玛的一生，嘲讽了这种“速成”的思想如何把一个女人带到死亡的深渊。 不久前，国内上映了由张爱玲小说改编的电影《第一炉香》，故事的背景是中国上世纪初“新旧革新”的时代，张爱玲同样不同于“进步主义者”，她写了一位来自小地方的女性，想要出人头地，却一步一步走向“堕落”的故事。在轰轰烈烈的大时代下，而一个人内心的幽微、虚荣、欲望，往往很难被外在的社会改造，这才是一个需要深思的问题。 《第一炉香》剧照 02 在我们身边，也有很多“飞蛾扑火”的故事，为何会“引火烧身”？就在于一颗不安分的心，总觉得自己需要更好的生活来匹配。 嫁给医生的艾玛，她本可以过一份宁静无忧的生活，协助丈夫、抚养儿女。但她内心的无聊、虚无却不知如何排遣 ，而她在修道院里接受的教育不是让她变得更敬虔，而是生出了叛逆的心，她想寻找“浪漫的爱情”来拯救“寂寞”。 一个不安分的女人，巧遇一个巧舌如簧的“情感玩家”，这是注定的相遇，俗话说什么样的心智就会遇到什么样的人，她以为美好爱情可以把自己带离平庸，结果却成了一股下坠的力量。  《第一炉香》里的葛薇龙也一样，她以为自己有定力，可以借助姑妈的资源在上海立足，虽周旋于男人间却可出淤泥而不染，可她心中的美好、浪漫爱情想象反而成了控制她的力量，让她既丧失了爱的能力也丧失了谋生的能力，最后只能成为男人的玩物。 03 中国社会短短几十年，也是由一个封闭、计划经济的社会一下子进入到“物质消费”的社会，各种欲望的膨胀，自由就像潘多拉魔盒，每个人都在这个角斗场，既把自己当做猎物，也想当做猎人。我认知好几位靓丽的女子，如果她们当初走一条努力工作，先谋生再谋爱的道路，可能人生会大不一样。但她们偏偏听信了言情小说的“挑唆”和社会的毒鸡汤，觉得一个女人就应该利用自己的美色，快速获得自己想要的，她们主动做“小三”，也有被动卷入“情感”的战场，自我催眠这是“与众不同”的爱情，几年下来，青春不再，不仅没有得到爱、也丧失了职场上的竞争能力，最后让自己怨气冲天，感叹命运不公。这还算是不错的结局，更极端的是先是奔着物质去，但慢慢却处出了情感，想上位逼迫男人离婚最后鱼死网破，跳楼自杀，也有得抑郁症、精神分裂等等，她们其实就是中国版的艾玛。这样的故事可以写很多，但人的愚蠢总以为自己不一样，自己可以掌控自己的情感。 开始不过是玩玩，或者追求一点新奇、或者为了物质、改善自己的生活，但越往后，却变成了谎言、欺骗和欲望的沟壑难填，让两个人、两个家庭，还有周边的人被拖入到这场战场中。 玫瑰有刺，绚烂而短暂，它看起来又是那么耀眼，充满矛盾，欲望、爱，荷尔蒙，至少在那一刻，一个空虚的人觉得自己找到了暂时的安放，就像醉酒后总是会醒来，但他们又会奔赴新的游戏战场。 艾玛为了维系这种爱的激情，不惜走上借高利贷的路，她要维系庞大的开支：华服、酒店费用还有爱人的花费，最后把她的家庭拖入负债的深渊，孩子也失去管教。 如果她能通过其他的方式化解寂寞、无聊，而不是把自己卷入情感战争中，艾玛的生活虽然会有些遗憾，但还不至于让自己“走投无路”。 在年轻的时候，我们会喜欢艾玛，会喜欢她的不管不顾，但到了人生中年，你会发现不受约束的自由是多么可怕，如果一个人不能承担起责任而是放任自流，他|她将给家庭、孩子带往一个多么可怕的方向。 杜拉斯一生在写“欲望”，把自己作为解剖对象，她说爱为何会让人升华，而欲望却会导致一个人毁灭。在一个人不受控的欲望下面，隐藏的往往是一种控制欲、摧毁性力量。 她也写了一系列“情人”，不论是男人、女人，他们甘愿成为“情人”，其实都想证明自己的魅力，可以具有摧毁一个家庭的魅惑力，他们觉得自己发疯式的爱上了婚姻中的男人或女人，直至让对方婚姻解体，但一旦这个男人或女人回到独身状态，他们会突然觉得对方失去了魅力。 我遇到过不少陷入“情人”这个身份标签而不能自拔的人，他们需要一种痛苦来证明自己的“存在”或者在检验自己的逻辑：婚姻是爱情的坟墓，他们需要被拯救出来，并以此来证明自己的价值。 当一个人需要一个特定具体的对象来确定自己的爱和价值，其实他并没有爱的能力。以前不太明白哲学家弗洛姆所说的话，现在才明白，当爱不指向具体对象，爱是无所不在，你才能明白爱的真正意义。爱遍及在宇宙中，当我们学会爱自己，懂得一种平衡的艺术，就不会被爱的替代品弄得昏头转向而是会连接于爱的源头，这样才不会被欲望左右。  |
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