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教父是来自欧洲的宗教用词，原指能够制定宗教教义的人，但现在教父这个名词渐渐地被引用到各个行业，但凡是在某个行业具有权威的人物，好多人都以能被称之为教父而自豪，尽管他们知道黑帮、黑社会那些狠角色、狠老大也多被叫做教父。现在的中国，似乎教父越来越多，比如什么歌坛教父，什么哲学教父，什么商业教父。而商业教父又细分为什么地产教父、电商教父、互联网教父、电脑教父，手机教父等等，真是让人眼花瞭乱，好像教父比国民老公、国民媳妇名号还牛逼。 上了一些年纪或者熟悉改革开放历史的人，也许都知道禹作敏这个人物，他曾经是中国家改革开放初期的教父级风云人物，名声是家喻户晓，比起后来的那些依靠国家出资，却口口声声说自己白手起家的所谓教父，他才是真正的出身寒门、白手起家。禹作敏1930年出生于天津静海大邱庄的一户农家，一出生就是个苦得不能再苦的苦孩子，贫穷就是他们一家人，也是他那一代人生活的常态，为了生计，少年禹老三禹作敏当上了赶大车的司机，这大车可不是现在的大车，而是人力车，说白了就是卖力气活的。解放后，生活虽然得到了很大的改善，但大邱庄还是非常的贫穷，“宁吃三年糖，嫁女不嫁大邱庄。”这话就是大邱庄的贫穷最为形象的形容。上世纪七十年代，44岁的老司机禹作敏毛遂自荐，成为了大邱庄的党支部书记，从那个时候起，大邱庄成为了禹作敏施展拳脚的舞台，他带领大邱庄的父老乡亲们走向了工业富村之路。随着改革开放的到来，在禹作敏的带领下，大邱庄先后建立了冷扎带钢厂、电气厂和印刷厂，并于1983年成立了大邱庄农工商联合总公司，大邱庄开始成为了全天津甚至全中国最富裕的村庄之一。到了上世纪90年代初期，禹作敏力排众议，建立了村子里的百亿工业园区，这一正确的决策更加让大邱庄富得流油。作为当家人的禹作敏也得到了很大的荣誉，1987年当选中国”最佳农民企业家“，1988年成为全国政协委员，1989年评上全国劳模，1991年被评为全国乡镇优秀企业家，1992年被评为中国十大新闻人物之一。 那个时期的禹作敏就成为了中国的商业教父之一，成为好多人学习的榜样，现在风光无比的那些大大小小的教父大多还没有出道呢。作为大邱庄的当家人，禹作敏随着成就的变大，他的内心也开始膨胀起来。优秀企业家已经不能支撑他那颗自以为是、极度膨胀的心了，他把大邱庄当成了他的独立王国，成为了名副其实的土皇帝，到过故宫参观的人都知道，里面有个九龙壁，那可是封建皇帝皇权的象征，禹作敏在自己的高级别墅里也建了九龙壁，以彰显自己的尊贵，单单从这一件事，就能想象禹作敏的心有多大。人们常说小人得志后嘴脸丑恶，但能人得志后如果不加以自律，那比小人得志还厉害。禹作敏就是能人得志的代表，他日常起居出入，必是保镖、随从簇拥，对大邱庄的一切说一不二，妥妥的就是皇帝的派头。他非常享受这种皇帝的感觉，当别人恭唯地称呼他为土皇帝时，他就非常不高兴，让人家把那”土“字去掉。渐渐地，禹作敏真的把自己当成了皇帝，更加置法律法规于度外，禹作敏把整个大邱庄当作自家的产业，自己的儿子、儿媳成为了集团公司的高管。此时的大邱庄变成了禹作敏的家天下，面对禹家人的压榨和胡作非为，这自然引起了广大员工和村民的不满，而等候这些反对他的人就是大刑伺候。土皇帝禹作敏建立了一套私人司法体系，对反对者的惩罚就是轻则体罚，重则酷刑，他把大邱庄当成了自家发号施令的公堂。1992年12月，职工危福安就是被人殴打致死。面对禹作敏的暴政，大邱庄的人真是敢怒不敢言，看到人们畏惧自己的淫威，这个时候的禹作敏更加的胆大任性、不可一世了。可是，多行不义必自毙，一个人狂妄到了极点，也就是他走到灭亡的开始。1993年，土皇帝禹作敏尽管使尽了浑身解数，对抗司法，但在正义面前，他终于被绳之以法，后来被判处了二十年徒刑，1999年10月，一代教父禹作敏死于自杀，时年六十九岁。 纵观禹作敏的一生，就是草根逆袭的一生，公正地来说，他对大邱庄是作出了很大的贡献的，对中国的改革也是作出了贡献的，可国家和大邱庄对他的贡献也给予了相应的肯定和奖励，但在名利面前，他失去了初心，最终晚节不保，下场令人唏嘘，这都是咎由自取，罪有应得！ 如果说禹作敏是霸道外露，简单粗暴的教父，那现在的诸多教父的智商和情商就高了许多，小尹相信，大多数教父是好的，但也有那么几位所谓的教父，吃着改革开放的红利，干着祸国殃民的勾当，小尹请他们要吸取教父禹作敏的下场，前车之鉴，后事之师，悬崖勒马，为时未晚！但有些教父似乎已经是不可救药了，人家是放下屠刀，立地成佛，他们是操起屠刀，自封为佛，对这样的教父，小尹套用一句广告语对他们进行宣传规劝：如果没有了联想，教父将会什么样？ 这一期小尹就和大家学习到这里，青山不改，绿水长流，咱们下期见！ |
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