穿越八里胡同

穿越八里胡同

在中国历史上，有一个冠名为“八里胡同”的地方，它不是某座城市中的一个普普通通的“胡同”，更不是官方命名。“八里胡同”和城市乡村毫不相干而又紧密相连。万里黄河穿越陕晋豫大峡谷，流经三门峡之后，有一个最险要的地方，这个地方就叫八里胡同。

八里胡同长约八华里，最狭窄的地方水面仅有八十余米宽，而两岸石壁高约百余米，犹如斧劈刀裁，黄河在胡同中激流似箭，怒马争奔。

八里胡同上游数十公里有三门峡，三门峡有人门、神门、鬼门，这是人、神、鬼都不能逾越的通道，人、神、鬼都不能逾越，所有载货的漕船，亦或是空船，都不能通过三门峡。三门峡是天然阻隔，神仙都不能逾越。即便空船开到三门峡，船只也只能在三门峡面前另觅出路，这个出路就是：船工必须把船上的货物卸下来，装上牛车或人力车，改为陆运。你想把空船逆水送过三门峡，是万万不可能的，注定是痴心妄想。三门峡就这么险恶，这么不近人情。

若问进入三门峡之前还有什么险阻？这个险关就是八里胡同。八里胡同是进入三门峡之前的黄河天险，是黄河漕运到达三门峡的最后一道险阻。漕船过不了八里胡同，就别想到达三门峡。

八里胡同是漕船从东京洛阳到西京长安的咽喉。八里胡同到三门峡有五六十公里，是黄河漕船的必经之地，是一条黄河上的水路“胡同”，是黄河上的水路咽喉。

八里胡同不光是水流湍急，而且风高浪大。顺河风在水面上狂飚，船只只能在八里胡同的下游狭谷中排着长队等待，等待风小下来才能拉纤逆流而上。

纤夫若要把船只拉过八里胡同，只能依靠纤路。这两条纤路是人工在八里胡同的两岸石壁上开凿而成。这两条纤路是在什么时候开凿的？应该在秦汉时期。东汉初年，刘秀拟派兵西征隗囂，平定陇蜀，大军未出动前，首先派孟津县令、大将军贺滉率军队整修了八里胡同栈道。

所谓栈道，就是纤夫拉船要走的路，这条路开凿在八里胡同两岸峭壁上，形如凹槽，纤路仅有五尺多宽，凹槽紧贴的山体上密集凿有一排排牛鼻孔，这些凿在石壁上的牛鼻孔是用来系船的。试想纤夫拉船通过八里胡同时，突然遇到大风，赤身裸体的纤夫就像一排排蚂蚁拖着一座小山，如果不赶快把纤绳穿入牛鼻孔中系好，载重的漕船在狂风的水面上就会冲向下游，纤夫们就会像一只只风筝一样跌落水中。对于纤夫们来说，八里胡同就是一道鬼门关，这就是纤夫们通过八里胡同时都要赤身裸体的原因。万一跌落八里胡同，穿着衣服是万万不能生还的。

纤夫拉船通过八里胡同时，突然遇到大风，就只能在牛鼻孔中系好纤绳，沿栈道返回荒坡渡口等待风停。也许还没等纤夫们返回荒坡渡口，风就突然停息了。这时候，守候在八里胡同栈道上的观风者就会吹响号角，呼喚纤夫们立即返回开船。否则大风又起，船还得系在原地。

一群赤身裸体的男子汉，像山鬼魍魉一样在岩壁间身影憧憧，栉风沐雨，朋从往来。周易咸卦九四爻辞中说的“贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思”，说的就是八里胡同中的真实情景呵。人们怎么敢不敬畏天地，不敬畏八里胡同。

八里胡同和荒坡渡口是刚健勇猛的男子汉世界，和风丽日时突然起风，赤身裸体的男子汉们躺在荒坡的山岩间候风，肉体在砂岩间蠕动磨蹭，灵魂和山风絮絮对话，八里胡同和荒坡渡口就是一座古希腊的男神神殿。

李白、杜甫、王维、高适，无数男神都曾在八里胡同和荒坡渡口赤身裸体走过，他们一边和纤夫交谈，一边相互欣赏肉身，黑皮肤，黄皮肤，无论贵贱，都是肉身菩萨，默念一声“阿弥陀佛”，一定能够安全穿越八里胡同。

山一样的父亲，水一样的母亲，在八里胡同和荒坡渡口对视，问天问地问一句“谁更坚强！”

八里胡同和荒坡古渡是中华民族的精神象征，只有走过这里，你的精神和灵魂才能升华。

为了民族、为了富强、为了繁荣、为了生存，男人必须在八里胡同和荒坡渡口历练，才能成熟、才能坚强。

七十多年前，陈谢大军从荒坡古渡口南渡黄河，拉开了人民解放战争的序幕。

二十多年前，中国海事局的一群青年人来到荒坡渡口，开辟了八里胡同和荒坡渡口这条大洋航线。他们硬是用双手凿开岩石，用意志和着鲜血汗水在万年的山岩上凿出了一个个坑穴，从几华里外拉来黄土，种出了几百万棵果树花木，荒坡古渡从此鸟语花香果实累累。

男神们从此不再寂寞，古渡口从此获得新生。时光在八里胡同和荒坡渡口定格，赤身裸体的时代结束了。惟有声声黄河号子和延安的歌声在山水白云间恍然响起：民族复兴！中国富强！我们怎么能忘记这块土地，怎么能忘记荒坡渡口，怎么能忘记八里胡同。