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道德经与打坐~第75章(下):每个人都有两次诞生、三条命

 如水138 2021-12-16
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原文诵读

现在,我们将进入《道德经》第七十五章《贤于贵生》。这一章的原文是:

民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。


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以道为镜

本章的关键词是“贵生”。人有两次诞生、三条命。

“两次诞生”是指:一次是肉体的出生,另一次是灵魂的觉醒。

当我们觉醒时,就不再去寻找爱,而是成为爱、创造爱。那时,人才开始真实的、真正的活着。

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所谓 “三条命”是指:最高境界是天命,然后是使命,最基础的是生命。

  • 天命就是“爱以身为天下,若可托天下”,即人的身体不属于自己,而是为天下服务的载体。
  • 使命是说,所有人都是为报效天地、报效国家、报效社会大众、报效父母祖先而来,完不成使命,就没法圆满天命。
  • 最基础的生命就是“贵生”,这是养生的最高境界——也就是懂得长生之道是:“后其身而身先,外其身而身存”。
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所以,珍爱幸福的人不会欺压他人,珍视平安的人不会无事生非,珍重生命的人不会把别人逼上绝路。让环境和谐,自己才能成长;让内心宁静,反而无欲则刚。

人生所有的成功都缘于对别人的帮助,造福他人就是造福自己。这就是老子所说的“无以生为,贤于贵生”的奥秘。

人之所以能作为人,有个名额能到地球这所生命大学游学,这是天地给的一次千载难逢的进修机会!

生命是一道程序,受祖先基因、后天教育、生长环境等数据的影响,但绝不是不能更改的。实际上,每个人都可以通过为道日损的积功累德,来改变命運走向。只是要我们自己改,别人可没办法。

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每个人只要愿意,都可以给自己植入好运和成功两道子程序:

  • 第一,我来到人间是来奉献,而不是索取和捡便宜的;
  • 第二,我来到人间是为了把智慧带给大众,牵手彼此走向身心和谐、家庭和谐、企业和谐、天下和谐的。

生命这本书的作者是自己。我们是什么就经验什么;经验什么就创造什么,创造什么就成为什么。所有轮回都是一趟旅程,只为让我们激活心中光光明明的大道

在光明世界中,您会发现:黑暗里的一切问题本来就不存在。

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第七十五章《贤于贵生》中有三条规律:

  • 规律一:有为与过度,是产生祸乱动荡的根源;
  • 规律二:放下自己,珍爱他人,才能和谐共生,长治久安;
  • 规律三:不要过度贵生厚生,找到平衡点,人才能活得恬淡自如。

常听有人说:“我放不下一些事,放不下一些人……”事实上,没有什么事是放不下的,痛了就自然会放下。反过来,只要人生还没有觉悟,抓住的东西越多,最后越苦。

在疾苦降临时,有功夫的人才能心生感恩、坦然接受,这样反而将厄运转化成了修行的资粮和清理的机会。

天给人加福,都是从逆境中来。对于练真功夫的人来说,苦难是必修课;对于修大道的人而言,九九八十一难,少一难都不得成就。心中常备“总是微笑、总是感恩、总是敬畏、总是清理、总是立德”这五味药,可以疗愈一切苦厄


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结束语

全人类需要静心,全世界需要静心!

能干的人从不在情绪上计较,只在做事上认真。因为,强者不是强在外表,而是自胜者强;大成功者不是为了追求鲜花和掌声,而是能退到后面,培养出比自己更成功的后来者。

人生道路无论崎岖还是平坦、痛苦还是幸福,都要自己去经历。

  • 一个人,如果不逼自己一把,根本不知道自己有多优秀?
  • 如果不自己面对问题,内在那份力量永远激发不出来。

学用好《道德经》中的规律,运用宇宙的力量,将为我们的人生插上翱翔天际的翅膀。

谢谢您,今天的“走进道德经”活动暂时告一段落,我们明晚九点,再见。


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