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你不一定需要害怕坏人,但是却需要时刻提防一些伪善的小人

 新用户8719ag3P 2021-12-16

  

  周国平老师在一篇文章里面讲到过,当我在一个恶人身上发现一个美德,我就原谅了他的一千件恶行。当我在一个善人身上发现一个伪善,我决不肯因为他的一千件善行而原谅他的这一个伪善。有时候你不一定需要害怕一个光明磊落的坏人,但是却需要时刻提防一些伪善的小人。

  过年时候看论坛看到有一些论坛文章说到的大龄女青年过年回老家被亲戚逼婚的事情,个人理解有些亲戚就是属于这种典型的伪善。他们可能苦口婆心地问着你有没有对象了,啥时候结婚了,什么家庭跟事业都重要了,什么再大一点不好找了之类的。但是往往这个并不是他们想表达的关键,真正的关键是话锋一转说回自己的姑娘儿子,你看虽然没你们那么在大城市出人头地,但是婚早结了,孩子都打酱油了,房子也买了小日子过的舒坦的很。这种人往往就是典型的伪善,看似善意的话却无处不在打击你的自尊,体现他们自己的优越感,对于这类亲戚或朋友,真是需要毫不留情的给予回击。他们越上这样往往越体现出他们自己内心深入的潜意识的自卑。

  还有一类人属于是很多年前在工作中遇到过的,私下很好的同事什么都谈得来,后来逐渐发现这个人有个习惯,就是对公司和领导满腹牢骚,却在领导面前经常卑躬屈膝。这个也就是算了,最主要的往往是经常跟你提一些事,你开始没有意识到,逐渐可能开始也交心地谈谈自己的态度和看法,这往往带来两个后果,一个是对方将你的负面评价冠你之名传出去,一个是你自己傻傻的到领导那去提意见。这种人往往也算不上什么恶,但是绝对算得上心理阴暗,不断的带给你负能量或假情假意的关怀,所以还是远离为好。

  

  在《庄子-外物》里面有一个很有趣的比喻,说一个在车辙沟的小鲫鱼快死了,让一个路人给一斗升的水救活,这个路人说好的,我要去游说吴越两国,引整个西江的水来救你。小鲫鱼说不用了,我只要一斗升的水就能够存活,你却如此说话,你这样的话明天直接到干鱼市场来找我就行了。这种路人也属于典型的伪善,平时豪言壮语,称兄道弟,真正到了关键时刻一滴水也给不了。有时候我也不断的思考,一个人一生会有很多朋友,真正能够交心的又有多少,真正的朋友平时不需要太多的电话或嘘寒问暖,而是真正在关键时候能够挺身相助的人。

  君子之交淡如水,需要的是一份真实和诚信,而不是一种做作和欺骗,伪善之人往往就是戴着善的面具时刻都想着虚情假意。盗亦有道,恶也要来得光明正大,至少我们自己的善不会被别人利用。伪善之人不一定就是严格意义上的坏人或小人,但是一定是属于自私自利,贪婪嫉妒,虚荣攀比之人。前段时间在微信朋友圈看到一篇文章叫《远离垃圾人》,大家也可以找来看看。

  谈到伪善,又让我想起了常人对恶的纵容。纵容恶有时候不是善或者连伪善都算不上,更多本身就是一种恶行。

  

  很早就看到过一个故事,具体内容以及记得不太清楚,讲的是一个名人受骗上当,捐给了一个虚构了癌症的重病的病人很多钱,当他得知自己被骗后非但没有生气,反而还感到很欣慰,对方人没有真正得病,世间又少了一个人受到病痛的折磨,我损失点钱财又算得了什么呢?

  当时听了这个故事,对这个名人的慈悲和善良,更多的是感动和崇敬。

  但是一细想,这种行为本身并不值得推崇,个人的大善是好事情,但是如果二手手游转让这种善良本身是纵容和滋长了作恶的行为,那么这种善良本身也就变成一种恶,也就是我们前面讲的纵容恶本身也是恶。

  由于自己也不时地会读一些佛学方面的书籍,在这个道理没有想明白前自己也是一直诸多疑惑。要慈悲,要诸恶莫作,众善奉行,不要贪嗔痴。或者说要知道恶人本性也是善的,恶人更加需要我们去慈悲度化。但是这些极其容易让我们善恶不分,为了自己的慈悲反而去纵容各种作恶的行为。

  恶人本身是需要布施和度化,但是绝对不是财物上面的。

  地藏菩萨发愿,地狱不空,誓不成佛。但是众生太多,即使是慈悲和奉献你的爱心本身也有先后顺序,有次第的要求,有方法上的讲究。否则就是我们常说的,不是度化人,而是进一步害人。

  还是拿财布施来说,我们同样的财物,如果被一个骗子所骗了那么实际上没有起到任何财物应起的作用,这种行为没有任何福德。同时,这些财物如果物尽其用,真正能够布施给有需要的人,反而能够起到更大的作用。恶人敛财越多,那么真正需要的人能获取帮助越小。

  其次,当你纵容了这种恶的时候,这种行为广而告之被大家知悉后,会造成更大的影响。最明显的就是原来本身有慈悲心,愿意献爱心的人士往往开始犹豫,为了不被骗反而变得更加铁石心肠。即你纵容恶的行为,让更多有意愿行善的人退却的,反而是让更多的人加入了进一步行骗的队伍,形成恶性循环。

  因此,对于各种恶行,骗子,应该毫不犹豫地打击,曝光和抵制,这样做就是最大的善。而对于骗子本身,当他们觉得各种行骗的伎俩都不在起作用,好吃懒做没有好下场的时候,反而会促使他们走在正路。

  论语里面说以德报德,以直报怨是有道理的。对应过来就是以善为善,以直报恶。只有坚决地和各种恶行做斗争,才是触发自己内心善意的最大方式。

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