天道

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马克思主义：客观规律不以人的意志为转移

客观规律：一切以时间、地点和条件为转移

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为什么穷?

穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上。

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尼采：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。

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静静的夜里，一个人独自坐在沙发上，屋里一片漆黑，什么都没有，什么都看不见，只有音响那美丽的小灯在亮，像茫茫夜海中的一点萤火，给人心动的希望和无尽的遐想，而音乐从天上流淌下来，美妙、虚幻、纯净，像传说中遥远的天国……

人原来还可以这样活！灵魂原来还可以这样滋润！

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说魔说鬼都是个表述，本质是思维逻辑和价值观与普通人不同，所谓的地狱之门也无非是价值观冲突所带来的精神痛苦。

如果你是觉者，我尊敬你，向你学习；

如果你是魔鬼，我鉴别你，弃你而去。

即便是价值观不同，就真有那么可怕吗?

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即便是呼之欲出你也讲不出，因为一说就错，这就像法律不能单纯以推理定罪，得允许在可能与事实之间存续一个演化的过程。

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透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。

小到一个人，大到一个民族一个国家，任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

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没有主，主义、主意从哪儿来?

主无处不在，支配人的价值取舍行为的那个东西就是主，就是文化属性。

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灵魂归宿感

这是人性本能的需要，你帮他找块干净的地方归宿灵魂，他需要的不是忏悔，而是一个可以忏悔的理由。

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类不同，价值观必有不同，那是两个世界不必相互关注也不必非要听懂的声音。

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文明对于不能以人字来界定的人无能为力，人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。

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想干什么和能干什么是两码事，得根据条件判断。

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这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。

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生存法则很简单

就是忍人所不忍，能人所不能忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。

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什么是神话?

不过是强力作用的杀富济贫，扒着井沿看一眼而已，不解决造血问题，谁敢拿着一个村子的农民去证明扒井沿儿看一眼的结果?那就不是错了，是罪。如果真理是人做出来的，那也不叫真理了，叫主义。

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