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唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询，古诗词分享！  作者：盈昃，来源：唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8) 纪录片《大明宫》中有段话是这样说的：“从史料统计来看，大唐为数不少的官员，坐于朝堂可以运筹帷幄，跨上战马就能威震边疆。” 其实唐朝男儿普遍都是这样，他们阳刚不阴柔，轻蹄快马，毫无老气横秋之色。他们热情高涨，想的是弃笔从戎，征战沙场，建功立业，这是不少唐朝男儿的梦想。 莽莽黄沙割据一方，横亘于天际，宛若混沌初开，逼仄、压抑，不给人活头。远处的残阳倒映在眸子里，将那混浊的双瞳染红，嗜血般多了股苍凉意味。昏黄的沙丘追逐着渐去的夕落，跌倒复站起，仍止不住黑夜的侵袭。大漠孤烟起，袅袅游荡在无垠的苍穹中，置身晦暗下，若魑魅起舞，瑰丽魔幻，须弥，便消散于轻风里，一日闭幕。 相信这就是大家对于西域的感受，无数诗词争相写道，都怕写不出其中的悲凉，毕竟笔端的冰冷哪有边塞寒风砭骨。李白说“古来征战地，不见有人还”，王翰说“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，陈陶说“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。苍凉、悲壮，一盘狂沙席卷悲伤，风中夹杂的、脸上堆积的都是腥味、血块。 1 可是这样的生活对于唐朝男儿来说却是向往的，“初唐四杰”之一杨炯与“诗鬼”李贺都曾写过唐朝男儿的梦想。 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。 ——杨炯《从军行》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ ——李贺《南园十三首·其五》 杨炯是什么意思呢？“百夫长”表面意思就是管一百个士兵的长官，其实官权不大，就是个微乎其微的职位，但是杨炯怎么说，他宁愿做个低级的军官，也比做个只会感风吟月的白面书生好。李贺虽然是个病秧子，但是他也觉得男子就应当骑上战马，腰带吴钩，于沙场上策马奔腾，建功立业，收取疆土。特别是他那《雁门太守行》: 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 更是将战场的残酷、边塞环境的严峻以及报君为国赴死的决心描写得淋漓尽致。其实无关能力如何，就像初唐四杰，从军诗写得多欢，但真真正正打过仗的也就骆宾王一个。 退一万步说，为什么唐朝人有如此高涨的从军热情呢？是不是因为他们特别爱国，总是想要为国捐躯，马革裹尸，然后留取丹心照汗青。其实吧，倒也没有那么伟大。 首先，唐朝的皇帝骨子里都有些胡人的基因，若要与纯纯正正的汉人那般终日高坐朝堂，对他们而言总归是不乐意的。此基因就导致他们特别好动，譬如唐朝皇帝大部分爱打马球，虽属娱乐活动，但疾驰之烈，还是有生命危险的，无奈上行下效，大唐天子都如此热衷，人民怎可能不仿效。 其次，南北朝那时的风气实在是太差，磕药，裸奔，简直病态的有辱风化，故此唐朝朝廷挺支持尚武的，要是男人都傅粉戴花，浓妆艳抹，成日将自己困居在高阁，只会春花秋月，看着着实忒烦。 而且自从府兵制变为募兵制后，从军便为建功立业提供了一条通天大道，考取功名，需得日日悬梁刺股，虽然隋唐时科举制越发完善，但考上的人数还是太少，不然怎么有“三十老明经，五十少进士”之说，真待“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，进入官场还需日日陷入阿谀奉承的潮流中，总是让人不得劲，这时从军就是一条极好的路。 若在沙场获得战功，没准一下子就能封万户侯，这是一条建功的捷径。我们大唐的名将薛仁贵不就是这样来的，征战沙场，从农夫到将军，青史留名。 对了，那个写《闺怨》的王昌龄不是这么说过嘛: 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 其实吧这里的闺妇指不定心中可生欢喜了，虽偶见柳色青葱，盼郎归来，但是在唐朝，闺妇倒期望自家夫婿建功立业，不定何时待郎凯旋，封拜侯爵，自己一跃成侯夫人，此等荣耀，更是让她们一个劲地撺掇丈夫奔赴沙场。 2
独自一人见识过这些悲凉的景物后，总得升起几分归家之心，况此时长安“千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟”，原野皭然，长安雪道，都弥漫起过年的味道了，可岑参是怎样做的： 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ——岑参《逢入京使》 好不容易见到个人，他是泪眼了，却只想给家里面报个平安，未有一丝欲归之心，如果是我，可能直接转向马蹄，往熙攘的长安疾驰，越快越好，最好是千里长安一日还，再也不来这么个鬼地方了。可是他没有，他沾着风雪，泪眼离去，任群峰遮挡，夕阳西斜。 这股子从军热的兴起，倒为唐朝男儿的创作积攒出不少的别样意象，不再困囿于杏花春雨的柔肠里，诞生了不少优秀诗篇。就说岑参吧，笔下的边塞摆脱以往的苍凉、压抑之感，总带了股瑰丽壮阔之感，其心境之广，眼光之高，给后人塑造了一系列的好诗： 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。 ——岑参《走马川行奉送出师西征》  如果此时岑参还做着他那极小的官职，日出而作，日入而息，那么他的一生只会遗憾于书卷中，永远不知道才九月，边塞的风就开始嘶吼了，力拔山兮气盖世，咆哮般要席卷一切，更不知道厚实的石头能漫天飞舞，地崩山摧般随风摇动。当然最有名的还是他的《白雪歌送武判官归京》： 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 虽是送别，却并不是那种儿女共沾巾的惨别，更有一种坦然，别样的将边塞的环境与将士们的状况描出，最后以留白收尾，视野开拓，境界之高，令人咋舌。特别是那句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。靓丽清新感，犹如沙漠中开出了花，这是他军旅途中的际遇，也是作为文人的浪漫。骑马驰行的岑参是铮铮铁骨好男儿，吟诗作对的岑参却变成了一位好文人，如此身份的转变，在唐朝那是绝不突兀。 3 在唐朝，不管是否有过军旅经历，都爱赋笔书写。当然表面看这种诗歌都带了股悲伤的意味，但是唐朝人写诗大部分是哀而不伤、无伤大雅的风格，他们的悲伤不是那种绝望的悲伤，只是悲伤了就写，绝不是矫情也不是为赋新词强说愁，毕竟背井离乡从军打仗，换任何人来不管有意无意，眉间都会浮现忧愁。  不信可以看看乐府诗《十五从军征》： 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持做饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 这首诗才看得出绝望，被逼上梁山和自愿上梁山谁好？唐朝人从军打仗是为了自己的梦想，只有社会安定，百姓安居乐业，人才会心存除社稷以外独属于自己的璀璨梦想，若满身狼狈，无路可走，我相信大部分人的梦想应该都是吃饱喝足吧。 边塞F4之一的王之涣写得悲伤吗？ 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 另一位边塞F4成员王昌龄写得悲伤吗？ 秦时明月汉时关，万里长征人未还， 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 诗仙李太白写得悲伤吗？ 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 悲伤的，但不悲惨，哀而不伤才是最好的写诗状态，当初那些奔赴沙场的唐朝男儿，可能未曾实现自己建功立业的梦想（提一嘴，边塞F4成员高适实现了他的梦想），但是边疆的瑰丽、从军的热情，总让他们收获了不一样的体会，得失也就在这一瞬间吧。 -作者- 盈昃，一个爱诗词、爱江南的人。幻想是“且放白鹿青崖间”，愿望是“一生好入名山游”。 现在新建了粉丝群以供各位诗友交流，想入群的朋友，请在后台输入加群（不是在留言区回复喔）。 回复“唐诗”、“宋词”，即可查询诗词。 |
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