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图文/积善成德 功夫 打了好久太极拳，以为自己可以了。拜师之后，方知自己小儿科。听师父说，有的大师每天练预备式，一练就是一个小时。起初大惑不解，后来我终于明白，这是举一反三的事。做到立身中正安舒，并贯穿于整个套路动作之中，功夫才会见长。练好预备式之后，师父再教我起势的时候，又一次强调说，从起势到收势，每个动作都要求沉肩坠肘。这是师父领进门，否则，自己总是懵懵懂懂的。 顶头悬 那么，心无旁骛从什么时候开始呢?应该从预备式。什么是太极拳的心无旁骛呢？先说有杂念。比如，你在晨练时，一边打拳，一边想：今天早上吃什么？孩子喂奶了吗？太阳出来了吗？那是谁家的小狗狗，真漂亮！请大家说，这叫心无旁骛吗？显然不是。当你来到拳场，稍作热身运动之后，预备式你要做些什么呢？比如，两足分开之后，心里想着与肩同宽了没有？虚领顶劲的时候，舌顶上腭没有？呼吸的时候，齿微合、唇微闭、目光平视了吗？含胸拔背，气贴于背了吗？气沉丹田，腰松腹实了吗？尾闾中正，突臀没有？收胯根了吗？“守我之静，待彼之动”，中正安舒了吗？如此这般，可以罗列出一大堆拳理来，能想多少，就想多少。总之，在拳场，就想太极拳的事，其他生活琐事之类，一概不想，这就是心无旁骛，精力集中，就想一件事，而且是意念。不信你试试，过脑的东西，非常迅速，疾似电闪，赛过射箭，只可意会，不可言传。 中正安舒 经过师父的点拨，我才恍然大悟。天天习练，师父教的东西，我都牢记在心。接着就是太极功如何上身的问题。遵照师父的教诲和大师们的经验，结合自己的实践，从某些侧面楔入，说一下自己的体悟。 太极拳有它奥秘的一面。它有点像按摩，不能使劲过重，也不能过轻，恰到好处，才能达到治病、保健的效果；太极拳要求无过不及，行拳走架，别人看着动作大方、姿势优美，自己感到自然、舒服，无可挑剔，无过，无不及。从外观上，你的功夫上身了。从内里看，阴极生阳，阳极生阴，阴阳自然调和的状态，就是恰到好处。 怎样才能把功夫练上身？正确理解太极拳的各项规矩，把它们付诸实践，并作为目标。以太极拳的身法为例。李亦畲云：“提顶吊裆心中悬，松肩沉肘气丹田；裹裆护肫须下势，含胸拔背落自然。”简要解释一下： 1、提顶，不能理解为头向上挺拔，颈项伸长。正确的姿势是，头颈部正直，下颏内收，颈部灵活，但不晃动。把身体松沉到脚跟和脚掌上，肩颈穴沉到涌泉穴 上，自我感觉脚下有一股力贯全身之感。这时，下颏收、颈项顺、顶提起，气往下走，神往上领。这个提顶入了虚灵之境，是太极拳松沉之力作用的结果。 提顶吊裆 2、吊裆，会阴穴虚虚上提，如忍便状。尾闾朝前运动，托起小腹，小腹上翻。此之谓吊裆。上有虚领顶劲，下有敛臀吊裆，上下呼应，精神提得起，全神贯注。 3、心中悬，以心行气，身、心不偏不倚。这时中气既不能下陷，也不可上浮。 4、松肩，顺着身体两侧松落，张开肩井穴，气入涌泉穴；沉肘，肘尖沉落，内收，使两臂外棚。 肩靠 5、气丹田，即虚心实腹，后天通过放松练习得到的内气。“无中生有”（张三丰） ，才是太极拳之气（松净之后，先天之气可能出现的地方有印堂、命门、涌泉、夹脊等处，因人而异）。气沉丹田，就是把这两种气，元气和后天之气结合而成的气统称为太极拳的气，沉入丹田。丹田指下丹田。是身体内在能量的枢纽。初学者要在吊顶、松肩沉胯上下功夫，不是时刻都气沉丹田。要以意导气，以气运身，沉丹田的表现形式千变万化，如，上提、下沉、翻滚、鼓荡、转动、平静、聚合、分散等等。 6、裹裆的裆部，在大小便之间的会阴部。会阴穴与百会穴上下呼应。裹裆，指两胯根撑开，两膝微向内扣，俗称骑马蹲裆式。能裹裆者能圆裆，下蹲时，裆不低于膝盖。 马步 7、护肫，原指鸟的胃。俗称腹前和两肋胁部位，这是人体的薄弱部位，是技击双方攻击的目标。所以沉肩坠肘、肘不离肋、肘不过背、肘不贴背，就能护肫。 8、下势，一般人练下势，容易紧张，伤膝盖，不易强求。太极拳高手、专业太极拳传承者可以练下势。过去，杨少侯教拳，在八仙桌下走架，就是练下势。那是在难松的情况下，求松，相当不容易，须明师口传身授。要求胯与膝平，检验你的功夫深浅，也是很难做到的，且有受伤和性命之忧。青少年身体条件允许，可在教练指导下，适当练习下势，不要强求。我们现在以健身为目的，中老年人就退而求其次吧。 下势 9、含胸拔背，杨澄甫宗师云：“含胸者，胸略内涵，使气沉于丹田也......拔背者，气贴于背也。能含胸则自然能拔背，能拔背则能力由脊发，所向无敌也。 ”含胸拔背要与顶头悬结合练，下颏微收，膻中穴向下含，力自然贴在背上，后背双肩之间鼓起外棚，这时的落自然，就是以松净求自然。 松沉 在习练太极拳身法的过程中，知规矩、守规矩、破规矩。先体会到地球引力，再将身法要领与周身贯通。先实丹田气，再灵顶头悬。而如想在外三合的基础上，达到内三合，没有明师以真诀点拨，也是办不到的。当然，这里似乎还有个缘分问题。我在广场教拳，有一个打了多年拳，经过几个老师教导，自以为无人能比。他天天偷看我教拳，后来干脆公开认我为师。问他为什么，他就一句话：“老师讲拳理讲得细。”他说许多拳理，自己从来没听到过。这就是缘分。如无缘分，虽然碰到好的老师，不知其好在哪里，不认可，也会错过机会；不幸碰到旁门左道者，不好也说好，误入歧途，走了弯路，不能自拔；有好老师，信仰不坚定，东张张西望望，见异思迁，轻易离开老师，没有机会得到老师进一步指导，自己妄为，把太极功练走了味。这样的人，一辈子功夫也上不了身。 |
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