《觉醒年代》第二十二集一开篇就以乔装打扮的张丰载用笔名踩人诓骗柳眉对互助社进行采访拉开了小人与君子的较量的帏幕。 真所谓上梁不正下梁歪啊! 张长礼是个无恶不作的小人,他的侄子张丰载青出于蓝胜于蓝,比之更甚!这叔侄俩狼狈为奸,自己去诬蔑蔡元培和陈独秀等人也就算了,还把自己的恩师林纾当枪使,去攻击北大新文化运动的师生们。此行为着实令人不齿! 再看北大的师生们呢! 李大钊、陈独秀、鲁迅等教授在工人夜校忙着教工人们识字算数。互助社的成员们都在忙着生产、学习。这就是君子与小人的区别,君子只注重把自己的事做好,而小人只想着如何把别人整垮。 蔡元培被徐世昌训话,说是巴黎和会期间不得节外生枝。这一细节表明了徐世昌的昏聩无能。 当蔡元培面见汪大燮后,得知中国外交团在巴黎和会上根本没有地位时,敏锐地感觉到山东半岛的问题不是那么容易解决的。这里表明蔡元培是个关心国家大事并忧国忧民的人。 当蔡元培忧心忡忡地回到北大办公室时,收到了国会对自己的罢免提案通知。他气得鞋子都忘记穿就要夺门而出了,说明蔡元培已经愤怒到了极点了。 北大文科办公室正在读着林纾的小说《荆生》,蔡元培和陈独秀、李大钊一起来到文科办公室,蔡元培不仅把接到的训话和质询全部告诉了大家,还告诉了大家各大报刊对北大的诋毁和污蔑。蔡元培还提到自己曾致信给林纾请他为刘应秋的诗题词,意在表明争论只是新旧两派对学术上的探讨,大家私交还是不受影响的。没想到林纾的小说如此杀气腾腾。大家都说蔡公太宽容和厚道了,蔡元培说了一句很经典的话:“宽容和厚道是我们读书人从小的习养,但是宽容和厚道,它不是没有限度的呀!” 我深以为然,宽容和厚道是我的修养,但是并不代表我可以无限宽容,有些事一旦触碰我的底线,我也会收回我的宽容的。 鲁迅说:“南北夹击,万箭齐发,来势汹汹,是可忍孰不可忍!”于是,他决定再写一篇小说,定要与林纾较个高低。这一细节证明了鲁迅的血性。 是可忍孰不可忍!每个人的忍耐都是有限度的,一旦突破了这个限度,是人都会反击的。 陈独秀引用《孟子.公孙丑上》的一句话表明立场:“虽千万人,吾往矣!”他表示绝不允许这些人将新文化运动扼杀在摇篮里。历史对于我们这些旁观者只是一段故事,然而,对于剧中的亲历者却是切身的感受,不得不承认陈独秀还是很勇敢的! 以无赖的手段对付无赖,以流氓的行为对付流氓。如果文明不够文明,那就让野蛮足够野蛮! 虽千万人,吾往矣! |
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