我一直觉得，人要保持自己生命的成长。没有人不怕衰老，但是什么是衰老？不是说有皱纹了，体态臃肿了，面部松驰了，这些就是衰老了。真正的衰老是唉声叹气的指责，说现在的年轻人都不靠谱，全都不能信任，这个时代，孩子们都袒胸露背、说着火星文、晚婚不婚、丁克丁狗、世界那么大要去看一看——当你这么说的时候，那你真的衰老了。如果你不再尝试年轻孩子喜欢的歌曲、网游、生活方式，不能再跟任何一个圈子成为朋友，对这个世界保持着新鲜的好奇，让自己也投身其中。如果你可以这样去做，你不拒绝世界，世界就不拒绝你。也就是说，与其惧怕年龄，不如拥有一个成长的生命，人能成长就不会衰老。
所以我很喜欢那些一直在成长的人，就是到任何一个时代，他们都保持这种欢喜的蓬勃，他们照样可以动手去尝试，从尝试新衣服，新美食，到尝试一种新的工作方式，或者是一种生活的技巧，他们一直在尝试着。觉得这是一种魅力，成长本身就发散着魅力。
这个时代的人，很重要的一点就是让自己立体起来，既然时代是多元的，就让自己也是多元的。让独立的职业的自我，让伦理的亲情的自我，让在社交圈子里不断进步的自我，与一个生命中不断反省、不断成长的自我，融合在一起。当一个人变得立体、丰富、多元的时候，他/她就变成了一颗钻石，每一个棱面都闪烁着光芒。人的成长，无一例外都要越过形形色色的障碍、壁垒，经历一个繁难的成熟过程。但时光如潮水般退去后，有些东西会像发达根须一样留在我们身体里，比如心灵成长的痕迹。生命的持续成长，才是永远不能被剥夺的人生财富。
一个在现代社会的一体化、规范化、模板化的教育体系中成长的人，正越来越面临不会恣肆生长、不会精神探险、失去心智另途的危险。我见过很多这样面目模糊的人，他们很快就长成了固定的刻板的形态，相由人生，由于生活的停滞，甚至他们很年轻时就一脸暮气。很多人在成长过程中没有被鼓励去做自己喜欢的事，没有发现自我的过程，表面上看起来很成功，但实际上是丧失自我的、流水线产品，他们的个性、追求、爱好都是一种标准化的产品。自然界的千姿百态，为什么在人这里变成了印板般的几个类型？为什么文化变成了模式，而不能随时迸发出不同人的令人讶异的异态？有原则，也要有性情，要理性，也要幻想，一个多元的人才是完满、健全的，如果只有一个部分，就会非常危险。人在中年之后，很容易变得日趋保守与僵化，还可以有机会继续成长变化，寻求生命的变数，开出不一样的花朵，是一件值得开心的事。
去年在2015年首届西部创新发展论坛上，看到了那位开情趣用品店、宣称90后不买房的彪悍马佳佳，她说互联网时代是一个动荡海洋，60后、70后这些人都是哺乳动物，其中最有勇气、最能折腾的人都去学习游泳了，而90后天生就是一条鱼，他们应该去教导前辈们如何学习游泳。——向来懂得营销自己的马佳佳再次语惊四座。但我是认同她这番话的，做父母需要能力，以为是父母就拥有了天然的教育资格和教育能力并且终生拥有，是一个大大的误解。所谓青春期叛逆，我认为惟一的原因在于，家长没有能力跟上孩子的成长。没有能力的家长不如干脆放弃自以为是的教育资格，朴朴素素做单纯的衣食父母，那样至少，可使孩子免受干扰或者误导。
这就是所谓的后喻时代，指的是在当今高科技时代的某种条件下，晚辈（或学生）由于掌握了一定的新知识新技能，给先辈（或老师）传授知识和培养能力的时代。文化反哺是后喻时代的最基本特征。今天，作为21世纪的教师，我面对的是这样一群学生：他们从头到脚一身智能高科技装备，随时随地可以从课堂里穿越到虚拟世界，或者随时随地可以拍案而起说老师你错了，他们在网络技术、信息获取能力等方面都是时代先锋，他们原子裂变式的爆炸性成长，与上一辈人胼手胝足的成长，根本不可同日而语。他们生在现代中国变动最快的年代，这个年代刚好横过他们的整个成长阶段。我不得不感叹，成长没有边界，但却有不同速度。这个年头，站好站稳讲台容易吗？每一代人的成年礼，都是以各自不同的方式PK掉上一代人，作为老师要以怎样的继续成长，才能与台下一波波高速成长的泼辣而旺盛的生命力，进行有价值、有意义的真正碰撞与对话，教学相长，共同成长？
我想，国学延续三千年，其本旨是成人之道，是使人懂得生命的庄严、人生的崇高感和美感。孔子说“古之学者为己，今之学者为人”，古代那些高贵的人，他们读书学习，是为了自己的生命成长，成长为大人君子，这也是我的自我期许。既然成长是一件终其一生的事，所以也是一件不必急于求成的事。一代人有一代人的历史使命。最好的成长是每时每刻都在发生的，而且是发生在自己内心的，有的时候我们表面上波澜不惊、云淡风轻，但是内心可能是波涛汹涌的。人类的生存竞争，是生命成长的竞争，不到终点，尚难论成败胜负。
千古英雄，风流总被雨打风吹去。有一天别人也会这样说我，说我们。成长并不是上帝许诺给每个人一生的礼物，谁都有停住的那一天。且不伤感，且不自疑，且比划下去，后一代人说前一代人，不管如何残酷与刻薄，人类就是如此成长。
