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历经沧桑的盐。那么,在我血液、汗水、泪水里的盐,并非是世界上第一次诞生的盐,而是一次又一次轮回的盐。盐在血液海洋里翻腾着,回到过去,回到未来。那么我身体中的盐,必然曾在一只恐龙身上存在过,穿越数亿年的时空,这一粒盐曾经辗转过恐龙、猛犸象、剑齿虎的身体,以及后来多姿多彩的哺乳动物物种,然后伴随着南方古猿的祖先,放弃森林...
我们只是间歇性地拥有灵魂。其实,我们只是间歇性地拥有灵魂,没有人能永远且不停地拥有它。因为灵魂离开了,灵魂离开身体,滑翔得如此温柔,沿着某种空虚的轨迹。谁也没有见过灵魂的样子?世间可能有一万种关于灵魂的辩驳与论证,但我觉得所谓的理论都是空白的,体验才是真的,最终人们只能相信自己的体验,才能确证灵魂的存在。只有从人生的...
待渡题材与待渡人。自从唐代王维《雪景待渡图》、五代关仝《山溪待渡图》、董源《夏景山待渡图》以来,待渡成为宋元山水画的经典题材。为什么古代画家对于待渡题材如此喜爱?待渡主题的绘画,就是在这样的意境中展开的,一方面描述现实世界的悲凉,体现了画家对现实的不满,另一方面描述表达了对心中美好彼岸世界向往的隐逸情结。与长亭相送的...
很快,远近林间,将鼓噪起蝉声一片。蝉声虽然洪大,震耳欲聋如夏雨,但很奇怪,如果沉入其中,听蝉声如潮水般卷复往来,便会发现,知了越噪越显得宁静。它们一声声的,声嘶力竭,那是与永恒拔河的声音,那是向生命争辩的声音——该是蝉此生倒数,最后一个夏天了吧?夏天的声音,除了有宏大的蝉声,还有透明冰块在杯中浮浮沉沉,端在手里,轻轻...
世界的宽阔与狭小。世界是宽阔的,但人人都为野心、欲望、观念,而拘束在小小的范围里面,使世界变得狭小。这种想象和渴望,可能引发更强的生命力出来。消失在空无一物的宇宙热寂中,是每个物种的命运,但在那之前很久,任何配得上自己名字的智慧生物,其思维都与宇宙本身一样广博。我当然明白,这个世界是大海,是无尽蓝,是弱水三千,我们仅...
如何长期坚持去做一件事。可是,一定会有很多人说,三天打鱼,两天晒网,绝不可取,这个道理任谁都懂,可做一件事最开始可能源于兴趣,想持续深入,则很难很难,日复一日的乏味、忍耐、枯燥、繁琐,实在让人扛不下去呀。因为他们缺少枯燥大打谱、背定式,这才是专业选手每天做的事情,辛苦、枯燥、乏味,日复一日。人能坚持长时间做一件事情,...
想起两千多年前,孔子问弟子:人生当如何过?在众弟子的回答中,他最赞许的,是小弟子曾子的回答:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。天地间,一群知时节的人,一群纯真无忧的人,一群健康活泼的生命,在浴水,在起舞,在歌咏。遥想孔子时代的暮春时节,良辰送暖,草木葳蕤,青山绿野成片,河流自在流淌...
自然力突然降临。丑未冲,辰丑破,丑辰的共性在两者都是水库,丑是三会水库,辰是三合水库,一大一小的两个装水容器相撞破裂,天河之水,从天而降。雨水击中了大地的脉搏,让我感叹中国农历和大自然之间的神秘感应。而现在,人类已经几乎随心所欲地驯服四周的万物了,尽管万物偶尔会反击,但是,万物真的已经屈服于人类,就像驯服的动物吗?雨...
现在天已破晓。卯也通茂,言万物茂也。如果你观察过兔子,就知道兔子的习性是嚅动着小嘴长时间进食,好像不知饥饱一样,总是会一直吃吃吃,累了睡一下下,又起来吃吃吃,如此无限循环,活力充沛,不知疲倦。一年之计在于春,一天之计在于晨,卯月、卯时,就得开始新一年、新一天的忙忙碌碌了。每个早晨都是一个光线绽放的过程,每一个早晨都是...
广西拜山往事。逢山开路、遇水搭桥,确实是广西人“拜山祭祖”基本操作。毕竟拜山表达的是对祖先的尊重、思念及感恩,我们家的拜山大队就是由父亲的这样的长辈带头(年老的祖母已经上不了山了,每次都是精心准备祭品,千叮万嘱,倚门望归),带上一群小辈,浩浩荡荡的一群人,完成一年一度的清明习俗仪式,就为了让小辈记住祖先的坟墓位置,起...
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