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我们的船夜航中就进入了三峡中段的巫峡。这一片地区和二个名词有关，一个是“巫山”；一个是“巫峡”。巫山说的是从四川到湖北、重庆、湖南的一片山脉，南北走向；三峡是巫山中的一段裂谷。巫峡是三峡中的一段，从湖北巴东县的官渡口到重庆巫山县的四十多公里。 古代说的巫山范围更大，包含了现在的大别山和武陵山。现在全国地图上标注的巫山山脉是清朝以后确定下来的。巫山还是一个文化名词：“云雨巫山”，它指的是中国的诗词歌赋，源于楚国云梦地方巫山云雨中关于巫山神女的故事。据传说，巫山神女曾经帮助大禹治水，说她是炎帝之女，叫媱姬，还没出嫁就病故，就埋在巫山之阳，后来成了神女。按照古人所述，巫山神女“旦为朝云、暮为行雨”，专司云雨，法力无边。而且神女美丽非常，记载中说战国时期楚襄王游历云梦时曾在梦中遇见巫山神女。楚国词人宋玉在《神女赋》中对此有过描述，“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龙乘云翔。嫷披服，侻薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”到了唐宋时期，三峡一带逐渐发达起来，白帝城成了这一带的中心。诗人也经常来这里，因此巫山便名冠天下了。唐宋诗词里所说的“巫山”一般是泛指整个三峡地区。 巫峡横切巫山山脉，两岸有著名的十二峰，南北各六座。其中最著名的是北岸的神女峰。我们船行一夜后，第二天早上日出时分来到神女峰下。 大家集体向山顶观望，妄想一睹巫山神女芳容。 原来神女说的是山顶带缺口岩顶旁边立着的那尊飞来石，细兮微兮，目力难至矣；美兮俊兮，凡人莫测矣。不过，非如此，无以激发俗人蓬勃的想象力。这块飞来石每天日出看早霞，日落看晚霞，因此也叫“望霞峰”。唐朝的时候有一位道人叫杜光庭，道号广成先生，此道后在青城山修炼。他一边修炼一边写书，其中一本书叫做《墉城集仙录》，里面专门论述各路仙女和她们的姆妈王母娘娘，也就是昆仑山主西王母。有一段就写到了巫山神女媱姬，是这么说的：西王母幼女瑶姬带着狂章、虞余诸神去东海找龙王诸太子茶话茶话，经过巫山的时候，就见洪水肆虐，禹王正在那里忙着水来土屯。于是她便“助禹斩石、疏波、决塞、导厄，以循其流”。水患既平，瑶姬就站在这个山头上助民永祈丰年，而且行船平安，日久天长，就化为神女峰。看来古代关于巫山神女的来历甚至出身也是众说纷纭，但是不管如何，这位神女是护佑百姓的。神女峰下的一块峭壁上刻着“神女应无恙。当惊世界殊”。 到了神女峰，这巫峡也就过去了一半，我们匆忙就着二杯热咖啡吃了二个热鸡蛋，然后赶快回到观光甲板去看剩下的巫峡风光。天上飘起了彩云。 俏丽的山上开始上演秋天的节奏。 严格几何形状的山。 当天我们是在巫山县城宿营。 晚膳时有晚霞佐餐。 明天准备去看看那所著名的小三峡。 |
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