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巾帼不让须眉:之中国巾帼第一英雄“岭南圣母”冼夫人

 金色年华554 2021-12-17

上期我们聊完了王莽所建的新朝末年的著名女英雄吕母。本期我们来聊聊南北朝至隋朝时期被历代尊称为“岭南圣母”,更是被周恩来总理尊称为“中国第一巾帼英雄”的著名女民族英雄冼夫人。她是梁、陈、隋三朝时期岭南地区的俚族女首领、将军,她先后审时度势,顺应潮流,带领其部众归附梁、陈、隋三朝并且帮助三朝平定当地各族的叛乱,稳定了当地统治秩序,为国家的统一和民族团结做出了巨大贡献,因此也得到了三朝的多次敕封和赏赐,死后还得到了后世多朝乃至今天的追封和赞誉。关于她的英雄事迹在《隋书》《北史》和《资治通鉴》等史书中都有记载。

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传世的“中国第一巾帼英雄”冼夫人画像

冼夫人,原名冼英(公元522年—公元602年),出生于今广东高凉郡山兜丁村,她家世代都是俚族的部落大首领,其部落地域广大,有十多万户人家,冼夫人从小就追随父兄们逞勇斗狠,而且还亲身经历过几次部族之间的大规模械斗,颇有男儿气概。由于本身聪慧过人,善于学习各类知识,加上父兄的言传身教,年纪稍长的她就能上马够挽弓执刀与敌人拼杀,而且极富谋略,深明大义,赏罚分明,能安抚稳定各部落,还知晓行军布阵之法,可谓是文武双全的女英雄,因此年纪轻轻的她就深得同族的器重和信赖,常常委以大任,她也从不负众望。

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年轻时候的冼夫人形象

梁朝大同元年(公元540年),冼夫人年满十八岁时,罗州刺史冯融听说冼夫人聪慧过人,兼备文武,很是欣赏,便让他的儿子高凉太守冯宝娶其为妻。在此也说一下其夫家冯氏的来历。

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十六国之一的北燕的版图

冯融原本是五胡北燕(东晋十六国之一)皇室的后裔。公元436年,北燕昭成帝冯弘被北魏太武帝拓跋焘率军彻底打败亡国后,逃往投奔高句丽,在此同时,嘱咐他的儿子冯业带领三百多名亲属和部将乘船南下,投奔了南方的刘宋王朝,刘宋王朝把他们安置在岭南地区的新会郡。

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北燕的疆域版图

北燕皇族冯氏的一支因此流亡到岭南,然而当时刘宋王朝在岭南地区的统治也很有限,其统治的政令范围往往就只在治所城市及其周边的区域,而偏远地区几乎是由各少数民族的首领统治范围,名义上归附于地方政府。因此冯融出任的罗州(今化州)刺史,也是有职无权,政令难出治所,迫于形势,他主动提出与当时岭南地区兵强马壮的冼氏家族联姻,让自己的儿子冯宝与冼氏结为夫妇。是想通过这门亲事与地方的强大部族结成政治联盟,以结束自己家族独立无援的状态,从而更好地推行王朝政令,效忠朝廷,统治地方。冼夫人嫁给冯宝后,尽心尽力协助丈夫处理政事,并管理约束本族民众,使其自觉遵守王朝法令。只要有违法的,不论亲疏,她都不徇私情,严肃处理。就这样,冯氏家族在当地的威信就这样逐步建立起来了。

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北燕昭成帝冯弘(末代皇帝)

梁朝太清三年(公元549年)三月,北齐降将海南王侯景起兵反梁(史称侯景之乱)。他率军攻陷台城(今南京附近),梁武帝萧衍被困在宫中饥饿而死。各地都督刺史纷纷集结部队准备前往台城讨伐侯景,当时的广州都督肖勃也积极征集辖区内各地兵力准备北上勤王。高州刺史李迂仕也应召北上前往救援台城。然而行途中李迂仕却企图谋反。

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梁朝开国之君梁武帝萧衍

梁朝大宝元年(公元550年)六月,李迂仕借出兵救援台城之机,竟然出兵占领大臬口(今江西吉安市南),然后称病驻军不再前往台城。接着,他又派人回高凉召冯宝前往州府议事。冯宝接到通知后,不敢怠慢,准备立即前往。冼夫人知道后觉得其中有蹊跷,急忙阻止他前往。冯宝听从夫人的劝告,决定暂不起程,静观事态的发展变化。果然没过了几天,李迂仕就开始准备发动叛乱了,他差遣其部下杜平虏率兵进入赣石城(今江西万安县)想以此为基地起事。

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梁朝高凉太守冯宝(冼夫人的丈夫)

冯宝接到这个情报后,急忙将情况告诉夫人。于是足智多谋的冼夫人暗暗地定下了破敌之计,她决定前往诈降李迂仕趁其不备攻击他。于是冯宝派出使者送信给赣石城中的李迂仕表示愿意归附他,李迂仕见信后十分高兴。几日后,冼夫人带着大队挑夫挑着礼物来到赣石城下。李迂仕在城楼上看见后不知是计,连忙命令守城士兵大开城门迎接冼夫人率众入城。冼夫人率众进入内城后,以迅雷不及掩耳之势,迅速抢占城池。李迂仕毫无防备,仓促应战,完全抵挡不住冼夫人军队的勇猛进攻,只好落荒而逃,随后很快就被追剿覆灭。

陈朝永定元年(公元557年)十二月,冼夫人的丈夫高凉太守冯宝病故,岭南地区顿时大乱,汉、俚各部族首领纷纷起兵割据称王称霸,战火不断,各族人民皆不得安宁。当时陈朝初立,政局极度不稳,陈太祖陈霸先还在与各个实力派角逐,完全无力出兵岭南。冼夫人抛开亡夫之痛挺身而出,主动为陈朝排忧解难,她以俚人首领的身份跑了数州,劝说起兵的俚人首领停止割据活动。为表忠诚于陈朝绝无叛乱自立的心思,冼夫人还派九岁的儿子冯仆带着各州俚人首领去朝见陈霸先,在她的努力下最终使岭南各州又重新安定下来。陈霸先为表示对冼夫人的敬重,封其儿子冯仆为阳春太守。

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陈武帝陈霸先(陈朝开国之君)

陈朝太建元年(公元569年),岭南地区的广州刺史欧阳纥发动反陈叛乱,为了争取高凉地区的支持,派人召去冯仆,要冯仆共同起兵。冼夫人不顾儿子的险境,率领俚人首领们率众与陈朝派来的军队前去讨伐叛军;陈朝军队在冼夫人的支持下,内外夹攻很快就击溃了叛军,活捉了欧阳纥,并从监狱中救出了儿子冯仆。冯仆也因冼夫人的功劳被封为信都侯,官至中郎将,转任石龙太守。冼夫人则被册封为中郎将,石龙太夫人。并赏赐座车、锦旗、杖仪符节,出巡仪式及礼节待遇,按刺史标准执行。

陈朝至德元年(公元583年),冼夫人的儿子冯仆病故,她再遭白发人送黑发人之痛。所幸冯仆所生的三个儿子:冯魂、冯暄、冯盎(曾随隋炀帝杨广三征高句丽因功升任左武卫大将军。隋末乱世中割据岭南,短暂归附过林士弘,后归附唐朝被封为上国柱、高州总管、耿国公,屡次为唐平定岭南地区的叛乱,是冼夫人孙子中最著名的一位),都已是长成少年,而且还个个精明强悍。他们在祖母冼夫人的精心培养和熏陶下,三人皆是德才兼备,文武全才,最终都成为帮助冼夫人治理地方的得力助手。

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冼夫人之孙冯盎的雕像

隋朝开皇九年(公元589年)正月,隋朝大军攻陷建康城,陈朝灭亡。虽然陈朝中央政府被灭亡了,但其治下的岭南地区尚未归附。于是当年二月,隋文帝杨坚派江州总管韦洸率军安抚岭南,被陈朝大将徐璒率军阻挡在南康。韦洸不熟悉岭南地区,就驻军不敢向前推进。隋朝晋王杨广命令被俘的陈后主陈叔宝写信给冼夫人,告诉她陈朝已经灭亡了,让她赶快归顺隋朝。随信还有冼夫人当年献给陈朝廷的犀杖和兵符作为证物。冼夫人见信及物后,确认陈朝已经灭亡,于是她召集大小首领数千人,为陈朝的灭亡痛哭祭奠一番后,派他的孙子冯魂率部迎接韦洸进入广州城。至此标志着隋朝平定了岭南,岭南地区正式纳入隋朝的版图。冼夫人一家为隋朝的一统天下功不可没,冯魂也因此被隋朝封为仪同三司,冼夫人被册封为宋康郡夫人。

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隋文帝杨坚画像

然而 隋朝将领韦洸到达广州的第二年,即隋开皇十年(公元590年),广州王仲宣起兵反隋,岭南各族首领由于才归附隋朝不久还不太认可隋朝的统治,竟然大部分都积极起兵响应王仲宣。冼夫人即派孙子冯暄带兵去救援前线隋军。怎料冯暄与王仲宣叛军手下的一些将领是好友,居然拖延不出兵,冼夫人知道了大怒,把她孙子冯暄抓起来,关在大牢里,马上又派另一个孙子冯盎出兵讨伐叛军。冯盎进兵到广州城郊,同隋朝的前来增援的大军会合,共同打败了盘踞广州的王仲宣叛军。战后,七十多岁的洗夫人不顾年老体衰,亲自骑着高头大马,披着铠甲,打着锦伞,率领骑兵护卫隋朝派来安抚岭南的官员裴矩巡抚各州。各州的部族首领都前来拜见洗夫人和裴矩,岭南的汉、俚两族地区重新又归附了隋朝,岭南从此又安定下来了。

为此隋朝册封冼夫人为谯国夫人,准许她开幕府,可以任免长史以下官吏,并发给印章,能直接调遣岭南六州及各个的部落兵马,如果有危机的情况可以先自行处理后再上报朝廷,可以说在政治军事上都给了冼夫人极大的自主权。足见隋文帝杨坚对冼夫人的信任和器重,冼夫人也因此首开中国古代历史上女子统领地方军政的先河。

她的孙子冯盎也因协助隋军平叛有功,官拜高州刺史,次孙冯暄也被赦免,官拜罗州刺史。他的丈夫冯宝则被追赠为广州总管、谯国公。

晚年的冼夫人把梁、陈、隋三朝赠赐给她的礼品,分成三个库房保管,每逢过年过节,她总要取出展示在家里大厅中。并对子孙们说:“你们这些晚辈们也完全应该把自己的赤胆忠心全部朝向天子啊!我事奉梁、陈、隋三朝的历代君主,用的都是一颗忠诚善良的心。直到今天这些历代朝廷赏赐物具都还被保存,这是因为我坚持忠孝的回报呀,希望你们大家都好好怀念并思考一下吧!”

隋朝仁寿二年(公元602年),冼夫人在任上因病去世,走完了她波澜壮阔的一生。由于它逝世时接近春节喜庆期间,到了第二年正月十七日才祭祀安葬,葬于电白县北山兜之原,上谥号为诚敬夫人,当地人民为她建立祠堂世代奉祀。岭南各族人民更是在各地为冼夫人立庙世代祭拜她,其香火延续至今不衰(据说其庙在世界华人范围内达2000座)!

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冼夫人的雕像

这就是被誉为“中国巾帼第一英雄”的女中豪杰冼夫人,中国历史上一位文武全才的杰出政治家和军事家,她用她卓越的政治和军事才能始终以“中央正统王朝”为标,坚决军事打击岭南地区的割据叛乱,在南北朝至隋的乱世中维护了岭南地区近百年的和平繁荣,减少了太多不必要的流血和杀戮,因此也得到了历代最高统治者的高度认可和信任,也不断被加封赏赐,最终成了岭南地区最高的政治军事领袖人物和忠君爱国的典范。与此同时她还将岭南地区治理得井井有条,各民族和平相处,共同融合发展,这也为后来唐朝乃至宋朝南方的大规模开发和随之而来的经济繁荣奠定了良好的人文基础。为我国发展成为统一多民族国家作出了巨大的历史贡献,极大影响和推进了我国历史向前发展的进程。

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