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明朝东南倭患不断,清朝建立后,倭寇为何突然“消失”了?

 泰荣林黑皮 2021-12-18
我国历史上的东南沿海其实一直不太平,各种海盗、倭患时有发生,尤其是到了明朝的时候。回顾这段历史,在明朝初年的时候,来自现在日本岛上的海盗还没有形成大规模的灾难。

到了嘉靖帝时期,由于朝廷昏聩腐败,海军建设滞后以及沿海工商业的兴盛,一些商人就开始和海盗勾结在一起,大肆掳掠破坏,危及粮食运输的安全,甚至造成东南沿海各省百姓士卒的伤亡,这就是“倭患”。

有明一朝对倭患十分头疼,奇怪的是,清王朝建立之后,倭患却突然“消失”了,这是怎么回事呢?

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一、日本方面的变化

1、岛内政治的变化

倭寇不管是“野生”的海盗,还是日本本土的一些流亡武士集团,他们想要形成“倭患”首先有两个基本条件,其一,需要有足够的能力跨越海峡抵达中国的内海;其二,不管是通过什么方式获得收益,都必须保证最后要大于支出。

在明清时期,抵达中国东南沿海附近技术上的问题是很容易解决的,但是想要确保自己的利益是否能够合理,这个就是未知数了。

事实上,随着倭寇成灾,明王朝的海防开始不断加强,又相继走出了如戚继光、俞大遒等著名的抗倭将领,自嘉靖帝开始的东南倭患基本是趋于消失的,就算有一部分能够过海而来,收益也往往不尽人意。

日本这个国家,在明朝中后期自身生产力以及科技发展还很有局限性,海外利益不能保障,他们宁愿在内部展开斗争,也不是太愿意千里迢迢的出海掠夺。

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明朝后期,日本历史上著名的“战国时代”走入了尾声,以前对中国海防威胁极大的海盗派大名,逐渐被来自内陆的强有力大名,如织田信长、丰臣秀吉等人消灭或收编。

2、闭关锁国开始

崇祯帝在位的时候,东南沿海其实还没有进入锁国的状态,这一直持续到了清朝初期。相比之下,日本内部的政治趋于统一化,意识形态也出现了重要的变化。

公元1588年,号称“太阁”的丰臣秀吉扶摇直上,从形势上统一了日本全岛,为了巩固自身的统治,他下达“海盗禁止令”,什么意思呢?

就是日本从政府的层面开始限制国内的海盗活动,很快,很多的渔民和业余海盗都被“开除”,剩下的专业海盗都被收编到政府下辖的正规水军之中。

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丰臣秀吉建立的政权控制了日本对外的主要水上交通通道,这个贫民出身的卑微男人是很有野心的,去除海盗活动并非为了东亚地区各国的和平相处,相反,他把下一步的侵略目标定为了隔海相望的朝鲜半岛,所以丰臣秀吉限制海盗活动,事实上是为了扩充自身的海军实力,为实现对外扩张打基础。

当然了,在两次侵朝计划失败之后,他本人的寿命也走到了尽头。丰臣秀吉死后,原本臣属于他的权臣德川家康异军突起,很快接管了丰臣秀吉的江山,并成功建立了日本历史上最后一个幕府——江户幕府。

公元1603年,征夷大将军德川家康认为日本与明有实力上的差距,遂不再鼓励海盗活动,还颁布了一些法令,限制出海。公元1633年,三代将军德川家光在位时期,下令闭关锁国,日本人不允许擅自出海,一直持续到了近代明治维新。

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二、中国方面的变化

1、同样的闭关锁国

在日本进入江户幕府之后,中华大地上也出现了政权的交迭,老家在东北的满洲人顺利入关,成为了最新的统治者,为了对付盘踞在台湾岛上的郑氏家族,海禁政策被提上了议程。

顺治帝和康熙帝在位时期,清王朝与西方的荷兰、法国、英国、葡萄牙,以及东方的日本等国建立了互市贸易体制,但是统治者显然对这些东西不感兴趣,反而觉得很没有必要,虽然在这些国际贸易中一直都是清王朝占据了绝对的优势。

雍正元年,立志要进行大规模改革的雍正帝,开始禁止来自海外的传教士在国内传播宗教,并且对他们的母国在华贸易进行了诸多限制。

到了公元1757年,乾隆帝执政期间,仅仅开放了广州一地作为对外通商贸易的口岸,像著名的厦门、宁波等地依然是海禁的状态。换言之,在日本开始锁国之后不久,清王朝也开始闭关锁国,所以两国政治上的“巧合”,也让倭寇这一“集团”开始逐渐消失了。

2、郑氏一族的作用

这里我们不得不提到,割据在台湾岛上郑氏一族在明末清初之际做出的贡献,郑成功之所以被后世史学家称之为“民族英雄”,不单单是他击败了占据宝岛的荷兰殖民者,也为抗击倭寇做出了很大的贡献。

郑成功之所以能够维持长时间的独立地位,重要的军费来源就是海外贸易,为了不让自己的贸易通路遭到阻隔和破坏,他和其子孙时刻都对东南沿海的倭寇进行过多次打击。

另外,郑氏家族还站出来对在东南沿海上正常贸易的船只进行保护,根据船只的大小或者贸易量的多少来收取一定的费用,这多少有点类似如今联合国舰队在索马里海域为商船护航,这一做法也让很多倭寇不敢大肆在海上掳掠,这样相对隔绝的状态一直到了近代才被打破。

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公元1867年,德川幕府的最后一代将军德川庆喜将权力奉还给天皇,幕府时代结束,第二年日本进行了著名的“明治维新”,走向现代化之路,公元1894年中日甲午战争导致清王朝北洋舰队全灭。

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