以气调病，起死回生的针灸术

针灸是中国传统医学中“内病外治”的医术代表，包括两个方面：一为针术，一为灸术，因为针与灸常常组合运用，所以又叫针灸。现代社会，大众口中的针灸实际上多指的是针术。那么，小小的一根针究竟能有多大的疗效？扎几针就能治病？要回答这个问题，让我们先来看看神医扁鹊的针灸效果。

扁鹊听说虢国太子突然暴亡。他就向医生中庶子打听太子的死因。中庶子说：“太子是因气血运行不畅造成的内脏损伤，早晨突然发病身亡。”扁鹊算算时辰，太子死了不到半天，尸体尚未入殓，就说自己可以救活太子。中庶子以为他的开玩笑。扁鹊说：“你如果不信可以去看看太子。他应该耳朵里有鸣声，鼻翼肿胀，大腿之间有温热。”中庶子立即入宫禀报，国君亲自出来迎接扁鹊，求其医治太子。扁鹊说：“太子是尸厥症。阴阳两气会聚时互相阻塞，不能通畅运行，才导致的气血运行不畅忽然晕倒，看上去就像死了一样。”扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。扁鹊又用汤药、药熨等方法为虢太子医治了二十多天，让其完全恢复健康。

一、针灸的起源

针灸起源于道医先祖伏羲。西晋皇普谧在《帝王世纪》中记载，“伏羲氏尝百草而制九针，以拯妖枉焉。”《灵枢·九针十二原》中也有：“九针之名，各不同形”。九针的长度、形状、用途各不相同。有尖头的，用来点刺或放血；有带刃的，用来切割肌肉等。

二、针灸的原理

被尊为《针经》的《九针十二原》中说：“欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。”表明针灸治疗的核心原理是通过经络、腧穴的传导作用，调动血气运行，平衡阴阳五行，激活循环系统。人如果挨了一拳，受伤处就会肿起来，是因为能量与精血自动汇聚，去修复伤处，这就是人的自我修复能力。针灸就是利用这个原理，用针刺穴位来人为的引导体内阴阳五行之气的运行，以打通闭阻，刺激自我修复能力。

三、针灸的发展

提到针灸最重要一本著作便是两千五百年前的《黄帝内经》。《内经》中基本只讲了针灸术，很少讲经方。可见在当时针灸技术已经相当成熟，能够治好大部分病，几乎可以不必吃药。

到了晋代，医学家皇甫谧撰写的《针灸甲乙经》，全面论述了脏腑经络学说，发展并确定了349个穴位，并对其位置、主治、操作进行了论述，同时介绍了针灸方法及常见病的治疗，是针灸学术的第二次总结。

宋元以来，针灸学术表面虽百花齐放，名医辈出，但针灸理论的研究却逐渐偏向技术化，与道学原理逐渐分离，导致针灸疗效大不如前。清代后期，甚至废止太医院针灸科。针灸医学进入一个衰落时期。

我们新中国建国之后，十分重视继承发扬祖国医学遗产，1979年成立针灸协会；相关医学院校也开设了针灸课；2010年中医针灸正式被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，每年的11月22日被定为“世界针灸日”。

现在针灸技术因其便捷有效的临床特点，现已经传遍全球160多个国家和地区，全球针灸师超20万人，针灸流派众多。除了道医中讲究针灸的用法之外，社会上也产生了影响力较大的现代针灸流派，足以可见针灸技术在民间的广泛应用。

四、道医针灸的传承

现在学习、研究针灸技术的人虽多，但是很多人往往本末倒置，没有抓住针灸以气调病的精髓，只关注于针灸对经络穴位刺激的表象。由此还开发出电针疗法、激光针灸、穴位注射等各种所谓高科技技术，手段虽然五花八门，但其实是南辕北辙，实际临床上很难发挥出针灸的真正功效。

在道医看来，人体是阴与阳的结合体，所谓阳，就是有形的身体结构；所谓阴，就是普通人肉眼所看不见的“炁态”形体，这个炁态形体与人体结构一一对应，只不过它是由阴阳五行之气组成的。道医认为，人体的阴阳两面是相互影响、相互作用的，阳的身体发生了病变，相应阴的形体也会出现问题，反之，针对阴的形体进行治疗，则阳的身体也会产生积极的变化。而经络、腧穴则是打通阴的形体与阳的身体之间联系的关节所在。

近两千年来，道医始终恪守古老传承，坚持把内修与外用紧密结合起来，首先，要求传承者加强道家丹法内炼，打牢“驭气”基础。其次，注重对症选穴，以针“驭气”，调理阴阳五行，调动气血运行，力求以最少的穴位用针，获得最大的治疗效果。由于道家理论的一脉相承性，所以道医的种种治疗手段如祝由、点穴、按摩、推拿等等，都能够与针灸疗法无缝衔接、组合运用，产生叠加效应，在临床运用中往往能够重现典籍记载中的神奇效果，甚至达到“针进病消”、“一针治百病”的高深境界。

作为道医技法的传承者，我们要以古圣先贤、历代高真为榜样，用好练精道医针灸之术，更好地造福社会。只要勤行不辍，再现类似扁鹊一针治好虢国太子的传奇也大有可能！(文字整理/华苹)

(来源：嗣汉天师府祝由医学)